"А" Меч твоей души проникнет так, что мысли многих сердец выйдут на свет».
Кто сказал эти слова? Это было сказано старым пророком Симеоном в тот момент, когда Пресвятая Богородица прибыла в храм с хранителем Святого Семейства, святым Иосифом, на 40-й день после рождения Иисуса. Перед тем, как Симеон произнес эти слова, он взял в руку младенца Иисуса и таким образом восхвалял Бога: "Господи, помилуй раба Твоего, по слову Твоему. Ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты приготовил для всех народов: свет для просвещения язычников и славу народа Твоего Израиля." (ст. 29-32). Симеон благословил их и сказал матери своей Марии: "Вот, Ему предначертано падение и возвышение многих в Израиле и знамение, которому они будут противиться. И проникнет в твою душу меч, чтобы открылись мысли многих сердец." (ст. 34-35).
Мария также испытала много внутренних страданий в своей жизни. Когда она узнала, что Ирод пытался убить маленького Иисуса, то бежала в Египет, потом, когда маленький Иисус был потерян в храме, и они вернулись и искали его. Позже, когда Иисус часто сталкивался с фарисеями, они пытались убить его. Она, конечно, испытала всю свою ненависть к нему и ее попытки убить его очень болезненно. Кроме того, когда Иуда предал и узнал, что Иисус был схвачен и приговорен к смерти, она услышала крик: Распятие, распятие! Боль сжала ее сердце. Она видела его избитым в терновом венце, а затем сопровождала на перекрестке и до самой смерти. Когда при распятии ему в руки и ноги были вложены гвозди, а затем, когда он три часа висел на кресте, она переживала с ним каждый момент его мучительной смерти. Когда Иисуса сняли с креста и положили на колени, с материнской любовью она обняла Его святое тело, полное глубоких ран. Затем она и его верные ученики положили его в могилу. В ночь на Большую пятницу в субботу она вспомнила молотки, крики толпы, насмешки под крестом, оскорбления... Все страдания, которые Иисус претерпел за наши грехи, Его Мать испытывала с Ним очень нежно. Мы поклоняемся семи мукам Девы Марии, но этих болей было не только семь, но и много больше. И когда меч боли пронзил ее душу? Это был момент, когда страдания Иисуса на кресте достигли болезненной кульминации в громком крике: Эли, Илай, Лама Сабактани?Все в порядке. " Когда солдат пронзил сердце Иисуса копьем, как будто меч боли пронзил и ее сердце.
Сколько людей чувствуют духовную боль после потери близких, ухода, неблагодарности, предательства... Мать Иисуса испытала все это до предела возможностей, и поэтому она сочувствует всем, кто страдает. Он также хочет утешить вас, доверчиво обращаясь к ней в самых трудных духовных муках. Поймите, что мать Иисуса и ее Сын также пострадали за вас, за ваши грехи. Иисус, когда его страдания усилились на кресте, сказал ученику и, таким образом, всем своим ученикам: «Вот твоя мать!» Иисус также дает ее вам как мать, чтобы сопровождать вас в вашей жизни. Когда зло и дьявол пытаются затащить вас в свои ловушки и на скользкий путь, ведущий к разрушению, тогда обратитесь к Матери Иисусу.
Иисус дал нам того, кто наступает на голову дьявола, эту адскую змею. Это связано с большой тайной, которая является частью Евангелия. Иисус обещает нам, что все, о чем мы просим, произойдет с нами, если мы не будем сомневаться в своем сердце. Прежде всего, нужно молиться о спасении бессмертных душ, наших и близких. С другой стороны, спасение включает в себя духовную борьбу с силами тьмы, которые действуют на наш ум, нашу волю и наше нечистое сердце. Нам нужна Божья благодать, Божья помощь, и Мария полна благодати, кехаритомена! Бог дает ее нам как мать. В этой борьбе за души мы должны поднять духовные горы демонических сил, которые сегодня занимают отдельные нации, целые города, деревни и даже отдельных людей. Иисус дал нам заповедь и обещание изгнать бесов во имя Его, исцелить больных и воскресить мертвых. Но это обетование обычно не действует, ибо в наших сердцах мы сомневаемся, наша вера слаба, как если бы слово было без духа, без силы. Но если, подобно святому Гриньону, мы стремимся сделать все с Марией и в Марии, и теперь мы даем Ей полное царствование в нас и позволяем ей действовать через нас, то вера ее бесспорна. Она была благословлена, потому что верила в то, что Господь сказал ей. Когда дело доходит до борьбы с демонами, Он полон благодати, полон Святого Духа, и через него действует сила Всевышнего, или Святого Духа. Иными словами, Мария повелевает демонам внутри нас: «Убирайся!», и сила Бога — Святой Дух — делает это возможным. Вот почему важно, чтобы мы углубились в эту тайну. Она новая Ева, она Непорочная. Мы приняли ее внутренне, как Иоанна под крестом, чтобы она была в нас живой скинией, чтобы Иисус мог действовать в нас через Святого Духа. Другими словами, что Иисус своей верой и чистотой начинает в нас и растет в нас силой Святого Духа. Тогда мы сможем сказать: Я мертв, Христос живет во мне. Этот новорожденный включает в себя внутреннюю молитву и готовность умереть за свою волю. На самом деле это крест.
Таким образом, пересекая нашу волю с волей Бога, мы должны умереть со Христом за нашу волю. Это ранит наше эго, но Христос растет в нас и становится сильнее. Он должен жить в нас через Марию и через Духа Божьего. Это большой секрет, и он связан со словом: "А" Меч проникнет в твою душу, чтобы открылись мысли многих сердец. Этот духовный новорожденный включает в себя меч боли, испытанный матерью Иисуса, как сказал апостол: "Мои дети, в большой боли вУ меня будет ребенок, Пока вы не преобразуетесь во Христа. " Апостол продолжает показывать, что она — Новый Иерусалим, который, как он сам говорит, «Мать всех нас» (см. Га 3-4).
