Исторический календарь – годовщина созыва Синода польских епископов в Лодзи. Он был решающим для формирования современной польской нации.
Сегодня в нашем календаре мы рассмотрим одно из важнейших событий в истории нашего народа.
Синод 1285 года был созван по инициативе архиепископа Гнезно Якуба Свинки. Это было событие эпического значения. В ходе него было решено представить в церкви идею польской короны и польской нации.
В то время Польша находилась в апогее районной катастрофы. Самые просвещенные князья и епископы польских епархий всеми силами стремились восстановить единство страны и королевский коронный ресторан (покровителем этого союза был канонизированный в 1253 году святой Станислав).
Среди различных препятствий особенно опасной и растущей угрозой был нарастающий массовый приток немецкого населения. В то же время, как и в случае отделения славянских францисканцев, имели место действия, заключавшиеся в использовании церковных учреждений для устранения польскости (например, вводились ограничения в количестве поляков в отдельных монастырях).
Реакция на эти угрозы была помещена ленжицким синодом в его Программа пастырских действий. При определении литургических обязанностей духовенства было указано, в частности:
Мы все священники во время Святой Мессы, после пения Символа веры собравшимся верующим, читаем лекцию на польском языке: Я верю в Бога, Отца нашего и благословения Марии, и в праздники, которые они объявили на следующей неделе.
Приказ об использовании польского языка был еще сильнее поставлен в постановлении школ:
Мы приказываем сохранять и развивать польский язык в каждом соборе и религиозной церкви, а также в других местах, чтобы только школьные менеджеры хорошо говорили по-польски и могли объяснять авторам на польском языке мальчиков.
Аналогично в отношении предоставления церковных должностей:
Кроме того, когда написано: «Срочно познай свою паству», мы конституируем и настоятельно предписываем, чтобы никто не пользовался пастырством душ, которые не родились бы в стране и не бежали бы в речи земли.
Синод был инициирован архиепископом Пинькой, несомненно, одним из самых выдающихся епископов в Польше на протяжении тысячелетия. Архиепископ вплоть до своей смерти в 1314 году последовательно выступал за объединение Царства Польского (не без той щедрости, которую он демонстрировал, например, поддерживая принца Генриха Проба, с которым он находился в конфликте).
В письме, написанном после синода Ленчика, «трем кардиналам Римской Церкви» от 1285 года, архиепископ Пинька предостерег от ущерба, причиненного Церкви немецким господством в некоторых церковных сферах в Польше, диагностируя:
Но многие другие беды умножились в стране наплывом этого народа, потому что польское население страдает от угнетения, пренебрежения, поколеблено борьбой и лишено славных законов и местных обычаев...
Как декреты Лещицкого синода, так и деятельность архиепископа Свинки иллюстрируют феномен солидарности польских епископов с преданной заботой о Божьем народе, элиты которого в поисках политического единства и сохранения своей идентичности стали обретать обособленную нацию.
Вероятно, это был первый момент в нашей истории, когда «элементарное» польство нашло свою основную опору не столько в светских институтах, сколько в Церкви. Польская речь, выраженная в ней знанием святых вещей, польской школой и подбором социальных элит — все это сделало современную польскую нацию образованной. Кроме того, как один из первых в Европе.
Именно на это событие ссылался Роман Дмовский, когда писал, что польскость неотделима от католицизма.
Предыдущая запись в нашем календаре доступна Вот.
