Марцин Богдан: Католические выборы Vademecum

Католический, как и любой другой гражданин, имеет право участвовать в выборах, и с моральной точки зрения можно сказать, что у него есть даже такой долг. В этом контексте уместно спросить, каким принципам должен следовать католик при выборе группы или конкретного кандидата для голосования. Католическая церковь часто ссылалась на этот вопрос, но обычно это были общие термины типа: надо следовать ценностям, надо выбирать по своей совести. Вообще говоря, даже те, кто имеет аллергию на смешение Церкви в государственных делах, не видели в этих формулировках ничего плохого.

Однако в этом году на практике произошел своего рода прорыв. 21 сентября Совет по социальным вопросам Польской епископальной конференции опубликовал «Католический избирательный вадемекум». Епископы в нескольких пунктах документа, ссылаясь на общественную науку Церкви, указывали основные принципы, которым должен следовать католик, участвовавший в выборах. Тот факт, что Vademecum был опубликован, уже вызвал ажиотаж в СМИ. Либерально-левым окружениям даже не приходилось говорить на эту тему, так как в сукуры приходили разные прогрессивные монахини, издательства и организации, такие как «Конгресс католиков и католиков», который католицизм сохранил в названиях, но они следуют идее Церкви полностью открытой. Самое интересное, что критика со стороны этих людей и организаций сводится к утверждению, что епископат в Вадемекуме четко указал на партию, за которую нужно голосовать. Документ не позволяет католикам признавать другие формы полового акта, кроме «моногамного брака противоположных полов».

Если, по мнению «прогрессивных католиков», признание Вадемекумом неприемлемого «сравнения с семьей других форм общения» является явным указанием на Закон, то из этого следует, что, по мнению этих «прогрессивных католиков», другие партии, группы и коалиции на предстоящих парламентских выборах выступают за семейную модель, основанную на других формах сосуществования, таких как гомосексуализм, бисексуальность, триолизм, групповой секс, педофилия, зоофилия или некрофилия. Почему же тогда сторонники «Открытой Церкви» так критикуют Вадемекум? Ожидают ли они, что католическая церковь будет аплодировать этому типу отклонений и указывать избирателям голосовать за партии, которые позволяют им называть семейные отношения иными, чем моногамные однополые браки?

Голос Епископата, вспоминая, что есть естественный закон, вспоминая, что «в вопросах необоротных ценностей, которые касаются нравственного порядка, католик не может идти на компромисс», никоим образом не смешивает Церковь в политику, не влияет на взаимную независимость государства и Церкви. Эти вопросы особенно чувствительны к вновь назначенному кардиналу Гжегожу Рышу. Он твердо заявляет, что "церковь не должна быть в политике. Он не имеет права там находиться. Он также заявил, что «нет соглашения о вовлечении Церкви в избирательную кампанию». Как и любой пастор, включая кардинала Рыша, он имеет право обращаться к верующим по важным вопросам, делиться своими видениями и мыслями. Казалось бы, лучшим местом, чтобы представить мнение католического пастора, должны быть католические СМИ, Радио Мария, Наш журнал, Воскресенье, Мы идем или Воскресный гость. Но нет, кардинал Рыш направляет свое слово через антипольский и антикатолический портал Onet. Кто-то может сказать, что это написано в Евангелии: «Идите и научите все народы...» Но кардинал Рыш в Онете не учит, а учит, вернее, учит. Журналист спрашивает в разговоре с акцентом: «Почему кардинал не имеет мужества определить эту последнюю речь Качиньского в Ясной Горе как «скандал»?» Кардинал Гржегож Рыш отвечает с обезоруживающей искренностью: «Но я сказал это только другими словами. Евангелие не говорит осуждать людей. Наоборот. Он говорит: «Не судите, и не будете судимы». Суть не в том, чтобы сказать, что кто-то полный придурок, а в том, что грубость — это что-то плохое». Если на пороге выборов кардинал Католической Церкви дает интервью порталу, который показно поддерживает тотальную оппозицию, разве это не участие Церкви в избирательной кампании? Если в интервью Онету кардинал Гжегож Рысь позволяет себе в контексте человека Ярослава Качиньского, лидера правящей партии, использовать "завершенную чаму" инвектора, то разве это не участие Церкви в избирательной кампании? И эта запутанность с какой грязной и жестокой кампанией? Подавляющее большинство епископов, в отличие от кардинала Рыси, указали католическим избирателям на принципы, которым они должны следовать при голосовании, избегая при этом упоминать названия организаций и кандидатов, как достойных, так и недостойных поддержки. Как католики, мы получили от Польского епископата рассмотрение «Вадемекума католических выборов». У нас есть возможность ознакомиться с его содержанием и провести личную экспертизу совести перед выборами. Пока мы знаем, что такое совесть.

Г-н Богдан