С одной стороны, мы имеем защиту религии и отдельных лиц той или иной религии. С другой стороны, в том же законе охрана сексуальной так называемой ориентации. Эти два вида защиты не могут существовать вместе. Перед Церковью стоит задача указать людям, что гомосексуализм и его пропаганда — это зло, это грех. С другой стороны, нет ничего плохого в гомосексуалах. Что ты с этим делаешь? Я думаю, что практика в судах будет выглядеть так, будто они могут рассчитывать на оправдательные приговоры, и мы будем осуждены, - говорит лидер Фонда жизни и семьи Кайя Годек.
Как вы восприняли результаты вашего голосования в четверг по так называемой речи ненависти?
Обращаю внимание на самое главное в данном случае: это прелюдия. Прелюдия к введению различных законов, реализующих ЛГБТ-повестку дня и которые либо находятся в стадии подготовки, либо уже ждут принятия. Правящая коалиция прекрасно понимает, что поляки не хотят этих законов, что будут огромные протесты. Поэтому правителям нужно сначала позаботиться о своеобразной превентивной мере - подавить критику ЛГБТ-повестки дня. По этой причине они начинают с наказания за критику ЛГБТ. После принятия все другие пункты повестки дня ЛГБТ, такие как партнерские отношения, будут включены. Можно даже ожидать, что гомосексуальные пары усыновят детей. Также усилится давление с целью введения в школы элементов деморализации при диктатуре гомолоббизма.
Кроме того, будет ожесточенный суд над Церковью. Палализация ЛГБТ-критики направлена в основном на католическую церковь, особенно на священников. Священники смогут сесть в тюрьму, например, за то, что напомнили, что такое содомический грех, или процитировали письма святого Павла, который прямо писал, что гомосексуальные отношения являются извращением.
Речь идет о расширении сферы действия статьи 257. Обычно говорят, что это касается «речи ненависти». Долгое время этой статьей защищалось несколько категорий, в том числе исповедь. Однако, как мы видим, суды часто выносят решения в случаях ненормативной лексики или богохульства или оскорблений в адрес католиков или святых, которым мы поклоняемся, о том, что было какое-то художественное творение, разрешенный публицист или что мы имеем дело с низкой вредностью акта. Почему вас беспокоит, что, например, в ЛГБТ-среде будет доминировать другая интерпретация той же статьи?
Это потому, что мы говорим о взаимоисключающих правилах. Обращаю внимание, ссылаясь на последний пример со священниками, что защитить ЛГБТ-среду и одновременно защитить католическую церковь или духовенство невозможно.
Священники обязаны проповедовать учение Церкви, а учение Церкви о извращенцах совершенно ясно. А теперь путаница. С одной стороны, мы имеем защиту религии и отдельных лиц той или иной религии. С другой стороны, в том же законе охрана сексуальной так называемой ориентации. Эти два вида защиты не могут существовать вместе. Перед Церковью стоит задача указать людям, что гомосексуализм и его пропаганда — это зло, это грех. С другой стороны, нет ничего плохого в гомосексуалах. Что ты с этим делаешь? Я думаю, что практика в судах будет выглядеть так, будто они могут рассчитывать на оправдательные приговоры, и мы будем осуждены. Я в этом не сомневаюсь.
Поскольку ситуация в судебной системе уже назревает, я могу сказать вам много вещей из первых рук. Я просто следую решению по делу, которое рассматривалось в первой инстанции во второй раз. Судья обязал меня извиниться перед гомосексуалистами, чего, конечно, я делать не буду, я намерен обжаловать этот приговор. Это процесс, который у меня был в 2018 году, в гражданском режиме 16 ЛГБТ-активистов, в настоящее время их 15, один погиб на этом пути. Задолго до того, как я получил иск, они прошлись по различным левым СМИ и рассказали им, почему этот процесс, что в иске, и чего они хотели добиться. Они, в частности, подчеркнули, что, поскольку уголовный кодекс не предусматривает наказания за то, что они называют "языком ненависти", они должны прибегнуть к замене гражданского процесса. Они описали свою тактику.
То, что мы переживаем сегодня - активисты, общественные деятели, журналисты, критикующие ЛГБТ-движение, а затем имеющие процессы - это реальность, которая ждет всех вас. Всех их. Потому что вот запись в Facebook, где вы критикуете ЛГБТ-лобби или даже смеетесь над людьми, идущими на Параде Равенства и выглядящими глупо, - это уже должно быть наказано. Более того, это будет уголовное дело, совершенно другой процесс, чем гражданский. Им не придется заставлять себя искать причины, доказывать, что произошло нарушение какого-то товара. Такое поведение будет преследовать прокурор!
Критический голос в школе против уроков, содержащих пропаганду ЛГБТ, также будет наказан. Вы не сможете защитить своих детей. Далее проповедь, в которой священник начнет цитировать святого Павла, будет наказана.
