В воскресенье, 13 октября, епархиальные торжества Дня утраченного прошли в святилище Божественного Милосердия в Кракове Лагиевники. Семьи погибших детей посещали Святую Мессу для жизни своих детей.
Святая Месса в Час Милосердия проходила под председательством о. Яцека Кендзьерского, директора Центра перинатальной помощи Благословенной Ульмовской семьи в Сиерадзе, и, среди прочего, была посвящена о. Янушу Костильняку, епархиальному пастору семей погибших детей.
«Я доверяю своей сестре»
Отец Кендзиерский начал проповедь с сертификата о переезде: В этот день и в то место, которое я доверяю своей сестре Еве, мама была на девятом месяце беременности. Ева не могла креститься, потому что родилась мертвой. Не было ни католических похорон, ни священника, ни святой мессы. Отец и бабушка похоронили Еву в одиночестве. Я помню, как наши родители говорили нам, что у нас есть еще одна сестра на небесах, — вспоминал священник.
- Что меня поразило, так это то, что мама и папа говорили о ней как о живой и настоящей. Должен признаться, противостояние смерти нерожденных детей оставляет след на всю жизнь. И это знак, который моя мертвая сестра оставила в моей жизни, - сказал отец Кендзиерский.
«Я не мог собраться вместе»
Сегодня священник, который является директором центра перинатальной помощи, признался, что не ожидал когда-либо служить семьям после потери детей. И все же я стал капелланом больницы и посещал похороны погибших детей. Во время первого, когда я увидел тело маленького ребенка, невероятную боль и беспомощность родителей, мне было так тяжело, что я не мог восстановиться несколько недель, - признался отец Кендзьерский. Это может показаться странным, но потом я очень сильно понял, что человек — это дело Бога. Это больше, чем просто комбинация отцовских и материнских клеток. Развивающийся ребенок идет по стопам Бога Отца, - добавил он.
О. Кендзьерский также упомянул об одном из следующих сложных прощаний: Ребенок был потерян для родителей, которые долго ждали его. В пятый месяц, потеряв ребенка, невероятная боль. Мама не могла поверить, что ее любимый ребенок умер. Когда она взяла их на руки и погладила его голову, она сказала: «Я бы очень хотела накормить тебя». Я помню, как она спросила меня, где сейчас ее ребенок, - сказал священник. «В такие моменты нет готового ответа, нет мудрых слов. Вы должны говорить то, что диктует ваше сердце. Я сказал ей, что верю, что их ребенок с Богом на небесах. И она, ища подтверждения, спросила меня, действительно ли я в это верю, — поделился о. Кендзьерский.
Тогда я понял, что вера в Бога как Творца человека — это только отправная точка. Ее вопрос заключался в том, действительно ли я верю Богу, что их драма не является концом, что смерть не имеет последнего слова в их жизни. Их ребенок не умер навсегда, - пояснил священник.
«Трудно доверять Богу»
Господин Кендзиерский признался, что при обстоятельствах смерти ребенка надо доверять Богу, хотя это нелегко. Вера требует уверенности в том, что Бог благ, что Он ищет блага человека. Я должен признать, что такая уверенность приходит с трудом во время всех этих прощаний, даже когда вы священник или капеллан, - признался пастор. Матерям трудно поверить в Божью благость, потому что они чувствуют себя благословенными только потому, что не могут иметь детей живыми, не могут кормить их, что их материнство было жестоко прервано. Отсюда боль тоски по ребенку и боль тоски по тому, чтобы быть матерью для этого конкретного ребенка.
Священник также сослался на траур, перенесённый потерявшимися отцами детей: — Отцы часто заперты в себе, они терпят поражение, потому что не предотвратили смерти того, кто был им вверен. Кроме того, они чувствуют себя жесткими, поддерживая жену, часто забывая о своей боли и горе. Он также подчеркнул, что на такое отношение влияет вопрос воспитания: - Потому что мы, ребята, были так воспитаны, что нам не разрешали плакать. Вот почему мы часто не можем должным образом испытывать траур, - сказал он. Кендзиерский подчеркнул, что отцы не должны быть забыты, потому что они также страдают от смерти ребенка. Вы должны быть рядом с ними, показать, что они могут показать слабость, беспомощность и слезы. Чтобы они не просто вошли в роль мужа, а вошли в роль отца, - пояснил он. «Вы должны признать, что тайна ваших страданий, ваших родителей после потери и смерти нерожденных детей, ошеломляет нас так по-человечески, за исключением Евангелия Иисуса», — сказал он.
