Издательство WAM иезуитского ордена решило издать книгу о. Мартина Эбнера «Церковь нуждается в священниках», в которой ставится шокирующий тезис о том, что на самом деле в Новом Завете нет священства, Церковь не нуждается в священниках, а в большинстве случаев люди выполняют конкретные «функции». По словам Эбнера, именно так ранние христиане понимали священство как «палитру возможных организационных форм». Это не только шокирующее содержание, автор считает, что священство не было необходимо для освобождения верующих.
Ну, все эти тезисы давно осуждены, и, издав такую позицию, иезуиты находятся под серьезным подозрением в пропаганде ереси.
Известный иезуит Феликс Козел заклеймил эти тезисы много веков назад, цитируя ужасное (для еретиков) постановление Трентского собора: «Если кто-то отрицает, что таинственное исповедание установлено или необходимо по закону Божьему, Или, если кто-то утверждает, что это способ тайно исповедоваться самому священнику, который католическая церковь всегда хранила и сохраняла с самого начала., несовместимо с установлением и повелением Христа Господа и является изобретением человека, что он должен быть проклят». (Феликс Козел Ти Джей, Исповедь, какой она должна быть икакГотовить для нееŚwiętszowice 2023, p.
Но это еще не все. Совет Трента буквально осудил остальную ересь, продвигаемую иезуитским издательством. На сессии 23, канон. 4 Святейший Трентский собор догматически заявил: «Все, кто осмеливается осуществлять духовную власть только по назначению народа, светской власти или по собственному желанию, не должны считаться служителями Церкви. Они воры и разбойники. (Ин 10, 1,8), которые не вошли в складку через дверь. "
Однако вопрос о священстве идет гораздо дальше того, что осудил Трентовский собор. Свержение сакраментального священства неизбежным образом приведет к нарушению преемственности Церкви и установлению, как процитировал Святой Собор «воров и разбойников», которые начнут одеваться в литургические одежды. Утверждение, что таинство священника является более поздним набегом и не появилось в первых христианских общинах, является кощунственным и ложным. Как он объясняет, "Извиняющийся католический катехизисСвященник Гадовски:
"Таким образом, Павел и Варнава стали епископами, молясь и вставляя руки апостолов (Деяния 13:3). Затем они назначили священников в каждой церкви (Деяния 14:22). Павел пишет епископу Титу: Я оставил тебя на Крите, чтобы назначить священников в города. (Тит 1, 5).— Валентин Гадовски,Извиняющийся католический катехизис, Warsaw 2022, p.
Иезуиты Нового Завета, которые учат, что священство является человеческим изобретением и не появляется в Новом Завете, могут бросить все свои титулы в мусорную корзину. Они будут обременены в Судный день, когда все ереси будут судимы и наказаны Господом Иисусом Христом - Первосвященником, который установил священство, как Мелхиседек.
Орден иезуитов, которые со второй половины XX века вели тайную войну с Церковью, прививая ей модернизм, теперь пошел в открытое наступление на священников, от которых зависит спасение каждого отдельного верующего. Ему придется сопротивляться..
Роман Теодора Еске-Чойнского с предисловием Павла Кржеминского доступен Здесь.
Читайте также:
П. Кржеминьский: Теодор Еске-Чойнский — безусловный противник «научного» атеизма