Профессор Гржегор Мотыка, недавно назначенный, по просьбе главы МОН, члена правительственной комиссии по российскому влиянию, опубликовал статью о 27-й дивизии АК в историческом дополнении "Газета Выборча" ("Самое большое подразделение Армии Крайовой", ГВ, 15-16.06.2024). По этому случаю он напал на погибших пограничников за якобы торпедирование "плодотворного" польско-украинского диалога.
Речь идет о диалоге между 27-й дивизией АК и Украинским союзом в Польше и украинскими историками в период с 1996 по 2002 год. В какой-то момент «диалог» закончился. Почему? Мотыка объясняет это так: «Открытость и стремление к диалогу между волинезийскими комбатантами подверглись жесткой критике со стороны радикалов. По ее настоянию семинары в итоге были заброшены. Характерно, что бойцы АК, как впоследствии выяснилось, критиковали окружение, среди которого лидировали два бывших члена советских ополченцев-помощников (аскетичных батальонов) и полковник Корпуса внутренней безопасности.
В нем не упоминается название, но в конечном итоге они хорошо известны. Это: Станислав Ястрженбский, Щепан Сикьерка и полковник Ян Нивенски (оба на фото 2013 года). Они все мертвы. Использование «полковника Корпуса внутренней безопасности» по адресу Яна Невинского, конечно, презренно, потому что в то время, когда КВБ воевал с УПА (конец 1940-х годов). Ньевиньскому было 26 лет, а полковнику КБО — нет. Кроме того, г-н Мотыка «упустил» тот факт, что Ниевинский был членом АК и комендантом самообороны в Рыбчаке. Кшемиенец с 1943 по 1944 год.
Но это не главное. Проблема в том, что не три конечных активиста привели к завершению польско-украинского диалога. Причины были совершенно разные, и господин Мотыка это знает, но надеется, что никто не помнит, что на самом деле произошло. Один из участников этого «диалога» объяснил это очень искренне. Анджей Жупанскийкто представлял 27-ю дивизию АК и верил в шепот Джек КуронияТакой диалог необходимо вести. Чтобы напомнить вам о фактах, я приведу текст, который я опубликовал в наших статьях в 2008 году:
Когда Всемирный союз солдат национальной армии, или, по сути, его часть, объединившая 27-ю дивизию АК (Волыньская), выдвинула идею совместных польско-украинских исторических конференций, направленных на то, чтобы «докопаться до правды» о новейшей польско-украинской истории, большинство конечных окружений были настроены скептически. Со временем, когда выяснилось, что польская сторона идет на далеко идущие уступки украинскому партнеру (например, согласие на использование в УПА термина "национально-библиотечное формирование") - настроения в отношении польских организаторов этого проекта стали враждебными. Под специальным огнем оказался Анджей Жупанский из окружения 27-й дивизии АК. Тем более, что изначально проект спонсировал «Газета Выборча», а одним из промоутеров был Яцек Куронь. Кроме того, партнером польской стороны стал Украинский союз в Польше - организация, открыто прославляющая ЦНС-УПА, в том числе в ее органе "Наше слово".
Тем не менее, конференции проводились как в Польше, так и на Украине (с 1996 по 2002 год). В изданной сейчас книге («Трагические события за Бугом и Саном более шестидесяти лет назад – узнайте вердикт польских и украинских историков», World Union of Soldiers AK, RYTM, Warsaw 2007, p. 80) Анджей Жупанский синтетически описывает их курс. Это был, как видно из текста, путь сквозь мучения. С самого начала украинская сторона относилась ко всему проекту вслед за мачехой - страшной организацией, предвзятым подбором историков, которые к тому же не были предметно готовы взяться за предмет или культивировали примитивную флаговую пропаганду. Участие исключили те польские историки, которым не нравилась украинская (бандеровская) сторона. Во время встречи она изо всех сил пыталась переложить вину на польскую сторону, а когда польская сторона отказалась осуждать акцию «Висла» — Украинский союз в Польше отозвал участие в конференциях, а Баторийский фонд, который финансово поддерживал организацию конференции, — отозвал гранты. В этот момент выяснилось, что у Украинского союза в Польше была только одна цель — осудить акцию «Вишла» и таким образом каким-то образом уравнять преступления УПА с польскими действиями против нее.. В ходе конференции они прошли при полном безразличии польских и украинских властей. Наконец, был составлен протокол договоренностей и расхождений, и на этом все и закончилось. Украинские историки, признавшие в ходе встречи, что в Волыни и Подолу произошла трагедия, не стали браться за эту тему для внутриукраинского использования, потому что они были бы по обоюдному согласию. В итоге Анджей Жупанский выражает свое разочарование эффектами проекта. Он пишет:
«В 2005 году на Украине началась неонационалистическая агитация, чтобы УПА получила полномочия комбатанцев. При этом Польша вела себя свободно. Ни один из институтов польского государства не считал нужным говорить по этому поводу. Министерство иностранных дел, Институт национальной памяти и Совет по охране Мемориала боевых действий и мученичества по сей день хранят молчание. Ведь выдвижение УПА и ее отнесение к национальным героям Украины означало бы, что эта страна принимает убийство 100 тысяч поляков. Так он заботится о своих близких отношениях с соседом? Ведь такой акт закрывает двери НАТО, а Европейский Союз - украинцам! Страна, поддерживающая терроризм, не может быть членом этих организаций (таких как Турция), и польские организации Cress в и за рубежом имеют достаточно доказательств и достаточное количество решений, чтобы эффективно протестовать против принятия Украиной этих структур. Разве молчание в нашей стране не лучший способ приблизить Украину к России и оттолкнуть ее от Европы? ...
