Корсиканские власти в рамках борьбы за «ясность» государств и общественных пространств запретили носить на своих пляжах купальные костюмы в соответствии со стандартами ислама, или так называемой Буркиной. Обсуждение этого типа нарядов ведется во Франции уже несколько лет и возвращается в каждый праздник. Однако постановление о запрете на пляжи Корсики было приостановлено административным судом.
Указ был издан 7 августа муниципалитетами Леччи и Зонза-Санта-Люсия. Местные органы власти считали, что пляжники должны носить «правильное и уважительное отношение к хорошим привычкам и мирянам общественного пространства». Запрет должен был действовать до 30 сентября. Однако по ходатайству префектуры корсиканский административный суд в Бастии в понедельник, 19 августа, постановил приостановить действие приказа.
Суд постановил, что «запреты не основаны на признаках беспорядочного поведения и противоречат прецедентному праву Государственного совета 2016 года». По его словам, это "серьезное и незаконное нарушение свободы пользования такими местами, а также свободы совести и личных свобод". После этого решения Мер Зонза-Санта-Люсия отозвала указ, но капитан Леччи намерен вновь подать апелляцию. Его запрет оправдывает «террористическую угрозу, атмосферу международной напряженности и обеспокоенность по поводу гигиены и безопасности». Административный суд счел это неактуальным.
Нет сомнений в том, что поднятые Мерой вопросы были лишь предлогом для того, чтобы попытаться бороться с проявлением принадлежности к исламу мигрантами или потомками бывших посетителей. На этом фоне уже были конфликты между мусульманами и местными жителями на корсиканских пляжах. Действительно, запрет, похоже, выходит за рамки гарантий личной свободы граждан. Однако речь скорее идет о разрыве между пассивностью центральной власти в борьбе с исламизацией страны и ощущением такого прямого расширения верующих этой религии местными жителями и их местными органами власти.
Вопрос о Буркине является лишь незначительной причиной феномена исламизации Франции. Это еще более заметно в спорте, образовании или почти во всех пригородах, а не только в крупных городах. В отличие от англосаксонской модели, Париж стремится ассимилироваться и интегрироваться посредством некой формы гармонизации поведения и навязывания кодекса так называемых республиканских ценностей. Одним из них должен стать лаицизм, ставший неэффективной формой «баты» на публичные формы религии. Эта «летучая мышь» легко падает на спину католиков (например, удаление религиозных памятников из общественного пространства), но в случае с исламом она не работает. Вместе с демографическим ростом мусульман в западноевропейских странах нарушается и англосаксонская модель «терпимого» культурного разнообразия, и французская модель культурной интеграции.
Интересным комментарием к этой ситуации является голос алжирского писателя Буалема Сансаля, который часто публикуется во французских СМИ. В частности, он является лауреатом Гран-при Французской академии 2015 года. Недавно он написал в «Атлантико», что «исламисты знают, что Британия падет, как зрелый плод, и Европа последует за ней». Перед лицом ислама рушится каждая социальная модель. Сансал так прокомментировал последние беспорядки, потрясшие Британию после 29 июля. «Мы являемся свидетелями прямого поражения Британии в гражданской войне, вызванного дезинтеграционными силами, такими как ислам и его экстремисты, неконтролируемой массовой эмиграцией и несогласованными политическими элитами, связанными политкорректностью и голосизмом, готовыми пойти на компромисс, чтобы сохранить мир и свою позицию».
Провал Британии приведет к провалу многих европейских стран. «Мы увидим, что Европейский союз был создан таким образом, чтобы ослабить государства и объединить их в беззащитное целое», — сказал Сансал. Пророчество звучит опасно, но писатель хорошо знает ислам, как бы изнутри. Идеи левых о мультикультурном, светском и толерантном «новом обществе» способствуют его прогрессу. Рано или поздно законы шариата становятся их неотъемлемой частью. Довольно нелепая борьба французов с «буркини» заключается в фейковых действиях, помимо того, что они безуспешны и только еще более враждебно настроены по отношению к государству. С другой стороны, ответственность правительства Лейбористской партии за беспорядки в Великобритании перед "крайне правыми" - это не только неверная идентификация главной проблемы, но и большой шаг к пропасти, растянутой во время самоубийства. Две разные системы, но один и тот же эффект. Упомянутый здесь Сансаль говорил о «спиннере», где один перевернутый в игровом элементе вызывает падение других.
Богдан Добош
