И каждый день за столом они все слушали, и Господь Захед говорил о старых и новых временах, о казачьих войнах, о предательстве Радзивилла, о том, как он привел Сапегу на людей.
— Я посоветовал ему, — сказал он, — что он будет носить семя конопли в кармане и ест его немного. Вот как он привык к этому, и теперь он собирается вынуть его, бросить в рот, разобраться, съесть, выплюнуть. Ночью, когда он просыпается, он тоже это делает. Отныне его шутка стала такой резкой, что ближайшие не узнали бы его.
- — Как это? — спросил старик.
- Потому что в конопле встречается олеум, а в сознании едока он растет.
Берегись своего величества! Так в желудок поступает масло, а не в голову.
- Est modus in rebus! [имеют меру] — Заглоба говорит — нужно пить больше всего вина: олеум, как более светлый, всегда будет сверху, а вино, которое приходит на ум без него, будет нести с собой каждое добродетельное вещество. У меня есть эта тайна от Лупула, крестьянина, после которого, как вы знаете, Волосы хотели, чтобы я посадил для господаря, но султан, предпочитающий не иметь потомства, поставил меня в такое состояние, на которое я не мог согласиться.
- Вы должны были иметь силу семян конопли и использовать ее самостоятельно? Мистер Собипан так сказал.
- Мне не нужно твое достоинство, но всем сердцем советую! - ответил Захед.
Услышав эти смелые слова, некоторые опасались, что их хозяин не отнесет пах старика к его сердцу, но он, был он умеренным или нет, просто улыбнулся и спросил:
- Могут ли семена подсолнечника заменить семена конопли?
- Они могут, — сказал Захед, — только потому, что подсолнечное масло тяжелее, поэтому нужно пить вино сильнее того, которое мы сейчас пьем.
Хенрик Сиенкевич (1846 – 1916) наводнение Том III, Глава II.
