Стоит ли Париж коммунизма?

Это было во второй половине 1990-х годов. Я не помню, был ли это 1996 или даже 1999 год. Я ничего не помню об этом событии, которое было хоровым конкурсом/сакральным музыкальным фестивалем, организованным под названием «Сесилия» (Святая Сесилия является покровителем хористов). В те годы хор Policki Boys and Men’s Choir имел специфическую репутацию, возглавлялся о. Мирославом Оливаком и успешно конкурировал с другими хорами, а также гастролировал во многих местах. И хотя я не могу вспомнить, как выглядела Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в то время в Полиции, куда я ездил с отцом не на мессу в этот раз, и какие костюмы носили хормены, которые они пели, я вспомнил одну деталь. Папа сказал, что известный журналист должен был управлять этой вечеринкой, и он действительно был там. Я помню, что он был, и все. Это был человек, о котором в последние дни было громко, Пшемыслав Бабирц.

приостановленный

Текст был создан в понедельник 29.07. Окончание дела тогда не называлось, но не сами события являются в нем важнейшими».

Во-первых, только факты. Пшемыслав Бабьярц и Ярослав Идзи прокомментировали открытие следующей Олимпиады, которая началась в Париже. Церемония открытия прошла за пределами стадиона, чего раньше не случалось. Захватывающая зрелищность должна была добавить к представлению участвующих в играх представлений, плавающих на лодках по Сене. Где-то вокруг реки и на островах проходили художественные представления. Можно сказать, что это было шоу, которое было много, возможно, с большим импульсом. Я смотрел его на месте, когда был перед телевизором. Я не видел и не слышал живого исполнения «Imagine», которое само по себе не удивило меня полностью, ни комментария к песне. Даже когда фигуры женщин, которые хотели быть разоблаченными, были представлены из колонок, среди них был член Национального собрания, который предложил закон, осуждающий много лет назад аборты во Франции. Ярослав Идзи заявил, что это шаг к легализации абортов во Франции. Он не выразил никакого одобрения или неодобрения. Пшемыслав Бабирц не стал комментировать этого персонажа. Это привлекло мое внимание, и я подумал, что, с одной стороны, прекрасный авторитет представлен на спортивном мероприятии, а с другой, что мистер Бабиарз, вероятно, сжал зубы. Чем больше меня удивляло, что на следующий день мой телефон бросился на мой экран. Уведомление о том, что журналист отстранен.

Причина была в том, что он даже не высказал своего мнения, хотя на самом деле было мнение. Комментируя выступление Джона Леннона «Imagine», он сказал:

Мир без неба, народов и религии. Это видение мира, которое должно овладеть всеми. К сожалению, это видение коммунизма.[1]

Слово «несчастный» — это мнение. Все остальное – факты.

В заявлении TVP мы можем услышать:

Взаимопонимание, терпимость, примирение – это не только основные олимпийские идеи, но и основа стандартов нового польского телевидения. Нет разрешения их сломать. Мы хотели бы сообщить вам, что после вчерашних скандальных слов Пшемыслава Бабярза он был отстранен от должности и не будет комментировать борьбу во время Олимпиады.

Три возможных обвинения

Правы ли власти ПВХ? Что было скандального в словах Бабара? Как можно спорить о приостановке журналиста и принятии комментариев по легкой атлетике и соревнованиям по плаванию на Олимпиаде в Париже?

У меня три варианта. Нарушение каких-либо или более из них докажет против комментатора.

1. Пшемыслав Бабирц лгал и/или занимался пропагандой.
2. Пшемыслав Бабиарц превысил свою компетенцию и «политику».
3. Пшемыслав Бабирц бросил вызов универсальным ценностям.

Начнем с первого аргумента. Ясно, что Пшемыслав Бабирц не лгал, комментируя текст и сообщение «Представьте» как коммунистическое, как признавался сам автор песни Джон Леннон при жизни. Кроме того, Бабьярц упомянул об этом в другом случае, которым стало открытие зимней ИО в Пекине 2022 года. Тогда известный комментатор больше говорил в контексте песенной музыки из Ливерпуля, о которой из-за текущих событий Марцин Аустин на pch24.pl[2]

- Это, с одной стороны, призыв к миру равенства и братства для всего человечества, утопическое видение мира, но надо видеть, что композиция содержит твердое и противоречивое послание о коммунистическом, анархистском, антирелигиозном цвете. Кроме того, сам Леннон объяснил это, сказал, что это настолько полуразрезано в виде контента, что переданный контент резко не отпугивает людей. — сказал Бабьярз в 2022 году. "

В Пекине Пшемыслав Бабьярц также упомянул сходство между коммунизмом и глобализмом, предполагая, что их последствия могут быть схожими. Это их заявленная цель. Более того, я собираюсь направить вас к связанной статье. Я не хочу цитировать здесь слишком много.

