Оригинальное название: Monument to Primitivism.

«Самое большое обвинение против современного мира — это его архитектура».

Николас Гомес Давила, Новая Scholia для неявного текста.

Современный массовый человек — это действительно примитивный человек, который проскользнул через боковую дверь в старую и респектабельную сцену цивилизации.

Хосе Ортега и Гассет, Массовое восстание.

"В сценах нет места для чего-то благородного, высокого, глубокого, нежного, со вкусом или даже приличного. Но есть все, что жестоко, изменчиво, примитивно и прямолинейно. Токвиль предупредил нас, что это будет характер демократического искусства, но его нынешнее влияние, социальный авторитет и содержание превзошли его худшие ожидания».

Аллан Блум, Разум закрыт.

Открытая в ноябре 2024 года новая штаб-квартира Музея современного искусства в Варшаве является еще одним примером явления, с которым мы имеем дело на протяжении нескольких веков: прогрессивная примитивизация общества, сопровождающаяся морально-интеллектуальным упадком и вырождением чувства эстетики. Это памятник, воздвигнутый в честь уродства и падения, и в то же время лучшее доказательство пустоты потребительского мира демолиберизма. Если архитектура и искусство являются выражением духа данной цивилизации, то здание на площади Дефилад является одним из доказательств того, что европейская цивилизация была освоена варварами и находится в состоянии упадка. Преемники Вандала не стоят у ворот падающего Рима, они уже освоили его.

Так называемое «современное искусство» является лучшим примером регресса цивилизации и культуры. Нет сомнений в том, что в сфере интеллекта и морали, вооруженный передовыми технологиями, западный человек вернулся на пещерный уровень. Мы являемся свидетелями реализации на практике идеи Джона Джеймса Руссо — главного идеолога и пропагандиста эпохи, ошибочно названной «Просвещением». Он был создателем видения «доброго дикаря» и, таким образом, главным архитектором атаки, направленной на фундамент, на котором возвышаются все передовые цивилизации, или формальные требования культуры и религии. Его утверждения о том, что состояние природы — это состояние счастья и добра, а культура — источник страданий, положили начало западному упадку, симптомами которого являются нападки на институты, принципы и традиции. Руссо нашел сотни продолжателей, среди них: Карл Маркс, Сигизмунд Фрейд, Вильгельм Райх, представители Франкфуртской школы и все мази постмодернистов. Теперь мы видим, что его идеи восторжествовали в демократических либеральных режимах. Требования, обязанности и приказы, вытекающие из культуры, традиций и религии, широко рассматриваются как зло и с ними борются всеми способами: с помощью пропаганды, образования, законодательства и, в конечном счете, с помощью государственного насилия. Либеральная демократия относится ко всем, кто пытается восстановить власть в любой сфере социальной или политической жизни, как к еретикам относились в средние века. Единственное, что изменилось, — это способы наказания, потому что демолиберизм любит прятать свое истинное лицо за маской сентиментальных прав человека.

Если через тысячу лет археологи обнаружат руины Тейт Модерн в Лондоне или Музей современного искусства в Варшаве и увидят сохранившиеся там «экспониции», они, вероятно, убедятся, что дошли до древней свалки отходов. Такую художественную ценность представляют «произведения», являющиеся не чем иным, как свидетельством нравственной, духовной и интеллектуальной пустотности их создателей. «Современное искусство» превратилось в другую отрасль бизнеса. Современные «академии изобразительного искусства» на самом деле являются коммерческими школами, которые не производят талантов в массовом масштабе. Их поддерживает крупный бизнес и государственные гранты. Эта «компания взаимного обожания» пропагандирует свои собственные, пишет похвальные гимны в честь мусорных «установок» и все для одной цели: продвигать данного «творца», чтобы на торговом рынке, претендующем на рынок произведений искусства, покорять цены своих «установок» и хорошо зарабатывать на них. Это не имеет ничего общего с красотой, добром или поиском истины. Это мир племенного примитивизма, представители которого обогащаются фекалиями пещерных стен. Народная мудрость гласит: «Если вы не знаете, что происходит, это всегда о деньгах».

Небольшое здание в центре Варшавы уже напоминает архитектурную работу социализма. Современная архитектура, как и ушедшая эпоха, характеризуется примитивизмом, радикальной простотой комков и форм, отсутствием декораций. Это не что иное, как вера, выраженная в пространстве человеческой веры эпохи социализма – без высших устремлений, пустой духовный материалист, не знающий понятия красоты. Я поддерживаю тезис о том, что коммунизм не падал с 1989 по 1991 год, а проник на Запад и заключил брак с капитализмом. Современный человек Запада строит так же, как и он. Homo sovieticus. Их интеллектуальная и моральная пустотность идентична, а мировоззрение — это тот же материализм, который пожирает европейскую культуру, как рак, по крайней мере, 200 лет. Если городские власти согласились осуществить такой проект и, с другой стороны, они финансово поддерживают «тарелки» под названием «современное искусство», они свидетельствуют о себе: не только на эстетическом уровне, но прежде всего на интеллектуальном и моральном уровне. Европа и Польша управляются варварами, которые возвращают нашу культуру в бездну джунглей.

Что делать в этой ситуации тому, кто еще не сошел с ума и не признаёт «драш», продвигаемый демагогами и хучштаплерами, произведениями искусства? Кто-то, кто обладает знаниями и эстетическим вкусом, позволяющим ему признать, что «Дэвид» Микеланджело — настоящее искусство, а каракули и составляющие современных «инсталляций» — великий морально-интеллектуальный обман? Единственное, что он должен отвергнуть, это то, что называется «современным искусством». Она должна быть отрезана от государственного финансирования, как и уродство и вырождение «академий изобразительного искусства». При этом важно игнорировать вкусы частных спонсоров, которые продвигают "рассеятелей", претендующих на выдающиеся произведения. Сегодняшние «художники» в основном хухштаплеры, мелкие умники, циклики и бездарные, блестящие только в одной области: эффективное богатство в среднем. Настоящее искусство не нуждается в софинансировании, оно всегда защищает себя. При этом она всегда была связана с усилием и страданием, а часто и с трагедией — всеми теми аспектами жизни, которых современный человек избегает, как огня. Та же самая, которую описал Ричард М. Уивер: Человек, созданный по образу Божию, участник великой драмы, в которой замешана его душа, был заменен ищущим и пожирающим животным. Наконец, нам нечего делать, кроме как повторить слова Николаса Гомеса Давилы, которые являются лучшим резюме этого памятника, возведенного в честь примата демократического и потребительского общества: «Современность завоевала человеку право на общественную рвоту».

Мариуш голодал