Может ли гробовая мать быть счастливой? Для защиты жизни младенцев

Редакция:Приведенный ниже текст взят из довоенного «Рыцаря Непорочного» — с сентября 1938 года. Месячные, созданные О. Максимилиан Мария Колбего Он был в двадцатом межвоенном веке для самого читаемого журнала. На пике своего тиража она достигла 800 000 экземпляров. Не только религиозные, но и социальные, политические и экономические. Неоценимы рассказы о масонской революции в Мексике, о гражданской войне в Испании или публицисте, который согревает поляков верой в победу и стойкость духа незадолго до немецкой агрессии в 1939 году (с сегодняшней точки зрения кажется довольно наивным, если знать дальнейшую трагическую судьбу Польши).

Но он также неустанно боролся с социализмом во всех его формах. Он ясно показал, что система несовместима с католицизмом и что она вредна во всех измерениях. На каком прямом языке он оперировал, не завернув его в хлопок, можно было в разговорной речи сказать: «Он ударил прямо в глаз!» Это не то же самое, что сегодняшний католический публицист, полный клише, стерильной болтовни - просто чтобы никого не обидеть. Кроме того, чего ожидать, поскольку церковная иерархия после Ватиканский соборГлубоко пропитанный социалистическо-масонским ядом, разрушающим его структуру до сегодняшнего дня.

Статья, опубликованная ниже, посвящена проблеме абортов в современной Польше. Стоит читать, потому что Он подходит к проблеме с совершенно другой, очень необычной, оригинальной страницы.. Нам повезло, что у нас есть доступ к некоторым экземплярам довоенного Рыцаря, поэтому мы постараемся поделиться с вами избранными текстами, особенно теми, которые касаются социально-политических вопросов.

Хотя «Рыцарь Непорочного» достиг довоенных расходов, для современного космоса найти его старые издания непросто. Буря сделала свое дело, остальное время... Может быть, в ваших домах есть старые копии довоенного рыцаря? Может быть, у вас есть другие старые польские католические журналы, а не только эти? Может быть, вы заставили их висеть, выбрасывать их из угла, уничтожать их и в конечном итоге попасть в мусорный контейнер или в печь? Если это так, пожалуйста, отправьте PROKAPA (доступно в нижней части колонны) в наш архив.. Более интересный материал будет опубликован на сайте.

Тем временем, мы приглашаем вас прочитать (оригинальное правописание)...

*Ох,**

Для защиты жизни младенцев

"Прогрессивные родители убивают детей

В Польше этого никогда не было. Что? Не было никакой «мода» для родителей, чтобы... убивать своих детей и поэтому называться «прогрессивными» родителями...

Убивают ли «прогрессивные» родители своих взрослых детей? Нет, взрослые не могли убить себя. И за это ему грозит наказание, тюрьма. Еще «не принято» — убить взрослого ребенка. То же самое еще не «в моде» убивать уже родившегося ребенка. Да, каждая мама ищет для этого ребенка красивейшую тележку, пусть даже за последнюю копейку, хотя бы за заемные деньги, за рассрочку, "не хуже остальных" водить ребенка насосом. Он ищет специальные крышки, шубы, пальто, пальто, обувь, снегоходы, капли дождя, шары, куклы, лошади, игрушки, болты и раскрученные и т. Д. И т. Д. И т. Д. Часто родители сами не имеют того, что имеет их подростковый комфорт. А позже, по мере взросления, как он заботится о таком ребенке: школа для школы, одежда, наряды, спорт, веселье, и - чтобы иметь работу, работу, и - чтобы жениться, он женился богато.

Можно сказать, что такая забота о детях, как сегодня, никогда не проявлялась родителями. Но это просто взгляд. Потому что так родители заботятся о «прогрессе» только одного, максимум двух детей, одного, двух, которые родились, потому что другие (их) дети по воле тех же родителей лишены жизни... убийство без жалости до их рождения. Один, два — ласкают, развлекают, одевают, воспитывают, пастух, пастух, имущество, готовят их, а остальные — пять, десять, шестнадцать — приговаривают их к страшной смерти без крещения, без креста, без погребения, без гроба, без маленького сердца.

Что делает «модная» мать?

Что сегодня делает «прогрессивная» мать? Когда она узнает, что стала матерью, она начинает думать прежде всего о том, как помешать ребенку когда-либо увидеть мир Бога. Конечно, все соседи вокруг совета как могут: один старый путь, другой новый, советуют - отравляют, при этом указывая, что, когда и как, а все же другие, самые молодые, "модные" и "прогрессивные" просто советуют как можно скорее - идут к врачу и говорят ему зарезать живьем. Мать некоторое время колеблется, особенно когда этот первый ребенок, совместимый хор друзей медленно убеждает ее:

Теперь все делают!

- Только глупые дети!

Не мода для детей, не в наши дни!

- Ты не умрешь от этого!

За сорок золотых ты избавишься от беды?!

- Ты будешь дома через три дня, здоров как рыба! Я был как десять раз! Нигде, в течение одного дня вы будете «засыпать»: таковы методы, которыми пользуются врачи!

- Если вы не заставите себя делать операцию сейчас, тогда вам придется родить ребенка, а затем, если страховая компания даст вам больницу, у вас будет врач от них.

