Четыре студента бакалавриата на стажировках и четыре философа, академические преподаватели Лондонского университета SOAS (бывшая Школа восточных и африканских исследований) подготовили набор инструментов для «деколонизации» философии, который направлен во все университеты и средние школы. Когда-то престижное учреждение хочет вместо Аристотеля или Сократа и других классических философов сосредоточиться на широко понимаемой духовности и мыслях теоретиков Нового Века (восточный, африканский, пол, феминизм и т. д.). Они предлагают отказаться от экзаменов и нынешней системы оценки.
Эти первые руководящие принципы «деколонизации» философии, подготовленные «проснувшимися» студентами и общежитиями, предназначены для диверсификации и расширения преподавания философии с учетом перспектив из Африки, Азии, Ближнего Востока и Латинской Америки.
Против руководящих принципов возражают ученые, борющиеся против «вокеизма», опасаясь подрыва нашей «идентичности и экстраординарных достижений западной цивилизации».
Среди новых Возрастные мыслители рекомендуют феминистку индийско-американского происхождения, нигерийского «гендерного теоретика» и японского дзен-эксперта.
Инструментарий отвергает исследования классических греческих мыслителей, таких как Аристотель, Платон или Сократ, указывая, что это «теория фотелей». Университет утверждает, что новый подход должен «помочь студентам рассматривать себя как активных участников учебной программы для обучения и оценки дизайна». Это сделает образование более инклюзивным.
Доктор Пол Гилади, один из соавторов руководящих принципов, сказал, что «оглядываясь на годы, проведенные в университете, он отметил, что его философское образование было слепо к богатству мудрости Африки, Азии, Ближнего Востока — и он даже не интересовался этим — Латинской Америки и коренных общин». Будучи студентом, он не мог в полной мере объяснить, почему он был «слепым». Только «позже в своей академической карьере он понял, что учебная среда не предназначена для продвижения критического мышления». Наука была ориентирована на наблюдение и воспроизведение уже согласованной философской традиции, которую мы не должны подвергать сомнению. - Он предложил это.
В новом университетском наборе инструментов для преподавания философии предлагается ввести мысль гендерного теоретика Нкиру Нзегву, индийско-американской феминистки Умы Нараян, которая «критикует культурно уменьшающуюся форму постколониального феминизма», африканского философа Wired Acids, создателя «концептуализации деколонизации», или японского философа Нишида Китаро, который «отвергает вызов евроцентризма».
Критики руководящих принципов предполагают, что «деколонизация программы философии» служит для стирания идентичности и экстраординарных достижений западной цивилизации. Некоторые классические философы занимают более центральное место, чем другие, из-за глубины понимания человеческого состояния. Между тем новая «книга инструментов» для преподавания философии характеризуется необычайным высокомерием и невежеством.
Инструментарий доступен на сайте SOAS в качестве онлайн-платформы для поставщиков образовательных услуг.
В руководстве отмечается, что основное учение «сосредоточено в первую очередь на канонических западных философах, предлагающих глубокие воспоминания о своем собственном опыте». Указывалось, что значительная часть эпистемологического дискурса также включает теория сиденьяВсе в порядке. "
Авторы рекомендуют включить в учебную программу философию «знания, рожденного в бою», «концептуализацию эпистемического угнетения», «о том, чтобы быть белым: мышление в направлении феминистского понимания расы и расового превосходства и суверенитета знаний среди африканских пастухов крупного рогатого скота».
Учителя должны лучше понимать свою роль в «расовых системах». Без их ведома «невозможно даже найти источник проблемы, не говоря уже о том, чтобы начать ее решать. "
Учитель в деколониальном классе должен учиться с точки зрения и системы знаний студентов и учиться на своих собственных предположениях и знаниях, полученных из колониализма.
«Освобождение означает отказ от постоянного желания совершенствоваться, учить и просвещать. Скорее, учитель должен быть готов отказаться от чрезвычайно авторитетной роли и быть тренером и участником хорошего обучения».
Также предлагается отказаться от традиционного экзамена, тестирования и очерков, которые призваны сделать «несправедливо» сложным для студентов изучение нейротипических взглядов или из разных культурных слоев.
Альтернативой оценке было бы ведение блогов, подкастов, выставок, тематических исследований и инфографики.
SOAS, где более половины студентов являются представителями этнических меньшинств, подчеркивает, что его миссия состоит в том, чтобы «вербовать и обучать разнообразных студентов». Среди выпускников: бирманский политик Аун Сан Су Чжи, журналист и сценарист Джемима Хан, министр иностранных дел Лейбористской партии (теневой офис) Дэвид Лэмби и покойный американский певец и активист Пол Робсон.
Кампания по изменению правил преподавания и деколонизации вузов SOAS стартовала уже в 2017 году. Этот случай широко освещался британским «Стражем» в связи с широко распространенной в обществе негативной реакцией на кампанию, бросающую вызов великим западным философам.
Акция получила широкое распространение в национальных и зарубежных СМИ. Многие не верили, что белые философы исчезнут из университетских программ.
Мало того, что кампания студентов Лондонского университета под лозунгом «Деколонизация наших умов» была шокирующей. Также их поведение в ответ на рекламу в СМИ. Позже они объяснили, что радикально реагируют на плохое восприятие своих действий, но «не хотят исключать европейских мыслителей», а только «разоблачают их».
Школа восточных и африканских исследований была основана в 1916 году, «чтобы обеспечить функционирование Британской империи», как предположил историк Ян Браун. Его цель состояла в том, чтобы предоставить «инструкцию колониальным администраторам, торговым менеджерам и военным офицерам, а также миссионерам, врачам и учителям». SOAS преподавал местные языки, а также обеспечивал «авторитетное введение обычаев, религий и прав народа на управление».
Студенты приезжают из более чем 130 стран, и более половины из них являются чернокожими или этническими меньшинствами. В настоящее время университет борется с колонизацией, с «колонизированными умами» и европейскими мыслями. Это самый политизированный университет в Великобритании.
Смотрите руководящие принципы Вот.. Больше на странице ссылки на другие ссылки: Вот..
Источник: soas.ac.uk, dailymail.co.uk, theguardian.com
как
