Понтификат кризиса. Что будет с Церковью после «Посланников Фидуции»?

Когда мир узнал о смерти бывшего папы Бенедикта XVI 31 декабря 2022 года, многие спросили: а как же Церковь сейчас? Да, есть Папа Римский, Франциск; но после ухода Йозефа Ратцингера найдется ли кто-нибудь, кто сможет четко определить сущность христианской веры и предупредить о величайшей опасности для католицизма?

Фрагмент книги «Понтификат о кризисе. Почему Бенедикт XVI уступил дорогу? — Павел Хмельевский.

Бенедикт подал в отставку 11 февраля 2013 года; хотя он объявил, что не будет непосредственно участвовать в церковных делах, он часто говорил о бурных водах, затронутых нефом Церкви — и даже о духовной силе Антихриста, которая пронизывает общину верующих. Для миллионов католиков, однако, его слова были не столь важны, как само выживание Бенедикта, молчаливого «мникла» из Mater Ecclesiae в Ватиканских садах. Молитва, одетая в папский белый цвет, живое указание на его понтификаты и святой Иоанн Павел II напомнили, что даже в эпоху хаоса в Церкви происходят неизменные вещи. Некоторые искали в виде «папы-пенсиона» библейского катехизатора, того, кто остановил приход сына разрушения (ср. 2 Фес 2:3-12; другие считали, что Бенедикт остался папой и мистическим образом поддерживал существование истинной Церкви Христовой.

Голоса отчаяния? Вероятно, так; однако в беспрецедентной ситуации, начавшейся 13 марта 2013 года, трон Петра занял Хорхе Марио Бергольо. Папа Франциск — и это объективный факт — начал насильственное переустройство Церкви, проект, который вызывает аплодисменты либеральной среды, часто даже тех, которые мы ранее связывали с сильной критикой не только институтов Церкви, но даже христианства как такового.

На следующий день после избрания папы из Аргентины великий хозяин Великого Востока Италии Густаво Раффи говорил о надеждах совершить такой прорыв в Церкви, который могли бы принять просвещенные фрилансеры: «Братство и стремление к диалогу — его первые конкретные слова: может быть, ничто в Церкви никогда не будет таким, как прежде. [...] Иезуит, который близок к концу истории, имеет прекрасную возможность показать миру лицо Церкви, которая должна вернуть проповедь нового человечества, а не бремя института, который фокусируется на защите своих привилегий. [...] Простой крест, который он основал на своей белой одежде, позволяет надеяться, что Церковь народа восстановит способность к диалогу со всеми людьми доброй воли и с масонством, которое, как показывает опыт Латинской Америки, работает на благо и прогресс человечества. [...] Это «белый дым», который мы ожидаем от Церкви нашего времени. "

Эти надежды не остались без ответа. В 2016 году кардинал Джанфранко Раваси из Папского совета по культуре в громкой статье пригласил «Дорогих братьев Масонов» к сотрудничеству2, которое было одобрено преемником Раффи, великим мастером Стефано Биси. В 2022 году Биси открыл новую часть штаб-квартиры кладки в Терни к северу от Рима; лента помогла прорезать место епископа Франческо Антонио Содду. В обширной речи Биси спел «Breccia di Porta Pia» — прорыв Аврелийской стены революционными войсками, напавшими на Рим в 1870 году. «Сегодня, как и в прошлом, наша цель одна и та же: почтить память всех битв за свободу, начиная с той, которая с разрывом Порта-Пия положила конец господству Церкви, позволив родиться свободной и светской Италии», — сказал великий мастер.

