Прокурор и полиция отказали приходскому священнику прихода Святой Терезы в Рабка-Здруе в даче последнего помазания жертвам трагедии в спа-парке.
1 апреля в парке здоровья Рабка-Здрой три человека были раздавлены ветром - женщины 69 и 42 лет и 7-летний мальчик. По телефону, дав последнее помазание, на место пришел приходской священник о. Дариуш Пакула. Однако ему не позволили принести себя в жертву. Вот как он описал это в соцсетях: «Рождество еще страшнее, потому что прокурор не позволил священнику помазать помазанием, хотя я пришел к телефонному запросу — как он склонил голову на мое заявление — принимает его на совесть».
Это и есть «спасение католиков». Полиция быстро перешла к террору граждан.
Польская полиция Браво, после смены власти выходит твое настоящее лицо.
Я не знаю, произошло ли что-то подобное в Польше до сих пор, но в общественном достоянии событие в Рабке является прецедентом. В трагической аварии во время шторма, в которой погибли три человека, полиция умышленно предотвратила гибель Святых Таинств. По некоторым данным, к этому причастен прокурор. Но недостаточно. После инцидента полиция развернула охоту на католического священника, который призвал умирающих в спешке прийти на место, чтобы исполнить свой первосвященнический долг.
Полицейский, изображаемый в СМИ как «господин Лукьян» (это, вероятно, ложное имя, как обычно в случае организаторов кампании) с фейковым возмущением рассказывает, как входящий священник заявил, что «это не место и не время для его таинств». Сильная оппозиция священника будет следующей: «Для него плачущий отец считал не иначе, как своей магией. (...) С каких пор вы шантажируете службу на месте и до каких пор это будет продолжаться? ?
Мы слишком легко привыкли к постоянным нападкам на священников и попыткам высмеять христианскую веру как суеверие и колдовство.
Но мне показалось, что серьезность смерти была чем-то настолько возвышенным, что государство никогда не посмеет ударить последнюю службу за умирающих. Предоставление Святых Таин перед смертью является духовным желанием христианина и признаком его веры в воскресение, подобно воскресению Христа. Сейчас государственные службы пытаются ударить по этому самому интимному аспекту веры и расправиться с полицией с человеческой надеждой на вечную жизнь. На самом деле, есть что-то настолько страшное в этой атеистической полицейской обуви, что мне трудно писать то, что я пишу сейчас. В своих самых мрачных мечтах я никогда не думал, что такое может произойти в свободной Польше. Коммунистическая гражданская милиция никогда бы не позволила такой обуви.
Я пишу об этом, потому что, если мы, христиане, будем считать прецедент Рабхана нормальным, многие умирающие вскоре будут лишены права на мир. Полиция сопровождает последние минуты жизни сотен людей, которые сталкиваются с внезапной смертью при различных обстоятельствах, особенно в дорожно-транспортных происшествиях. Я не думаю, что полицейский из Рабки сделал это в результате своего видения. Боюсь, что все более атеистическое государство может обучить этому полицейских, и запрет на предоставление мира станет обычной практикой. Если (на языке папы Франциска) мы не создадим вокруг дела Рабки "разбойника", то это может произойти.
Особая обязанность решительных действий лежит здесь на краковском митрополите, потому что Рабка — его архиепархия. К сожалению, францисканцы готовятся сменить митрополита, поэтому в путанице наследования дело может куда-то убежать. Конституция, конкордат, польское законодательство - все на стороне христианских прав.
Но вы должны обеспечить соблюдение этих законов прямо сейчас. Не только на судебном и прокурорском пути, требуя от полиции компенсации, но и поднимая этот беспрецедентный акт угнетения по отношению к христианам в диалоге Церкви с государством, особенно в Комитете по общему правительству и Епископальной.
Каждый из нас может (не дай Бог!) однажды умереть после несчастного случая в полицейском асе. И каждому из нас может быть отказано в праве на мир для вечной жизни.
Источник:
X портал
]>https://plus.danikpolski24.pl/jan-rokita-law-to-world/ar/c15-18436317]>
