Исторический календарь: 14 ноября 1852 — смерть Кароля Антоневича

Исторический календарь — годовщина смерти видного священника — Кароля Антоневича, посвятившего свою жизнь борьбе с алкоголизмом и эпидемиями.

Сегодня в нашем календаре мы рассмотрим жизнь и деятельность этого выдающегося человека.

Карл происходил из польизированной армянской семьи Иосифа и Иосифа из дома Никоровича. Родился и вырос во Львове, где отец работал адвокатом. Мать была глубоко верующей католической женщиной, которая привила ему теплую веру и польский патриотизм. В те времена было типично, что сын пошел по стопам отца и занялся своей профессией. По этой причине молодой Чарльз получил юридическую степень, которую закончил в 1827 году.

Тем временем он посетил большую территорию Центральной Европы, от Вены до Молдовы и Буковины. Он был очень чувствительным и интересным человеком в мире. Он интересовался поэзией и музыкой. После начала Ноябрьской революции он двинулся на север, чтобы присоединиться к одной из Волынских повстанческих партий. Добровольцы очень быстро были окружены русскими и вынуждены были вернуться к границам Галиции. Чарльзу удалось бежать, но ему угрожал австрийский суд и тюрьма.

Поэтому он некоторое время ездил в Италию. По возвращении он стал управлять поместьем матери в Скварзаве. В 1832 году он женился на своей двоюродной сестре Софье Никоровичовине, с которой у него было пятеро детей. К сожалению, все они умерли в младенчестве в течение семи лет. Чарльз чувствовал, что это Божья воля и что отчаяние не должно быть оставлено. Он и его жена начали посвящать свое время и деньги помощи бедным, изливая на них неисполненную отцовскую любовь.

При дворе он открыл больницу и школу, где вместе с Софией учил сельских детей писать, читать и считать. В свободное время он организовывал культурные мероприятия и развлечения для студентов и пациентов, во время которых играл на фортепиано и пел с ними религиозные песни. Он пытался бороться с алкоголизмом среди крестьян, который был в то время величайшим кошмаром сельской общественной жизни. В начале 1839 года София заболела туберкулезом, затем смертельно.

Через несколько месяцев она умерла, сделав Чарльза совершенно одиноким. Он не сломался, и на этот раз, ибо его главной жизненной силой была вера. Он решил присоединиться к монастырю, где надеялся найти в жизни новый смысл. Осенью 1839 года он начал послушание в иезуитском религиозном доме в Старой деревне близ Брзозова. Там он обрел покой, и благодаря начальству, которое ценило его таланты, он совершенствовал свои литературные способности, сочиняя стихи и религиозные песни.

Самые известные его произведения Хвалите луга богатства, Не оставляй нас. и Господи, я предлагаю тебе сегоднякоторые приобрели значительную популярность. В 1841 году он принял религиозные обеты, после чего начал богословские исследования в Новы Санц. После окончания в 1844 году он принял священническое рукоположение. Вскоре после этого он предпринял проповедническую миссию среди жителей Галиции. Как мало людей понимали свои потребности, поэтому давали простые и точные проповеди народу.

Помимо религиозных тем, в которых он объяснял смысл страданий, он также поднимал социальные и национальные вопросы. Он часто посещал отдельные хижины, обсуждал семейную жизнь и давал практическое руководство местным жителям. Он принимал участие в улучшении качества местного образования и лечения. Он уделял особое внимание созданию сообщества и борьбе с социальными заболеваниями. Так же, как он боролся с алкоголизмом до вступления в орден.

Благодаря сотрудничеству с местными приходскими священниками он начал открывать так называемое братство трезвости, которое процветало навсегда только после его смерти. К ним относились специальные ретриты, духовная и медицинская помощь тем, кто хотел избавиться от привычки. Были случаи конфликтов с постояльцами иудеев, чьи братские и католические месяцы трезвости испортились. Известны случаи радикальной борьбы с алкоголем, то есть ликвидации гостиницы и создания христианских читальных залов и безалкогольных гостиниц.

В 1846 году австрийская провокация привела к так называемым событиям. Галицкое ограблениеКогда крестьяне убили дворян и сожгли поместья. Чарльз вместе с другими монахами-иезуитами отправился на место убоя. Несмотря на большую опасность, благодаря своим проповедническим способностям и полученной ранее оценке, он успокаивал другие деревни, пока по всей провинции не воцарился мир.

Благодаря ему люди, убившие своих соседей днем ранее в нападении ненависти, восстановили рассудок, признались и сурово раскаялись в своих действиях. К сожалению, недовольные деятельностью иезуитов австрийские власти решили в середине 1848 года ликвидировать собрание. Чарльз и его спутники отправились в Краков, затем в Силезию и Велькопольскую, где он ухаживал за больными во время эпидемии холеры.

Посвящение иезуитов своим собратьям в то время привело к тому, что архиепископ Леон Пшилуски предоставил им место заброшенного цистерцианского монастыря в Обже. В 1851 году Чарльз стал его начальником, однако во время борьбы с очередной вспышкой чумы заболел и умер.

Кароль Антоневич — пример человека, который, как и Библейский Иов, испытал большие страдания, потеряв пятерых детей и любимую жену. Он вышел из этой попытки победителем. Личный опыт позволил ему полностью понять потребности и заботы обычного человека, сделав его очень эффективным министром и социальным работником. Он был предшественником галицкой работы на базе, которая производила зерновые культуры в виде осознания крестьянами того, что они также являются частью польской нации.

Предыдущая запись в нашем календаре доступна Вот.