"Ни в коем случае, говорю вам.
но если Ты не раскаешься.Вы все умрете одинаково.".
Прежде чем произнести эти слова, Иисус спросил: "Думаете ли вы, что эти галилеяне были грешнее других жителей Галилеи, что они страдали?'? ?. Так Иисус ответил на известие Галилеян, кровь которых Пилат смешал с кровью их жертв. При этом он подчеркнул: "Я вам не говорю, но если Ты не раскаешься.Вы все умрете одинаково.".Он добавил: "Или вы думаете, что восемнадцать, на которых упала башня в Силоаме и убила их, были более виновны, чем другие жители Иерусалима?'? ? (W. 1-4). Он повторил во второй раз: "Я вам не говорю, но если Ты не раскаешься.Вы все умрете одинаково.". Эти слова относятся к каждому из нас.
Покаяние не является одноразовым явлением, хотя обращение может быть таковым — человек откроет себя благодати Божией и обратится от духа мира к Богу. Но затем мир продолжает тянуть его вниз и снова заставляет подчиняться его системе, то есть человек ставит на первое место материальные и внешние вещи, не заботится о своей душе и ее спасении. Вот почему мы должны продолжать раскаиваться. Это как работать в грязных условиях. Вы должны часто мыть руки, иначе грязь может стать источником инфекции. Искупление, по сути, является изменением ума. Дух мира формирует способ мышления, который предпочитает вещи, которые являются преходящими, нестабильными и неуказанными в соответствии с истиной. Более того, он заменяет его нерелевантными вещами. Воображаемая доброта и воображаемая истина отделены от Божьей истины и от высшего блага, спасения нашей бессмертной души. Поэтому вспоминая слово Божие, познавая его и укрепляя его и его здравые принципы, это лучшая самозащита от духа лжи и смерти, действующего через систему этого мира. Мы должны изменить наше мышление от лжи к реальному, от ложного добра к настоящему добру.
Сегодня средства массовой информации влияют на мышление людей различными методами, такими как окно Овертона и другие. Это ясно видно в продвижении гендерной идеологии, которая наводит на мысль о том, что даже дети должны возродить свой пол или увечья на всю жизнь. Однако эти жестокие преступления против человечности сейчас считаются почти нормальными! Вот как СМИ и дух мира могут промыть мозги! Преступления представляются как престиж, а то, что естественно и хорошо, наоборот, считается преступлением. Германия недавно приняла закон, который позволяет ребенку в возрасте пяти лет пройти операцию по изменению пола, если он согласен. И если родители мешают ребенку, им грозит тюремное заключение на срок до семи лет!
Катастрофическое изменение мышления произошло и в католической церкви. Недействительный папа Франциск и его сторонники установили благословение, призывающее к небесам грех содомии! Это восстание против Бога углубляется через компромиссы, молчание и сотрудничество между епископами и священниками. В конце концов, каждый священник будет вынужден благословить грех, предав таким образом Христа. Все идет медленно, незаметно, иногда возникает какое-то сопротивление, но медленно угасает, пока окончательно не уходит. Это плод открытости духа мира. Напомним, что в Бельгии даже была учреждена церковная литургическая церемония по благословению пар квира. Это включает в себя брак с человеком со свиньей, козой, собакой и т. Д. Это потеря совести и разума, люди становятся идиотами, потому что здравый смысл заменил неправду. Мы видим здесь необходимость покаяния не только для христиан, но и для каждого человека, если он хочет быть человеком. Но мы, христиане, знаем, что недостаточно изменить мышление на так называемое здоровое, но наше мышление должно подчиняться Евангелию, или законам Божьим, которые обеспечивают покой души, гармонию в жизни и вечную жизнь после смерти. Без покаяния мы потеряем вечную жизнь.
Наконец, Иисус говорит притчу о бесплодном фиговом дереве: "Один человек посадил в винограднике смоковницу; он пришел и искал на ней плодов, но не нашел. И сказал садовнику: вот, три года с тех пор, как я пришел, ищи плода на смоковнице этой и не найди. Вырежьте их: почему они очищают землю? Но он ответил ему: «Господи, оставь их на этот год; я выкопаю их и наложу на них удобрение; оно может принести плоды». А если нет, то в будущем их можно вырезать».(ст. 6-9).
