Многие католики объясняют, что во время праздника «нет возможности» ходить в церковь по воскресеньям. Однако это не так, ведь здесь много церквей, а в наше время передвигаться относительно легко. Пренебрежение воскресной мессой является смертным грехом, и дело не в том, что отпуск иногда является пятном на нашей совести. Парадоксально, но отпуск может стать идеальной возможностью улучшить наши отношения с Богом.
Католики обязаны посещать мессу по всем воскресеньям года, а также по заказанным праздникам. Например, празднование Успения Богоматери отмечалось 15 августа. И нельзя рассматривать воскресный долг как какое-то бремя, которое налагает на нас Церковь (или даже сам Господь Бог!). Скорее, мы должны смотреть на это под другим углом и спрашивать себя, как мы хотим провести время с Богом. Вечность на небесах, так как здесь, на земле, мы не можем согласиться с ним. один час Неделю?
Путешествовать сегодня относительно легко - сравнивать это с 50-летней давностью, а потому возможность найти католическую церковь на отдыхе кажется тривиальной. Однако можно удивиться, как много католиков считают время отпуска легким оправданием от воскресной мессы, объясняя, что раз они в отпуске, им «не разрешается» ходить на мессу. Католические церкви переполнены в городах, и мессы в них отмечаются практически весь день; обычно в деревнях есть из чего выбирать. Поэтому легко примирить запланированные мероприятия с нахождением времени для Господа Бога — как начать или закончить день с участием в Мессе и в течение дня выполнить запланированный отдых.
В худшем случае – например, если придется совершить длительное путешествие. Точно. Воскресенье и это очень затрудняет нам посещение церкви, можно воспользоваться каноническим законом, который позволяет выполнить обязанность воскресной мессы в субботу вечером. И не имеет значения, действует ли священник, я молюсь в воскресной форме (например, с чтением для воскресенья), потому что речь идет об участии в молитве. любой католик Массы. Посещение церкви в субботу вечером вместо воскресенья должно рассматриваться как исключение, а не как правило. воскресенье Это день Господень, и воскресный долг — это не только «счет» посещения церкви, но и опыт того дня с Богом.
Катехизис Католической Церкви ясно говорит: Повеление посещать Святую Мессу исполняет тот, кто посещает ее, где бы он ни совершался в католическом обряде, либо в самый праздничный день, либо вечером, предшествующим дню. (КК 2180). Однако для выполнения воскресного обязательства не обязательно принимать Святое Причастие! Если человек находится в состоянии тяжкого греха, даже не допускается (!) для получения Святого Причастия.
Поэтому праздничные мероприятия должны планироваться таким образом, чтобы в них можно было найти время для воскресной мессы. Другими словами, невозможность участия в мессе объяснить невозможно. вследствие отпуск. Путешествие в отпуск — это хорошая и необходимая вещь, чтобы восстановить силы, но это никогда не может заставить грех пренебрегать нашими отношениями с Богом.
В крайних случаях (например, поездка в Антарктиду или в амазонский лес), где нет абсолютно никакой возможности найти Мессу, вы можете попросить своего приходского священника о раздаче воскресной Мессы перед отъездом. Это очень исключительные ситуации, но священники соглашаются предоставить такое разрешение, обычно приказывая им идти на мессу в другой день. Важно, чтобы диспенсации мог дать нам только приходский священник, в котором мы сейчас живем; этого недостаточно, поэтому для викария или «друга-священника» — даже нашего бывшего приходского священника. Воскресный долг серьезен; Катехизис ясно говорит, что пренебрежение воскресной мессой приводит к смертному греху:
Верующие обязаны участвовать в Евхаристии в установленные дни, если только они не оправданы по важной причине (например, болезнь, уход за ребенком) или не получили разрешение от своего пастыря. Те, кто сознательно пренебрегает этой обязанностью, совершают тяжкий грех. — объясняет Катехизис (ККК 2181).
Воскресная месса может быть пропущена только От серьезного препятствия. Но какого препятствия достаточно? серьезный? Различают два типа: препятствие физический и моральный. Первое происходит, когда какой-то внешний и независимый фактор не позволяет нам участвовать в Мессе. Лучшим примером является болезнь: мы не хотим заражать других, или мы просто чувствуем себя очень слабыми. Однако поездка в отпуск никогда не может считаться Физическое препятствиеПотому что когда ты решаешь уйти, никто не приставляет пистолет к нашим головам. Поэтому мы не можем объяснить, что там, куда мы идем, нет католической церкви. Воскресная месса должна быть принята во внимание при планировании отъезда, потому что католики никогда не должны непреднамеренно подвергать себя воздействию тяжкого греха, и такой уход из воскресной мессы, несомненно, имеет место.
Второй тип препятствий – это Моральное препятствие И это происходит в ситуации, когда, хотя физически мы могли бы пойти на мессу, это вызвало бы Нарушение другого, высшего блага. Примером такой ситуации является забота о больном человеке (например, о ребенке или пожилом человеке), которого мы не можем оставить в покое или взять с собой, и нас никто не заменит. Очевидно, что отпускная поездка здесь не считается.
Тема воскресной мессы, безусловно, самая широкая, но не единственная, о которой мы должны помнить в отпуске. Потому что, хотя мы нуждаемся в отдыхе, чтобы восстановить силы, наши планы на отпуск не могут заставить нас совершить грех. Мы должны помнить о ежедневной молитве, и это, как ни парадоксально, может оказаться проще в отпуске, потому что тогда у нас нет неотложных обязанностей. Молитва также может каким-то образом переплетаться в деятельности в течение дня; ведь поход на гору продолжительностью в несколько часов — прекрасная возможность сказать всего один розарий, а определенная часть времени, проведенного в машине, может стать шансом помолиться вместе за всю семью. И, конечно, во время праздника мы должны быть осторожны с другими опасностями, скрывающимися на нас: мы должны сдерживать глаза при необходимости, употреблять алкоголь с умом и т. д. Ибо что это за покой, который заставляет совесть сломаться, или, по крайней мере, его тревога? Нужно отдыхать таким образом, чтобы это делалось без вреда для души.
Праздничный праздник — это время, когда мы можем «возродить» наши отношения с Богом. Следовательно, паломничество или отступление могут быть популярным (и недорогим!) способом провести свой отпуск. После года работы, работы по дому и других обязанностей у нас наконец появилась возможность успокоиться и задуматься о своей духовной жизни и отношениях с Богом.
Но даже если мы не тратим отпуск на паломничество или отступление, это просто факт. свободное время Это возможность укрепить наши отношения с Богом. Потому что когда мы пренебрегаем молитвой в течение года или становимся в какой-то дурной привычке, время отпуска может стать для нас возможностью перезагрузиться, посмотреть на себя и сделать выводы. И если мы проводим свой отпуск, гуляя по горам, байдая или занимаясь какой-либо другой поддерживающей деятельностью, то мы можем размышлять о нашей духовной жизни и проводить больше времени в молитве — потому что у нас есть время для этого. Поэтому даже на этапе планирования ваших праздников вы должны уделить время Господу Богу, чтобы сделать его праздником не для нас. От Богано с Богом.
Адриан Фида