Что касается «политизма», то можно сказать, что в первом инстинкте многие скажут: «Он был прав или неправ, это неважно». Он спортивный комментатор, поэтому пусть он комментирует спорт, а не спорит об идеологиях и песнях хиппи». Комментарии в таком тоне появились, хотя из того, что я видел, большинство были голосами поддержки или критики TVP или даже правительства Туска. С этим аргументом я бы согласился, если бы комментарии Пшемыслава Бабьярца прозвучали во время спортивных соревнований. Церемония открытия со спортом, очевидно, имела кое-что общее, но это была также возможность идеологической индоктринации. И можно сказать, что организаторы имеют право продвигать то, что они считают правильным, но тогда мы не можем отказать критикам даже в продвижении коммунизма, играя песни с таким звучанием. Невозможно заказать комментирование события, выходящего далеко за рамки спорта и относящегося только к спорту. Теоретически это не так. Джентльмены Идзи и Бабьярза рассказали им, что видели, и не все было о спорте. Если организаторы дают себе право пропагандировать видение мира и скрывать его под такими фразами, как «союз людей по спорту», «человеческое братство» и т.д., то именно сознательный журналист способен это заметить и указать, что он достоин уважения за то, что не вступающий в коллективное «промывание мозгов» с помощью чего-то вроде спорта должен быть нейтральным и фактически совмещать, а не быть лозунгом для продвижения идеологий, которые не являются общепринятыми, но хотят произвести такое впечатление. Если кого-то возмущает Пшемыслав Бабьяр, что он якобы испортил праздник спорта, говоря о политике, он не понимает, как мы уже были глупы, что мы не видим, как все время что-то представляется нам якобы нейтральным или широко признанным. Тогда разоблачение раздражает. Это провоцирует мысль о том, что мы живем не в идеальном мире, где все хотят и стремятся к миру, например, Европейский Союз намного лучше для своих более бедных членов, и когда кто-то говорит о толерантности, это то, что он хочет, а когда кто-то антифашист, это хорошо, потому что фашизм - это плохо. Маркс имел в виду хорошо, но коммунизм не вышел из-за деформаций. Это рецепт очередной катастрофы. Конечно, можно также сказать, что грустно, что спортивный журналист в рамках своей работы может либо говорить о политике, либо молчать, когда к миллионам зрителей подходят криминальные идеологии, полностью оспаривающие себя, прячась за красотой покойного «короля хиппи». Те, кто хочет сыграть «Imagine» на крупнейших мероприятиях, охотятся на тех, кто действительно красив и хочет их спеть. Пшемыслав Бабирц, очевидно, чувствовал, что не будет молчать в столь важном деле. Возможно, думая, что как только мы позволим навязать новый коммунизм, и он снова «не выйдет», мы снова услышим, что его сторонники имели в виду хорошо. Циничные идеологи и лица, принимающие решения, любят любить красоту духов, когда вещи «сосут». Для Генриха IV Париж стоил мессы. Если г-н Бабьярз знал о последствиях, с которыми он может столкнуться, он, очевидно, чувствовал, что Париж недостоин похвалы за коммунизм.

И третий возможный аргумент. подрыв универсальных ценностей. Это идеальная палочка для битья в мире, где вы уже смогли размыть смысл слов и использовать их как можно удобнее. Я собираюсь повторить часть заявления TVP: Взаимопонимание, терпимость, примирение – это не только основные олимпийские идеи, но и основа стандартов нового польского телевидения. Нет разрешения их сломать.

Из этого следует, что Пшемыслав Бабирц нарушил хотя бы одну из этих трех идей. «Взаимопонимание» — чего не понял Пшемыслав Бабирц? Может быть, Леннон вообще не пропагандировал коммунизм, хотя говорил иначе. «Толерантность» — единственное, чего он не терпел, была похвала от коммунизма, но говорил ли он что-нибудь кроме «к сожалению»? Кажется, что терпимость была бы, если бы он держал рот на замке, и он наслаждался лирикой Леннона, проповедуя некоторые пустые клише. "Консолидация" - о чем будет примирение и с кем? Как можно было разрушить эту ценность, говоря о видении коммунизма, содержащемся в «Представьте себе»? Является ли констатация факта саботажем примирения? Я мог бы злобно сказать, что разговоры о Волыни - это тот же саботаж примирения с Украиной, а разговоры даже о Вретче Воле - саботаж отношений с Германией. Обвинения против его сотрудника довольно трудно отменить, потому что то, что они на самом деле означают, неизвестно. Они выглядят как типичная новая пропаганда TVP: мы совмещаем не исключаем. А Пшемыслав Бабирц исключает коммунизм из группы хороших идей, поэтому мы исключим его во имя инклюзивности и толерантности.

Печально, что случилось. Я привык к тому, что один пропагандист переходит на другого в публичных СМИ, но на этот раз журналиста отстранили за правдивые и идеологические мейнстримные слова. Он много не говорил, не делал манифеста. В одном месте он сказал что-то правильное, немного похожее на этого героя, которого сыграл Генри Фонда в «Двенадцати сердитых людях». Его это тоже не интересовало. Для этого мы должны сказать: Спасибо.

Тем более, что сейчас такие голоса могут быть еще реже.

***

[1]https://www.meczyki.pl/newsy/other/babiar-suspended-by-tvp-no-be-commentowal-igroscrow/246197 - цитата из высказываний П. Бабьярза и ТВП по вышеприведенной статье.

[2]https://pch24.pl/industrial-babiar-juz-early-in-tvp-commentowal-imagne-today-critic-communism-is-disappointed/ - цитата для статьи.