Материальные последствия наших страданий

Начиная с конфедерации в Баре и заканчивая Варшавским восстанием, нация страдала не только от политических последствий таких, без исключения, просчитанных решений, но и от разорения материальной субстанции, на протяжении веков с такой массой.

В течение нескольких лет, Конфедеративные войска, кроме боевых действий и многочисленных шествий, беспощадно разграбили имущество своих противников, в том числе служивших Станиславу Августу. И наоборот, товары мятежников не были спасены. Русские войска настигли Польшу вдоль и поперек, и пруссаки постоянно вторгались в приграничные богатые районы, похищая даже незамужних женщин. Как политическое целое мы были беззащитны, и все внутренние стороны этой партизанской войны кишели иностранными агентами. Аналогичный курс сопровождался дальнейшими конфликтами, которые в конечном итоге привели к удалению республики с карт Европы.

Также приверженность Наполеона — это постоянный массив страданий и невыполненных и разочарованных ожиданий. Когда произошел случай Царства Польского и его экономического бума, наши мессианисты не слишком долго терпели его, навсегда ввергая польский Пьемонт в страдания (в том числе материальные) безнадежной войны. В результате этой революции окончательное захоронение возможности руководить нашими делами в целях построения прочной материально-духовной основы для будущих разумных усилий по восстановлению государственности. Позже ситуация ухудшилась. Кульминацией бессмысленной борьбы стало Варшавское восстание, в результате которого большие площади города были разрушены. И, несмотря на десятилетия, кто хорошо смотрит на тело столицы? Обратимся также и к вопросу о восстановлении нами независимости в 1918 году, пилсудиане охотно ссылаются на всю повстанческую мифологию о ценностях так называемого вооруженного акта, подчеркивая важность и значение своих легионов. Скажем так, для нашего дела они не имели большого значения.

Так называемая уверенность в себе определялась международной экономической ситуацией. Подожди. С другой стороны, просчеты лагеря Пилсудского привели к потере возможностей для улучшения границ, особенно западных. Все остальное – мания величия. Вот как мы попали в PRL. На протяжении всей нашей истории, вплоть до 1989 года, существовал призрак очередного вооруженного акта, который отстранил коммунистов от власти. Счастливые совпадения разных обстоятельств были единственной эпохой, начиная с саксонского владычества, которое закончилось благополучно. И это не означает никакого восстания.

Почему? Во-первых, так называемая социальная база, легитимизирующая их власть, была гораздо больше, чем принято считать. Большие толпы были бенефициарами их успехов в модернизации. Среди более образованных людей была и мода на отношение, назовем ее вкратце позитивистской. В течение всего периода правления ПНР также подвергалась внутренним идеологическим изменениям. Из космополитической партии она становилась все более национальной. Польская церковь также имела большие заслуги. Особенно примата Вышинского, который очень заботился о сохранении национального вещества. Но они видели все это и знали о величайших границах внутренней борьбы: пулаванах. Чтобы сохранить свое влияние, они совершили глубокий поворот в сторону Запада и нашли там поддержку. В этих условиях в Польше возникло еще одно мессианское движение: Солидарность.

Антони Конюшевский

Подумайте о Польше, No 1-2 (1-7.01.2024)