Левая борьба против кельтского креста

В течение многих лет левая среда пыталась дать широкой общественности свои взгляды на мир. Любой, кто высказывает иные взгляды, чем они, публично туп и стигматизирован. Лучшим примером навязывания своих взглядов является борьба за символику и терминологию понятий, используемых в публичном пространстве.

Ведется борьба левых против исторической памяти. Символом, который можно охарактеризовать как наиболее враждебную из этих сред, является Кельтский крест. Этот знак был еще в Европе в дохристианский период.

Четырехконечный крест помещается в круг, символизирующий кельтские венки, так называемую колею. Эта форма была принята католической церковью и используется как религиозный символ. Тот факт, что националистические группы используют этот знак в публичном пространстве, на протяжении многих лет приводил к действиям по дискредитации символа, что привело к его официальному запрету.

Несмотря на то, что кельтский крест веками ассоциировался с христианством, левые круги, в том числе ОМЗРИК и «Никогда больше», утверждают его связь с расистскими движениями. Сосредоточиться только на одном виде использования этого символа было бы логично, если бы его антагонисты с такой же усердием стремились убрать из польского общественного пространства символы, связанные с коммунистическим течением.

Примером может служить презентация символики серпа и молота или презентация футболок с коммунистическим преступником Че Геварой, которому приписывается ответственность за почти 10 тысяч казней, при этом от 800 до 1700 человек убиты его рукой.[1]. Однако мы не думаем об интеллектуальной целостности и последствиях действий этих левых.

Непростительная для себя борьба с символизмом осуществляется левым сообществом, свидетельствующим о выводах обращения Михала Урбаняка в июне 2023 года к министру внутренних дел и администрации о сотрудничестве Министерства иностранных дел с крайне левыми объединениями. Можно обнаружить, среди прочего, что много лет польская полиция пользовалась пособием «Преступления ненависти», разработанным в 2010 году Шимоном Одрой.

Это издание содержало список символов, пропагандирующих (возможно) ненависть — его разработали активисты ассоциации «Никогда больше». Среди символов Третьего германского рейха автор также поместил кельтский крест.[2].

О том, насколько односторонен взгляд этих групп, свидетельствует полное упущение устоявшегося католического положения в кельтском кресте. Занимает важное место в общественном пространстве в регионах кельтского происхождения. Примером является каменный крест в Кампбелтауне (Шотландия). Предполагается, что период его возникновения составляет около 1380 года. Крест был воздвигнут в церкви в Килкиване, а затем перенесен в Кампбелтаун после Реформации. Кельтские кресты также украшают места отдыха британских солдат, погибших во время Второй мировой войны.

Окончательная победа или провал данного идеологического течения и мировоззрения, создающего будущее наций и государств, зависит не столько от организованных торжеств и участия представителей течений в политической жизни страны, сколько от веры всего общества в навязанные интерпретации понятий и символов. Искусный лингвистический жонглёр способен отрицать истину по историческим описаниям, заменяя их удобными для себя терминами.

Источник:

[1]https://www.polskieradio.pl/39/156/article/949898,che-guevara-criminal-recognized-za-hero

[2]https://sejm.gov.pl/sejm9.nsf/InterpellationTresc.xsp?key=CTEDHG

Мы также рекомендуем: Левый патостример получил правительственный грант на развитие культуры