Мы надеемся, что книга также дойдет до президентов государств и будет способствовать принятию решительного решения по этому ключевому вопросу, что является препятствием для дальнейшего сближения наших народов. У Польши есть три акта покаяния по отношению к Украине и украинцам (не считая нескольких извинений Александра Квасьневского): резолюция Сената 1990 года о Вислуской акции; заявление 200 интеллектуалов в 1997 году на ту же тему и участие в церемонии в Павлокоме. Украина только одна: в Порыке (Поливце) 11 июля 2003 года.
Явно отсутствует интерес к подобным актам со стороны Украины, хотя осуждать их должна она, а не Польша. Организация Польшей церемоний в Павлокоме не встретила аналогичного намерения украинцев. И польские власти этого не требуют. В течение нескольких лет были сделаны выводы Совета по охране Мемориала прогулок и мучеников об эксгумации останков поляков, убитых в Пограничье, и их переносе с мест захоронений на ближайшее католическое кладбище. Наблюдатели Совета не будут иметь эффекта. Мы также сожалеем об отсутствии какой-либо поддержки со стороны Совета со стороны Министерства иностранных дел или других достаточно высоких польских учреждений, таких как Католическая церковь. Как будто безразлично было нашей Церкви, что десятки тысяч убитых католиков шестьдесят лет отдыхают на неосвященной земле...
Всемирный союз солдат национальной армии считает, что единственным действием, которое должно быть сделано для того, чтобы прошлое перестало стоять на нашем пути, является осуждение украинской общественностью и властями преступлений, совершенных во время Второй мировой войны украинскими националистами на населении польских южно-восточных границ Республики Польша. Для этого МИД должен представлять эту позицию в своих контактах с представителями украинской власти. Президентская декларация 2003 года не вызвала никаких негативных последствий. Украина — это не только националисты и коммунисты, но и великий интеллектуальный центр, который знает, что преступления должны быть осуждены, такие как преступление голодания миллионов украинцев в 1930-х годах.
Влияние Польши на Украину очень ограничено, но в остальном это с польскими украинцами, которые являются польскими гражданами. Украинский союз в Польше, представляющий это национальное меньшинство, должен также осудить официально и публично известное преступное прошлое украинских националистов.
А пока все вопросы нашей Ассоциации украинских союзов в Польше продаются в тишине. Украинский союз в Польше, видимо, считает, что, живя в Польше, можно с молчанием восхвалять это преступление. Последний президент генсовета ЗУВП на вопрос о том, должна ли УПА стать национальным бохате Украины, ответил да. Таким образом, нет преступников, убийц десятков тысяч поляков: мужчин, женщин и детей, в значительной степени убитых жестоким способом. Есть только герои!
В заключение, после исследований польских и украинских историков, после того, как они установили все основные факты, остается только осудить преступления Украины и украинцев.. Дойдет ли до этого - неизвестно. Можно только предположить, что если украинцы в Польше этого не сделают, шансов мало. Но если бы Украинский союз в Польше сделал то, что должен был сделать, пример из Польши имел бы большое значение для среднего украинца. Всемирная ассоциация солдат национальной армии намерена после публикации этой книги и ее положительного отклика выпустить ее украинскую и английскую версию. "
Так оно того стоило? - Можно задать вопрос. Вероятно, у польских инициаторов этого проекта были разные ожидания — они чувствовали, что диалог — лучший способ докопаться до истины. В то же время, все, чего они достигли, это раскрыть истинное лицо своих партнеров. Я думаю, что это бесконечный эффект, но это хорошо и то, и другое. Теперь никто из Украинского союза в Польше, например, не сможет утверждать, что в Польше конечная среда безответственна и не хочет говорить об истории. Теперь очевидно, что ZUwP не хочет обсуждать, не пойдет ли он своим путем. Резкие слова Анджея Жупанского также являются выражением его глубокого разочарования в том, что произошло. Возможно, вам пришлось пройти через это, чтобы избавиться от иллюзий. "
Так много моей линии много лет назад. У меня только один вопрос – знает ли господин Мотыка это издание Анджея Жупанского? Если да, то по каким мотивам они лгут живым глазам на страницах «Газеты Выборча» и клеймят тупиковых активистов?
Ян Энгельгард
