Не смотрите, дорогой читатель, в названии этого текста каких-либо остатков бывшей правящей партии. Это работа для кого-то другого, лаять на неудачника. Я много раз высказывал свое мнение об этих людях, когда они правили, как они утверждали. Представьте, с другой стороны, что Александр Гловацкий, появившийся под благородным прозвищем Болеслав Прусай, родился в Косзалине. И что потом?
Какими будут последствия, если он останется здесь. Он не поехал в столицу несуществующего государства, потому что Варшава была столицей Польши без Польши, у него не было карьеры там в провинциальных беседках не только как в Российской империи, но и вообще. Знаете, даже Санкт-Петербург не был Парижем. Построен дьявольскими силами северных чудовищ. Прусай хоть что-то знал о том, как бунтовать, но так, что его не сразу забрали в Сибирь, или что его не заставят врать.
Немецкий синдром – жадный, лживый, хитрый, подлый, хищный – но облаченный чужими шкурами романтизма, сентиментализма, нежности и морализма – у вас есть все, что похоже на Запад, со своим, даже не восточным, а исключительно германским варварством. Этот синдром, тогда я скажу вам, почему я вспоминаю это слово во второй раз, когда я называю его в третий раз, раскрывается именно в том, что они сделали со словом Пруссия. Прусаи — балтийский народ, связанный с Ядзвингом, литовцами... Людей, которые были полностью убиты рыцарями Ниемского ордена, сбитого Конрадом Мазовецким, так благодарно называли кресты. Ведь Тевтонский Рыцарь - такой большой паук, что оседает на чердаках и зернохранилищах. Он не вырастает до размера тарантула, а говорит это кому-то с арахнофобией. Его благодарно мерцало на солнце, падая от светового люка сетки, нахальная именно потому, что у них была муха, летевшая по углам реальности, так красиво изображала каждая швея. Они хорошие люди, люди, теперь объединенные с Европой, так что... Европа повсюду, мистер.
И эти культурные немцы убили это дикое племя, которое преследовало нас своими вторжениями и нападениями на песчаную Мазовию. А убив их, они после столетий называли себя пруссаками. Их глупая страна возвысилась до положения суперолимпийского бога в апофеозе, который их родил Графоман Гегель. Этот парень может сдуть дерьмо. Какой философ любит полную глупость. Взять этимологию этой философии в качестве первых факторов в собственной научной работе, дорогой читатель. Я не могу этого сделать. Спустя годы мы, поляки, может быть, немного облегчили память нашим соседям из-за Буга и до Буга, где они давно поселились, мы называли их пруссаками. Прусак также не имеет хороших коннотаций в Польше, потому что это клоп или, более строго, диагональное насекомое, серое, многоногие и бронированное. Любитель влажных, грязных и темных мест.
Прусай, с другой стороны, знал, откуда он взял это псевдо. Не хромая, но почему бы и нет, если это то, чего хочет читатель. Даже Ламус - благородное и достойное место в Прусак Прусай Прусай. Он вытащил из них этого Прусая, чтобы немного поговорить с ними, хотя его скорее мучил другой нак. Определенно не из моркови. Наши славянские братья из слишком далекого Буга. Или, может быть, далеко от Бага. Как пожелаете. Это то, о чем вы должны спросить себя. Сушеные сливы, как Анджей Стасюк. Он знает, как превратиться в дезертира. Как плакать со слезами крокодила, перенесённого через Буга с Нила.
Польша дезертирует. И да, почему бы и нет, если вы правили так нерефлексивно. И вот господин Стасюк говорит нам, что в этом Буге была вода, что везде были песчаные тряпки и можно было пешком дойти от острова до острова. А теперь это река, полная рта. Я не читал этого водопоя, я говорю на основании интервью с тлеющим ведром слез. И если вы будете так работать, я знаю, что это трудно отразить... И что выходит. Так что в прошлом, когда не было парникового эффекта, река Буг была сухой, а теперь, когда парниковый эффект выявлен, река заключается в том, что в ее глубокие течения лучше не заходить. Если это будет парниковый эффект, то есть запустение Польши после вступления в силу новой тенденции в мировой пропаганде, то таких эффектов будет больше. Кто-то здесь, в водопое, слегка превзошел эти эффекты.
