Школьный кризис во Франции. От «сексуализации» к «исламизации»

В Польше школу защищают от ЛГБТ-идеологии, контрабандой провозимой под хорошо звучащим лозунгом «образование в области здравоохранения». Постепенно секуляризация школы также происходит, пытаясь ограничить религиозное образование. Франция уже переработала эти темы и сейчас находится на гораздо более «высоком» уровне идеологического «искажения».

Во Франции образование – программно светское – переживает кризис. Сексуальное воспитание навязывается уже давно. Количество нежелательных беременностей постоянно растет, несмотря на бесплатные контрацептивы и уроки обучения. Возраст этого типа «обучения» был снижен, и последствия таковы, что еженедельник «Valeurs» недавно назвал французскую версию сексуального воспитания в школе «невинной резней». "Прогрессивизм делает все, чтобы скрыть негативные последствия такого образования. Он пропагандирует его с чистым фанатизмом, особенно в школе, - сказала Ева Вагерлант, преподаватель и публицист, которая призвала к срочной защите детей от навязчивых заблуждений левых.

Власти вводят новые правила программирования полового воспитания и отрицают реальность. Министр образования Анна Генетт заявила, например, что «гендерной теории не существует и не существует в программе». Она разозлила этот «лагерь прогресса», потому что отрицала, что пол был в школе; она расстроила своих родителей, потому что они, в свою очередь, давно видели, что такое лошадь.

Этот Вагерлант описал, как активисты крайне левых организаций поступают в школы в рамках полового воспитания, которое систематически распространяет гендерную теорию. Она привела пример активистов, которые объяснили старшеклассникам, «как во Франции исключают девочек во время менструации». Спикер объяснила проблему, не используя ни слова от женщины, потому что она предпочитала говорить «человек с маткой», когда происходят менструации у мужчин-трансгендеров. Это такая чепуха, которую 12-летние использовали, чтобы использовать авторитет школы, в которую они впустили ее в качестве педагога. Излишки полового воспитания уже многократно описывались и нет сомнений, что это «поездовая лошадь» крайних феминистских групп.

Другим предметом, навязанным французской школе на протяжении веков, является ее слабость. Однако в последнее время идея пустоты была заполнена вторжением в ислам. Самым ярким примером являются убийства учителей. Ежедневная практика выглядит еще хуже. Учителя в некоторых районах находятся под постоянным давлением мусульманских студентов и их родителей. Ходят разговоры о ежедневном получении угроз, опросе некоторых предметов в преподавании и даже феномене «автоцензуры» учителей. Только в сентябре было 328 "нападавших на лаицизм", как его называют над Сеной этого типа инцидента. За год количество заявок на «функциональную защиту учителей» выросло на 29%, а санкции в отношении лиц, виновных в угрозах, считаются мягкими и не препятствующими подобным действиям.

В 2023 году было подано 5264 заявки на «функциональную защиту» учителей (из них было принято 3796), по сравнению с 4085 такими заявками, поданными в 2022 году. Предоставление такой защиты было введено сразу после прямых нападений исламистов на учителей. Все по-другому. От словесных изображений до физических атак и угроз. «Le Figaro» описывает пример Николя, учителя истории и географии, который обходит темы о Ближнем Востоке после того, как его коллега напал на ученика средней школы, раздраженного фактами, данными учителем на уроке. Директору средней школы Мориса-Равеля (XX район Парижа) угрожали смертью за то, что он попросил студентку сфотографировать исламский шарф на ее объекте. В середине октября ученик средней школы из Туркоинга (Север) ударил учителя по аналогичным причинам.

При этом кураторы образования, также во имя "защиты от недомогания", нападают и борются с частными католическими школами. Административный суд в Пау временно отменил трехлетнее отстранение Кристиана Эспесо от должности директора частной католической школы Immaculée-Conception. Режиссер был обвинен и снят с должности режиссёра на 3 года куратором Бордо за предполагаемые нарушения принципов секуляризма образования. 28 ноября административный суд в Пау принял решение приостановить действие этой санкции. Кристиан Эспесо на время возвращается в школу, и родители протестовали в Пау в защиту режиссёра. Сам режиссер говорит, что это была идеологическая попытка напасть на католические ценности, которые он хотел сохранить в этом учреждении.

Судья посчитал отстранение директора несоразмерным ситуации и напомнил, что директор Эспесо «никогда не был наказан раньше, хотя он руководил учреждением в течение многих лет». Куратория обвинила Кристиана Эспесо в «нападении на принципы слабости, позволив ему преподавать религиозное образование в школе». Его также критиковали за организацию «религиозного тура» из Пау в святилище в Лурде. Эспесо также подозревается в том, что он не разрешал давать своим ученикам новые учебники или даже «цензурировал» контент, содержащий «сексуальные пассажи», и избегал какого-то «прогрессивного» чтения, именно о предполагаемом «санитарном образовании». Кроме того, его обвинили в «токсичном управлении» школой. СМИ, которые в сентябре дошли до документов из кураторской конторы, писали, что доклад этого учреждения из школьной инспекции напомнил... обвинительное заключение и прокурорское расследование.

Католическая школа является частным учреждением, но должна реализовывать программы, навязанные куратором. Католическое образование, как правило, высоко во Франции, и такие школы выбирают даже неверующих родителей и часто мусульман для своих детей. Однако «католическость» образования порой сомнительна и, например, религиозные уроки не являются обязательными. Кристиан Эспесо был наказан за желание сохранить католическое лицо школы. Его адвокаты Тьерри Сагардойто и Винсент Лигни раскритиковали «фальсификацию фактов и предвзятость» доклада куратора, который, по их мнению, вписывается в более широкий процесс разрушения частного католического образования. В государственных школах вместо принципов «ясности» студенты подвергаются возрастающему давлению со стороны ислама, завезенного во Францию.

Богдан Добош