После Второго Ватиканского собора лидеры Церкви почувствовали, что часть католического учения должна быть изменена с точки зрения «свободных и светских» ценностей; сегодня, наряду с продолжающимся синодальным процессом, существуют чрезвычайно далеко идущие последствия. Отношение многих иерархов к моральным вопросам, таким как развод, контрацепция и гомосексуализм, меняется. Папская академия жизни под руководством архиепископа Винченцо Палья восхваляет итальянский «компромисс по абортам»5 и рассматривает возможность отмены учения Святого Павла VI об искусственном контроле над рождаемостью6. В октябре 2019 года Ватикану было разрешено поклоняться богине Амазонки Пачамаме, символизирующей диалог с культурами коренных народов. 1 марта 2023 года в Абу-Даби на четыре года был открыт Дом авраамической семьи. Он состоит из католической церкви Святого Франциска, мечети Имама Аль-Тайеба и синагоги Маджмонида, является символом межрелигиозного диалога и поиска «истины» различными способами и традициями. Здание было выполнено Высшим комитетом Братства Человечества, организацией, инициированной Папой Франциском и великим имамом Аль-Тайебом с известной декларацией в феврале 2019 года, в которой были произнесены слова Божьего желания религиозного разнообразия7.

Когда Стефано Биси ответил на письмо к карточке «Дорогие масоны». Раваси вспоминал, что сам кардинал однажды написал следующие слова: Истина только одна, но, поскольку у алмаза много лиц, с нашей точки зрения мы можем видеть только одну из них. Пожалуй, нет лучшей архитектурной иллюстрации для этого предложения, чем Дом Авраамической Семьи.

Если Церковь хочет сосредоточиться прежде всего на том, что объединяет человечество, она может говорить только о загадочном Боге, который избегает знания любой религии. Он может и не говорить о нем вообще, вовлекая свои силы прежде всего в борьбу за мир, процветание и экологию. Поэтому с большим удивлением он прокомментировал энциклику Папы Франциска. Фрателли тутти Братский итальянский философ и атеист Сальваторе Натоли:

«Сегодня никто не рассматривает проблему Бога, даже христиане. Христианство может все больше характеризоваться измерением каритас, и чаще трансцендентностью. Фрателли туттиВот как я это вижу, это видно на каждом шагу. Это большая дилемма в христианстве. Трансцендентность не отрицается, но все чаще игнорируется. Нет необходимости в явном отрицании, если проблема становится неактуальной».

Через несколько лет после публикации Фрателли тутти Организатор Всемирных дней молодежи в Лиссабоне епископ Америко Агиар объявил, что на этом мероприятии Церковь не хочет никого обращать; скорее, она намерена укрепить мусульман, евреев, буддистов и атеистов в их идентичности, чтобы они все могли вместе построить лучший мир9.

Кризис нарастает; похоже, что, как объявил один из важнейших немецких епископов, скоро родится Церковь, где «ничего не будет прежним»10. К 2020 году католики всего мира смогут принять участие в традиционной Святой Мессе, которая, как писал Бенедикт XVI, предназначена для Церкви. Год спустя Франциск объявил ряд запретов, признав, что такая Месса не имеет права на существование в Церкви...

Хаос, смятение, неуверенность, сомнение в том, что установлено и всегда неизменно.

Все это пробуждает глубокую тревогу многих верующих, тревогу, которую мог успокоить Бенедикт, пока он жил. После его смерти расстройство только усилилось. В июле 2023 года папа Франциск назначил архиепископа Виктора Мануэля Фернандеса новым префектом дикастерии доктрины веры, в специальном письме приказав ему продвигать «разнообразные течения мысли в философии, теологии и пастырской практике». В нескольких интервью, которые он дал сразу после назначения архиепископа Фернандеса, он объявил, среди прочего, об открытии дискуссий о диаконе женщин, безбрачии священников, благословении однополых пар и пересмотре энциклик. Великолепие Веритатиса Святой Иоанн Павел II. Епископам не пришлось долго ждать конкретных действий...

"Недавние события прямо указывают на регулярное нарушение плотины. Ввиду драматического падения христианства в Европе оно может превратиться в потоп, который уничтожит то, что еще предстоит сохранить, - сказал Бенедикт XVI, его биограф Питер Зеевальд, в громком интервью, в котором он указал на радикальный разрыв между Франциском и его предшественником. Это лишние слова или адекватное описание реальности?

Автор книги пытается ответить на вопросы.