Такой элемент, который наполняет белого орла на украинском тризубе и прыгает с ним на сцену, как с несовершеннолетним, пусть имеет для себя. Если он ничего не понял из своей собственной истории, что вы ожидаете, что он поймет из истории Польши, истории Европы и мира? Инстинкт и собачий зуд найдут запахи утраченного прошлого, и он даже не заметит, что это он сделал и сумел поймать собственный хвост и даже понюхать под хвост.
Когда ему не хватает запаха деревни, здесь, в Пруссии, у меня есть несколько кмитов, которые дадут ему угол в сараях, конюшнях, свинарниках и курах. Мы даже построим ему специального гуся. Я был бы рад прийти с молотком, гвозди должны были бы убедиться, что он не смят после этого, что я пришел, чтобы засунуть гвоздь в его гроб. Мы бьем дыхание, гусей, которых мы кормим, так много из них сейчас гуляют по улицам, читают только сотовый телефон, молятся ему и кланяются, что товар гусям не иссякнет. И будет такой запах, как эта цыпочка.
Но как тот, кто называет простой акт отличия истины от лжи, интеллектуальным усилием или интеллектуальным потом, тогда даже такого гуся недостаточно, чтобы пробудить его от злокачественности. Мы здесь, в Пруссии, не воруем у наших древних соседей. Мы еще не сошли с ума. Мы называем это место Померанским или Западным Померанским. Мы здесь назвали Козалинскую Среднюю Померанию немного исторически.
Однако мы не ответили на вопрос, поставленный в самом начале. Что будет с Пруссией в Пруссии? Или, как вам угодно, в Пруссии. Это хороший вопрос, к сожалению, без ответа. Сегодня нет хороших газет, потому что те, которые считаются хорошими, т. е. они так взяты, ничто по сравнению с прессой во времена Пруссии в Варшаве, так в те времена критиковали романтические и постромантические поэты. Помни, ты тоже, дорогой читатель, "Птицы" и высказывания другого парижского Норвида. Они не оставили сухой нити на польской прессе. У них были большие, можно сказать, более высокие ожидания. И сегодня пресса расплылась, ибо это как вкус улицы: плоская, маленькая и петля. Напечатка - это хвост. За то, что понюхал еще хуже, чем миледи описал здесь любитель сельских запахов.
Радостные и мирные деревни, как разбросанные сетки беженцев с Востока, спасших нас здесь своей высокой культурой и литературой, не обижаются на меня. Я не возражаю против твоих запахов, твоих запахов и твоих феторов, если ты не отравишь нас всех высокоразвитой химией. Почему я пишу об этой Пруссии? На этом польском радио, вероятно, также были выкопаны из хромоты или другой отработанной бумаги, ранее известных колонн Пруссии. Он читает их в сказке Казимеж Качор. Не подбирайте актеров. Актер — это тот, кто говорит чужие реплики. Когда он что-то говорит, люди поворачивают головы. Да, да, ты напомнишь мне Мольера. Однако я не желаю никому из актеров роли автолюбителей. Я говорю о роли жизни, как вы хотите, о роли жизни. Вспомните «Театральный роман» этого антипольского и антисудчикского Булхакова. Как закончился автор, толкнувший на сцену? Как он пережил уроки актерского мастерства? Это как волокита. Постреволюционный.
Настолько многое может смутить в нашей жизни, когда кто-то выкапывает старого писателя, который звучит заново в устах художника, как если бы он писал это сегодня, описывая наше польское одеяло, фанатизм и ослепление с низкими инстинктами, где нет места вероятно здравому смыслу, науке, не говоря уже о знании. Актёры превратились в актёров, авторы — в актёров. Все свелось к одному большому беспорядку невежества и импичменту. Но под новым названием политкорректность, неотолерантность и открытость. Не обязательно ментальный.
И здесь, в Пруссии, мы плаваем в новой тенденции, что мы должны хвалить немца, потому что он мудр, образован и честен. И поэтому она учит нас терпимости, понимаемой как принятие, то есть самой неотерпимости. В то время как толерантность — это просто иммунитет, толерантный человек невосприимчив к чему-то или, возможно, к кому-то. Для деревни или человеческого праздника. Те немцы, которые носят чужие овечьи шкуры, мы здесь делаем баранов. Именно это мы и обещали в начале немецкого синдрома. А как же Стокгольмский синдром? Это была нежная истерия, и это история.
Боже благослови.
Анджей Марек Хендзель
Косалин, 06 июня 2024 года.