«Мать» больше не «проснулась». Даже когда она пошла в больницу, ей было стыдно, если кто-то заставит ее чувствовать себя плохо. Но медсестры — ничего, врачи — ничего, а остальные успокоились, когда ее встретила группа молодых, здоровых женщин, пришедших с той же целью! Где-то родился только один ребенок. «Мать» увидела, что один за другим они пришли убедить ее и научили, что делать, чтобы она больше не рожала.

Настала очередь и на нашу «модную» мать: ее ребенка убили, положили куски движущейся бумаги, а их положили в какой-то гроб, который просто лежал в морге.

И больше не делала «модной» мать своего первенца... Она была в больнице еще пять раз. Отныне она неустанно советовала тем же пятерым соседям. Спустя десять лет у нее наконец появилась дочь. Он дует, и он дует. Он ласкает, одевается во все больше и больше кузов и причудливых платьев. Она мечтает о женитьбе и о том, как будет счастлива, когда состарится. одновременно Эти шесть Они плачут день и ночь и плачут всю вечность, чтобы отомстить Богу за свою ужасную мать. Или такая мать - гроб, чтобы быть счастливой? Она будет единственной оставшейся в живых со своей обманутой дочерью? Сможет ли она узнать, сколько у нее было братьев и сестер? Узнает ли он, какие собаки заставляли их тела есть и на каких тропинках их лодыжки?

Ба, как насчет дочери после матери? Может быть, тогда, таким же "модным" способом, она спасет свою "панскую честь" в случае краха? Тогда «модная» девушка будет сопровождать на свадьбу толпу развлекаемых гостей и счастливого жениха — спектр первородных трупов, которые никогда не увидят свет Божий как некрещеную погибель. Сколько «прогрессивных» девственниц, когда они женятся, сколько маленьких из их мертвых тел были больны, крича о мести Богу?

Мы теряем кого-то...

Говорят, что сегодня плохо, потому что слишком много людей. А пока людей не хватает, потому что отсутствие этих самых важных людей... Я уверен, что мир выглядел бы иначе, если бы на нем были все те люди, которые должны жить здесь с нами. Ведь так много недостатка у каждого из нас – человека. Хорошим рабочим сегодня не хватает хорошего промышленника. У хорошего промышленника нет хороших рабочих. Хорошая леди, нет хорошего слуги. Хорошим слугам не хватает хорошей леди. Неужели нашим детям не хватает хорошего друга? - Наша дочь - хороший друг? Куда обратиться, где больше никого нет... так редко можно встретить желаемого, настоящего. человек. Есть люди, нет человека, и что он не так уж плох... Мало самопожертвований, мало честных жен, мало любящих детей, слишком мало честных чиновников, святых изобретателей, святых художников, святых ученых, святых монархов.

Где они все?

Они должны были быть, и они будут, но это были матери, которые не видели мира. Так что в мире с нами был значительный процент тех, чьи родители были готовы уехать. И кто знает, не случится ли так, что «модные» родители отпустят худших из детей, которых они должны были родить. И это такой ребенок в каждой семье. Их называют микробами. Кто знает, не живем ли мы в «мире эмбрионов»? Потому что сегодня люди учатся, воспитывают, организуют как никогда, менее глупые, темные и более мудрые, образованные и все же так плохо...

Мы живем среди... микробов.

«Мир эмбрионов» очень похож на ад. Ничего хорошего в аду сделать нельзя, потому что человек больше не поддерживается Божьей благодатью, а в «мире рождений» нет прежде всего признания и помощи со стороны мужчин, когда они честно живут в браке. Повсюду звучали насмешки и насмешки: «Почему вы были настолько глупы, что у вас были дети? Почему ты был так глуп, чтобы иметь жену? Кого волнует в Польше, что кто-то честно живет в браке? Некоторые священники одобряют, возможно, никто другой. Но похвалы за совесть недостаточно: где помощь правительства, общества?

Разве социальные отношения не дегенеративны, что позволяет некоторым иметь тысячи на улице, а многие дети оставляют без присмотра?

Разве не «модная» девушка, которая не может представить себя, как жена, за исключением одного ребенка и того, что она не хочет слышать?

Разве не позорно жить женщиной образованной, когда жена идет по улице на богатом поводке жирной собаки - вместо кучки детей? И в этой даме, как в радуге, растут сборища жен наших крестьян и рабочих.

Вот почему Польше угрожает депопуляция, без войск, поэтому мы рождаемся все меньше и больше, но никто не смотрит на этих детей, потому что сотни тысяч в год тайно убиваются, прежде чем они увидят мир!

И хотя убивать детей, быть живым было легче, жизнь становилась все труднее и труднее. Кроме того, мы и весь мир ожидаем самой ужасной бойни войны, мировой войны, где стрелы, газы и чума будут уничтожены нациями. Возможно, это наказание за убийство ребенка.

В мире нет людей, которые должны быть, поэтому в мире нет никого, кто должен быть. И не может быть решительных перемен к лучшему, где:

1) родители будут убивать детей, пока 2) правительства государств не будут окружены заботой о браках с многочисленными детьми по закону, налогами, льготами и помощью, приказами поддерживать семью в искусстве, литературе, прессе и школе, и, что касается нас, - До тех пор, пока Польша не станет государством нравственных христианских семей.

Валенти Майдански

Статья была опубликована в ежемесячном журнале «Рыцарь непорочного» No 9 (201), сентябрь 1938 года. Оригинальное название: 'Для защиты жизни младенцевВсе в порядке. "