Эта реальность, которая трогает нас сегодня – публицисты, активисты, журналисты, общественные деятели, станет участием каждого из вас. Каждый сможет нести ответственность, и даже должен.
Трудно найти священника, который будет использовать оскорбления в отношении гомосексуалистов, хотя и осуждая их образ жизни; немногие ЛГБТ-критики на самом деле представляют реальную угрозу этой среде или конкретным людям. Больше агрессии – насмешки, вульгарные оскорбления, угрозы, профанные образы наших святых – встречается на другой стороне. Мы, католики, должны сесть в тюрьму, потому что будем смеяться над женщиной в бороде?
Мы находимся в счастливой ситуации, не первая страна, которая пытается ввести подобные правила. Мы видим последствия, которые они оказали на Западе: они ударили по обычным людям. В школах были учителя, которые говорили ученикам, что есть только два пола. кассус Господин Хосе Луис Баррон Лопес из Испании, которого лишили зарплаты и отстранили от профессии. В Канаде одного из учеников школы арестовали по аналогичному иску - номинально католическому.
Обращаю также внимание на эту фразу: «преступления на почве ненависти» или «разжигание ненависти».
Словарное определение ненависти говорит о том, что это некое сильное чувство. Однако закон написан не таким образом, чтобы наказывать чувства или убеждать кого-то в таких или других намерениях. Вы должны наказывать за конкретные действия.
В настоящее время все ЛГБТ-лобби, поскольку им не хватает аргументов, ищет замену своим аргументам. Он делает шаг к догадкам или подчеркивает чувства. Приведу еще один пример из моего последнего судебного разбирательства. Неделю назад, до оглашения приговора, у меня была возможность дать показания, что, поскольку геи насилуют детей, в интересах детей рассказать и предупредить своих родителей. В то время меня спросил адвокат по следующим причинам: «Разве вы не думали хотя бы на мгновение, что гомосексуалист может услышать и пожалеть? "
Таким образом, ЛГБТ-сообщество пытается сопоставить две несравненные ценности: физическую безопасность детей и ее субъективные чувства, вопрос о том, верны ли они вообще. Они стараются сделать эмоциональный компонент более важным, чем вред, который может нанести ребенку. Я был шокирован тем, что получил вопрос, поставленный перед дилеммой: «Почему вы предостерегаете от изнасилования детей, когда гомосексуалист слышит это и чувствует себя плохо из-за этого? "
Мы доберемся до мира, в котором ценности абсолютно противоположны. Дети не в безопасности, вы не можете предостеречь от педофилов, потому что мы сосредоточены на том, будут ли нежные сердца того или иного ЛГБТ-активиста дрожать от грусти.
Вы надеетесь на президентское вето? Похоже, это последний случай, который может остановить этот трагический пересмотр Уголовного кодекса.
Я не считаю, я определенно жду его. Президент не может оставить поляков в такой ситуации! Честно говоря, мне немного страшно. У меня сложилось впечатление, что президент Дуда в конце своего второго срока очень надеется на должность в международном органе и любит "политкорректность". Я имею в виду, например, подписание Закона о финансах. in vitro Полтора года назад. Другие жесты, которые он сделал различным левым лобби. Скажу так: интерес Польши — это вето на этот законопроект, определенное вето, а не подписание поправки и отправка ее обратно в Конституционный суд, потому что в этом случае новый законопроект будет действителен хотя бы некоторое время. Это должно быть четкое вето – выбрасывать эти рецепты в мусорное ведро. Если вето не произойдет, у всех нас через минуту будет большая проблема. Как я уже упоминал, эта поправка готовится в качестве прелюдии ко многим другим законам, реализующим опасную для ЛГБТ повестку дня – опасную для общества, которая ставит под угрозу свободу вероисповедания, которая угрожает тем, кто имеет наименьшие оборонные возможности – то есть детям.
Семейное окружение должно, Можете ли вы помочь президенту принять правильное решение? Они собираются это сделать?
Я думаю, что каждый гражданин должен требовать вето от президента. По пути идет Сенат, состав которого не оптимистичен. С другой стороны, я считаю, что сенаторы – те, кто все еще думает о Польше – тоже должны протестовать против этого законопроекта.
Как вы относитесь к позиции ПСЛ, поддержавшей поправку в Сейме?
Дональд Туск реализует план по уничтожению ПСЛ. Он приводит PSL в такие области, как голосование за законопроект о наказании за критику ЛГБТ. Это будет общеизвестный факт в сельской местности, в небольших городах – что именно ПСЛ позволила гей- и лесбийским общинам осмелиться и что любая критика в их адрес была задушена. Голосование в ПСЛ повредит. Туск, приказывающий людям голосовать таким образом, реализует хитроумный план по устранению этой группы с политической сцены путем отрезания от своих избирателей.
Роман Мотола выступил
