"Дух Совета ?
В самом начале я хотел бы отвергнуть утверждение о «непризнании Второго Ватиканского собора». Очевидно, что этот совет был важным и законным, у меня нет полномочий выносить решения по его фактическому статусу. Цель моей статьи — показать результаты этого собрания епископов, я применяю евангельское наставление «по плодам узнаете их».
Любой, кто узнает о ходе Второго Ватиканского Собора, увидит, как передовые эксперты и богословы должны были упорно трудиться, чтобы совершить революцию в Церкви. Читать хронику Совета Ральф Уилтген Рен падает в Тибр - осведомленность о масштабах деятельности подрывных сил в течение ее продолжительности. Они могли играть с властью, когда-то совет, когда-то папа. Никакая власть или повиновение начальству не имели значения, но только изменения, которые должны были продолжаться, а не заканчиваться.
Во всем этом есть одна удивительная вещь. Сопротивление было сильным, но число отцов, участвовавших в нём, не указывало на это. После самого Совета традиционных защитников иерархию можно пересчитать по пальцам рук. И это не было непоколебимой защитой, как в случае с кардиналом Альфредом Оттавиани, который находился в полном сомнениях между послушанием Павла VI и Преданием, которое он получил как Князь Церкви. Немногие люди имели мужество, сравнимое с этим архиепископом Марселем Лефевром, он полностью посвятил себя цели обновления священства в духе Трентского собора. Противопоставить образ священнического образования после 19-го Генерального совета и 2-го Ватиканского собора невозможно. Разрыв колоссальный.
В то время как Собор в Трезубце буквально раздавил ересь протестантизма и издал контрреформаторов в виде Игнатия Лойолы или Петра Скарга, большинство католиков теперь черпают свою веру из отравленного источника, будь то «обновление в Святом Духе» или «неокатехумената» или «Движение Светлой Жизни». Что не так с этими движениями? Они просто не выражают католическую веру, которая одинакова для всех членов церкви. Игнатий Лойола отпраздновал ту же священную мессу, что и Петр. Участники постпринудительных сообществ участвуют в таком количестве различных видов услуг, что между ними гораздо больше различий, чем сходств. Конечно, это покрывается маской толерантности к многообразию, проблема в том, что такое засовывание головы в песок не сделает этих верных единым и цельным целым, как это должно быть в случае с католиками.
Самой большой угрозой для Церкви является модернизм. Это палитра стольких ересей, что невозможно идентифицировать их все. Были попытки объединить их. Самая успешная позиция - отец Доминиква Бурмуад. Счастливые годы модернизмаЭто необходимое введение в проблему современной болезни, которая переваривает Церковь.
Фундаментальный вопрос заключается в том, действительно ли весь этот либерализм и неортодоксальные тенденции являются результатом «совета СМИ» или «духа совета», а не самого совета? Ответ прост. Можно ли отделить следствие от причины и свалить зло на обстоятельства? Возьмем простой пример: мальчик играет в мяч дома, пинает его всеми силами и бьет по разбитой вазе. Мама спрашивает, почему он это сделал. Мальчик говорит, что видел по телевизору, что они играют в футбол, и он хотел играть сам. Для этого мальчика не имеет значения, что дом не место для такой игры. Защитникам Второго Ватиканского Собора также не важно, что Церковь не является местом для экспериментов. Обвинение «духов» аналогично обвинению моря в утоплении корабля.
Для Аннибале Бугини литургия была своего рода детской площадкой для взрослых. Его странный вкус был интересен, хотя Ив Широн очень мягко описал его в биографии. Аннибале Бугини и литургическая революция. Трудно поверить, что священник хотел сделать из знаменитости Святой Мессы какого-нибудь актера в драматическом театре и для осуществления своей мечты потратил деньги на рассылку памфлетов во все итальянские приходы. Сколько ему пришлось работать, чтобы создать что-то столь же бедное, как диалоговая литургия, которая заменила древнеримский обряд, органично возникший с самого начала христианства. Уничтожение традиционной мессы, традиционного римского ритуала более тысячи лет истории, на самом деле означает полное разрушение веры, на которой она была основана, веры, которая была источником нашего благочестия и мужества свидетельствовать о Христе и Его Церкви, вдохновением для бесчисленных католиков на протяжении многих веков. Реформа римской литургии: органическое развитие или разрушение?, Warsaw 2020, pp. 147-148, crowd. Томаш Машик.
Метаморфозы после совета
Один из самых выдающихся американских епископов, Фултон Шин, является прекрасным примером метаморфозы, произошедшей в иерархиях после Второго Ватиканского собора. Он был автором многочисленных катехизических работ в области литургии, таинств и католического учения в целом. Те, кто знает его произведения, написанные до 1960-х годов, прекрасно знают, что они полностью ортодоксальны.
К сожалению, в книгах, написанных после собора, мы имеем дело с фразой в творчестве этого великого деятеля:
Бессознательное продолжение мучений Господа заключается в голоде, страданиях и одиночестве большей части нашей человечности. Христос присутствует во всем. Никто не свободен от склонности к эгоизму, похоти и жадности, которые являются следствием формального злоупотребления свободой. Каждый буддист, коммунист, конфуцианец чувствует это тройное восстание. Последствия первородного греха не могут перевесить последствия воплощения Сына Божия.Человечество таинственным образом коснулось Бога, принявшего человеческую природу, неограниченную человеческую личность». (Аб Шин, Тайна священстваSandometer 2024, p. 173, crowd. Изабелла Парович.
Любой, кто понимает основные течения модернизма, немедленно связывает эти утверждения. Это концепция, разработанная в радикальной форме Карлом Рахнером, а именно «анонимное христианство». Нет больше евангелизационных миссий, почему? Ведь Христос таинственным образом коснулся всего человечества, и его смерть превзошла последствия первородного греха. Нет больше ненужного крещения, которое само по себе имеет силу устранить первородный грех. Неважно, буддист ты, магометан или пятидесятник. Господь Иисус уже коснулся вас «таинственным образом», нравится вам это или нет. В таком случае возникает вопрос, почему это священство, почему таинства, почему Месса, о которой так красиво писал перед собором архиепископ Шин? Христос присутствует во всем?
«Кровавые слезы польского единства» Теодора Еске-ЧойнскогоЧитайте также:
П. Кржеминьский: Была ли упразднение латинского Ordo Missae законным?
