Месса на 1-м году смерти отца Тадеуша Исаковича-Залесского

Отец Тадеуш Исаковиц-Залеский родился 7 сентября 1956 года в Кракове. Его родителями были филолог Ян Залесский и польский армянист Тереза Залеска из дома Исаковича. Он был связан с предпоследним армянским католическим архиепископом Львовым, видным проповедником и филантропом Исааком Николаем Исаковичем (он был правнуком брата архиепископа) и прелатом Леоном Исаковичем (1883-1944), приходским священником армянского католического прихода в Станиславуве.

После окончания университета он поступил в Высшую семинарию в Кракове. Его семинария была внезапно прервана призванием на военную службу в специальное духовное подразделение в Бжеге. По возвращении в семинарию он ассоциировал себя со структурами независимой оппозиции, сформированными во второй половине 1970-х годов. Даже будучи священнослужителем, он был активным докладчиком подпольной прессы и даже непосредственным помощником писаний, выходящих за рамки цензуры: «Кржижа Новахуки» и Люблинский квартал молодых католиков «Встречи».

С 1981 по 1983 год отец Исаковиц-Залесский проводил диаконные практики в приходе в Чжанове, Раджце и Кракове-Воле Юстовской. Он получил свое священническое посвящение 22 мая 1983 года в Вавельском соборе от рук кардиналов. Франциск Мачарский, который очень доверял ему и поддерживал. Он был откомандирован для обучения в Армянский колледж в Рим, что было, однако, предотвращено СБ, отказавшись от паспорта.

В 2001 году он учился в Папском армянском колледже в Риме и был назначен тогдашним Обыкновенным по верным армянским обрядам кардиналом Иосифом Глемпом, пастором армян в Краковской епархии. С 2002 по 2009 год был пастором армян в Южной Польше, а с 2009 по 2017 год был приходским священником армянского католического прихода Южной Польши.

Первую общину инвалидов священник основал в Кракове «Вера и Свет». Позже он создал одну из самых динамичных сред в Польше, создав центры для психических расстройств в форме Фонда Брата Альберта. Эта основа основана на духовности брата Альберта, используя опыт священника. Он также получил много вдохновения от окружения Ласека, с которым Тадеуш Залески был связан почти с самого рождения. Там была его тетя Мириам из францисканской Конгрегации Слуг Креста.

«Фонд родился из фундаментального вопроса родителей умственно отсталых людей, что будет с их детьми, когда они умрут», — сказал отец Исаковиц-Залесский в интервью КАИ. Фонд был задуман Станиславом Прушиньским, который «не был родоначальником инвалида, а происходил из Волыни, имел военный опыт, был ранен и был инвалидом до конца жизни. Он с этого Волыни был убежден, что дом для людей с ограниченными возможностями должен находиться в прекрасной природной среде, за городом. Он сказал, что ему нужен дом с садом. Мы оба начали ездить по всей Польше и искать такой дом». Он стал усадебным домом, который является подарком жительницы Радвановице – Зофии Тетеловской.

Будучи начинающим священником, он занимался подпольной «Солидарностью» и пастырским служением в этой области. Работал с о. Казимежом Янкарцем. Серьезно избит офицерами СБ в 1985 году, как подробно описано в документальном фильме 2006 года «Терроризируйте священника». Он не поддался давлению, его не запугали, и в 1988 году он участвовал в качестве министра рабочих в забастовке в Хута-им-Ленин.

Он автор громкой книги "Принц безопасности". Книга о. Тадеуша Исаковича-Залесского является результатом исследований, проведенных автором в архивах IPN, касающихся слежки за Краковской церковью со стороны UB и SB. Его цель - описать и понять отношение католического духовенства к коммунистической деятельности в области безопасности. Эти виды деятельности отличались в разные периоды ПРЛ. От запугивания, угроз или шантажа они перешли к более тонким методам, пытаясь вовлечь священнослужителей в сотрудничество посредством переговоров, убеждения, обещаний различных жизненных объектов. Подавляющее большинство священников могли противостоять как запугиванию, так и искушению. Среди тех, кто согласился сотрудничать, многие смогли расстаться. Это сильный голос исследователя и в то же время свидетеля, который ищет правду о тех трудных временах.

В течение многих лет он участвовал в борьбе за память жертв геноцида поляков в Кресах. Был президентом созданного им Фонда «Память и Веритас» и организатором ежегодных школьных конкурсов знаний о Крешахе и председателем почетного комитета строительства памятника «Розез Волыньска». Он также поддержал акцию Ассоциации «Сообщество и память» под заголовком «Волынь для Повязки». Участвовал в памятных мероприятиях, конференциях, демонстрациях. Он неоднократно обращался к польским епископальным и государственным властям. Он также был ценным пастором семей, переживших геноцид на Волыни.

Представитель жертв, которые в детстве пострадали от сексуального насилия со стороны священнослужителей. Бескомпромиссный защитник раненых, защитник самоочищения духовенства, проповедник истины, неудобный для многих.

Он был удостоен, среди прочего, Командорского креста ордена Полонийского возрождения Польши (2006), Рыцарского креста ордена Полонийского возрождения Польши (1999), Креста свободы и солидарности (2016), Столетней медали восстановленной независимости (2019), Медали Pro Bono Poloniae (2019).

для: PAP, KAI, Пресс-служба Архиепископии Кракова

Киноматериалы 1.