Учение Иоанна Павла II о доверии
Священник также вспоминал слова папы Иоанна Павла II: «Он приехал сюда, в Лагиевник, и научился, в конце концов, доверять Богу. Я верю, что он хотел, чтобы мы, поляки, собрались в этой базилике, чтобы мы могли узнать, что такое Бог и кто такой человек. Папа учил, что Человек не может быть полностью понят без Христа. Человек не может полностью понять себя без Христа. Он не может понять, кто он и каково его достоинство, каково его призвание и конечная судьба..
- Не случайно мы здесь, где Божье милосердие должно быть излито по всему миру. Он пригласил нас сюда, чтобы, возможно, впервые взглянуть на Бога как на того, кто любил ваших детей. В Божьей любви к этим детям мы также должны видеть Божью любовь к нам. Верить в то, что Он сотворил нас из любви и к Нему, не имеет значения, как долго мы живем в этом мире. Для Него важно, чтобы мы были с Ним в вечности, потому что Он создал нас для вечности, - сказал о. Кендзиерский.
«Ваши дети умерли не в одиночестве»
Я думаю, Бог пригласил нас сюда, чтобы услышать, что ваши дети, так по-человечески потерянные, не Божий путь. Чтобы увидеть, что Бог хочет их жизни. До того, как они были зачаты и рождены, он уже планировал их приход в мир. Он дал этим детям, как и всем нам, ангела-хранителя. Поэтому, дорогие родители, вы можете быть уверены, что ваши дети не умерли в одиночку. Ангел Божий наблюдал за ними, чья задача была привести их на небо, — сказал священник.
«Вы должны простить!»
- Дорогая, мы здесь не случайно. Именно здесь нужно научиться этой требовательной милосердной любви. Это прекрасная возможность простить самого Бога, как бы это ни звучало. Кардинал Вышинский сказал, что нужно простить Бога за то, что Он действует так, как хочет, хотя это и вредит нам. «Мы должны понимать, что человек также нуждается в этом прощении. Возможно, ваш муж нуждается в нем, потому что вы чувствовали себя как-то обиженными и брошенными им, потому что он не мог понять, как вы страдаете, он обратился к женщинам. Возможно, вам следует простить своих родителей, бабушек и дедушек за то, что они не смогли утешить вас, когда вы страдали от потери ребенка. Возможно, они делали вид, что ничего не произошло. Или потому, что не могли, не знали, что сказать? Может, они обвинили тебя в том, что ты не хочешь иметь ребенка, что ты эгоист. Может быть, они не знали, что вы потеряли одного или двух или трех детей? - сказал о. Кендзиерски.
Священник подчеркнул, что также необходимо простить погибшего ребенка: "Необходимо принять трудную истину о том, что ребенок имел право жить, но имел право умереть", - пояснил он. И добавил: «Я думаю, что самая трудная задача — простить себя: за то, что приписали себе то, что ребенок умер, за то, что обвинили себя в недооценке. Всякая мелкая халатность, не оказавшая влияния на жизнь и здоровье ребенка, должна быть прощена, - подчеркнул он.
О. Кендзьерский также рассказал о захоронении погибших детей: Возможно, вам придется простить себя за то, что вы не забрали останки вашего ребенка из больницы, потому что у вас не было мужества и силы. Потому что так много боли, так много страданий. Простить себя за возможность снова жить, за мужа, жену и за других детей, - подчеркнул он.
«Бог нас удивит»
— Дорогой, я хотел бы сказать, что этому Христу, которого мы видим в этом образе мирянина, стоит доверять. Думаю, он нас удивит. Он там, на небесах, готовит для вас удивительную встречу, встречу с вашим ребенком, с которым у вас не было возможности встретиться, встретиться, взяться за руки – он говорил с собравшимися в святилище. Сегодня стоит решить, стоит ли жить, стоит ли принимать такие решения, чтобы встретить этого ребенка на небесах. Вот что я желаю тебе всем сердцем. Да преобладает любовь Христа. Эта любовь, которая сильнее любой смерти, закончилась.
Каролина Кровчик
