Ловушки идеологического калечения?

prokapitalizm.pl 1 год назад

«Феминизм» — понимаемый не как формальное равенство женщин, а как убеждение в том, что они должны быть равны мужчинам во всех сферах жизни — привел, среди прочего, к возникновению такого явления, как профессиональный женский бокс, который, по мнению многих, обманывает женщин от их естественных тонкостей и обаяния. С другой стороны, гендеризм — еще более подрывное продолжение так называемого «феминизма», который в рамках «полового выравнивания» пытается размыть биологические границы между ними — приводит к ситуации, когда в контексте предполагаемого спортивного соперничества мужчина может выступать в качестве женщины-боксера во всех смыслах (в отличие от того, происходит ли это в контексте известного события, потому что противоречивая информация отовсюду делает этот вопрос крайне непрозрачным).

Последовательно реализуемый «феминизм» не обязательно способствует сохранению женского достоинства, но, безусловно, способствует. Таким образом, вывод – и по сей день совершенно неудивителен, если не очевиден – что всякая подрывная идеология (т.е. идеология, отрицающая положение, что привычные общественные структуры отражают в какой-либо степени объективно неизменную структуру действительности) не только вводит человека в заблуждение, но и, чем более он «продвинут» в своей подрывной деятельности, тем труднее ему становится вернуться на прямой путь.

Венчающий пример последнего многие сегодня выражают убеждением, что «триумф женского достоинства» в эпоху гендеризма был бы не серьезным отражением самой концепции женского бокса, а нокаутом женщины предполагаемого мужчины. Таким образом, самопровозглашенные антиреволюционеры, выступающие против гендеризма, оказываются мыслить «феминистским» образом, далеким от того, что обе упомянутые идеологии исходят из общего источника и толкают общественные отношения в одном и том же совершенно дисфункциональном направлении. В этом сила последовательно культивируемого идеологического супружества, и в этом суть задачи, которую необходимо решить, чтобы освободить себя и других от его влияния. Однако, поскольку его выполнение является предпосылкой для действительно достойного и кооперативного сосуществования мужчин и женщин, он не должен быть сдан.

Якуб Божидар Вишневский

Читать всю статью