Смех: украинские размышления спустя годы (1)

myslpolska.info 1 год назад

Прошло почти четверть века с тех пор, как широко понимаемое польское пограничное движение вышло в широкие воды и поставило вопрос о поминовении геноцида, осуществленного ЦНС/УПА и связанными с ними организациями в поляках и многих других странах в 1943-47 годах, общенациональный вопрос, от которого не могли уйти даже политические оппортунисты из парламентских партий.

Если принять начало приверженности Кресовяна этой работе к концу XX века, то закрытие этого периода, несомненно, будет успешным и, к сожалению, также трейлером конца, в виде Великого Марша Памяти в Варшаве. Это снижение произошло как по объективным биологическим причинам (смерть ведущих деятелей), так и из-за опасного политического манипулирования Законом и Правосудием. Это была спланированная операция по захвату пограничного движения, которая закончилась провалом для «Закона и справедливости», но она также поразила кресовцев, находившихся в трудном положении между инсценированными действиями и словесным патриотизмом фраз ПиС и полным отказом от их аргументов и чувствительности идеологической базой основных оппозиционных сил к «Закону и справедливости», окружением «Газеты Выборцы», чрезвычайно чувствительным ко всем проявлениям, во многом воображаемым, польским винам, и в то же время превышающим пределы толерантности к некритическому принятию традиции украинского шовинизма, даже в его худших пиках.

2023 год, год многих юбилеев, продолжающаяся война, смятение вокруг Волыни и смущающее поведение представителей ПиС, стоит подвести итог этому периоду, который за память и знание сути украинского шовинистического движения, но выиграл больше, чем проиграл.

Я начну с себя. Откуда я взялся на орбите пограничного движения? У меня нет конечных корней. Из имеющихся у меня знаний о моей семье я знаю, что она уходит корнями в нынешнюю центральную Польшу, которую часто называют конгрессменом, в Пабьянице в течение 250 лет. Так что я не родственник даже знаменитого партизана из Люблина. Джозеф Смех «The Tied» Но я воспитывался в духе – сегодня я бы сказал – омнипольской, без переоценки так называемой малой родины, но с сильным акцентом на большой родине. На моей духовной родине есть важное место для Львова, Вильнюса, Тарнополя, Подольского камня, но это не умаляет моих чувств к Щецину и Вроцлаву. Однажды я представился на одной из пограничных встреч. Как скорлупа пропитывается молодыми... Да, я многим обязан своему покойному отцу, который наиболее положительно «заразил» меня украинской/бандеровской темой, конечно, увиденной с польской точки зрения. Я доволен, что в последние несколько лет его жизни он был со мной на нескольких пограничных встречах, и он видел последствия своей образовательной работы.

В Польской Народной Республике тема бандера была предметом по многим причинам, включая геополитические и политические ограничения, но литература, издававшаяся до 1989 года, была основой знаний моего Отца и моей. Признаюсь, прежде чем я прочитал гораздо более крупные и известные произведения, я уже после прочтения"«Lun in Bieszczady» Яна Герхарда. Я помню, что в то время папа не смог получить научную книгу».«Дорога в никуда» Антони Щесняка и Вислава Шоты. Она также не была легко доступна в публичных библиотеках и только — как в нашей стране это происходит вне зависимости от системной формы — после знакомств успела арендовать ее у Университетской библиотеки в Лодзи. В то время книги, которые были гораздо более доступными, играли образовательную роль.«Красные ночи» Генрика Цибульски (об оборонном оборудовании), "«Shots at Cisna» Станислава МыслинскогоКниги левого партизана и послевоенного генерала / контр-адмирала Юзеф Собесяк «Макс» («Изменения», «Земля горит», «Бурзаны», «Бригадный Грюнвальд»), а также многочисленные книги серии «Желтый тигр».Курс для Bieszczady Тадеуша Далеки или «Четырнадцать Верхрати» Збигнева Нойгебауэра или «К северу от Bieszczady» Войцеха Сулевского Из менее популярного сериала «Зрелость». В 1980-х годах книги публиковались почти как откровение для интересующихся темой. С одной стороны, «27 Волынская дивизия пехоты АК» Михала Фиялки, с другой, впервые столь сильна в формулировке и широко обсуждаемой теме украинского книжного шовинизма. Эдвард Прусай «Władyka Świętajurski», «Heros of Trizuba» и «Attamania UPA». Плюс, конечно, фильмы - легендарный "Огнехозяин кален" по мотивам книги Герхарда и менее известный, но не менее превосходный "Сломанный мост". Оба фильма были сняты в начале 1960-х годов, и о том, что это сложный предмет, свидетельствует тот факт, что это единственные фильмы, в которых предметом боевых действий УПА, а это только послевоенные, была главная ось сюжета.

Вместе с книгами Эдварда Пруса появились и взгляды против автора «Атамании УПА». Рышард Торзеки. Это было признаком фундаментального конфликта, который фактически происходит в Польше и по сей день, и который нельзя увидеть вообще. Также в 1980-е годы в «Неделе желаний» появились тексты с критикой операции «Висла». Разделение медленно кристаллизовалось, часто перемещаясь по отдельным политическим средам. С одной стороны, он был производным от взглядов мейнстримной польской послевоенной эмиграции, проталкивая анти-ЗСРР соглашение с украинской эмиграцией - линзы — в значительной части постбандеровского мастерства. С другой стороны, «Солидарность» еще в 1981 году (отправка людям, работающим в Восточной Европе – 1-й съезд «С» 8 сентября) ориентировалась на эмиграционные взгляды, в то время как позже ее подпольные элиты твердо стояли на гедройтской позиции. Осуждение операции «Висла», оппозиции Пруссии, включенной в национал-коммунистический бетон и др., стало отличием почти всей оппозиции после войны государства. Неудивительно, что уже в третьей польской республике в 1997 году в «Культуре» было опубликовано письмо-декларация с осуждением операции «Вишла», подписанной почти всей элитой «Солидарности». Я помню вкус, с которым человек, явно отождествляющий себя с «Солидарностью», взял мою разрушенную копию «Луна в Бищады» в букмекерском заведении — думаю, в 1990 году... Когда я нашел свое идеальное место в жизни в национальном движении и начал образование в этом направлении среди библиотечных кимелий, оказалось, что одним из самых ярких предшественников борьбы за правду в украинском деле был Янджей Гертих, Действительно сильный польский голос среди односторонней политической эмиграции мейнстрима.

А потом? Потом были 1990-е, рост интереса к Границам, все больше и больше книжных позиций. Первые годы были взрывом, подавленным десятилетиями чувств, очень сентиментальным, ностальгическим, популярностью конечного фольклора (в основном львовского), кабаре и т.д. На серьёзную тему памяти и урегулирования геноцида ЦНС/УПА появился в конце XX века. И я нашел свое место в этом движении. Это заставило меня познакомиться с замечательными людьми. Я не хочу скучать по кому-либо, мне придется потратить много места, перечисляя все имена, которые должны быть обменены. Поэтому я ограничусь теми, которые просто нужно заменить, и все те, о которых не говорилось заранее, прошу прощения.

Ясна Гора, слева: Марзена Заводыньска, Анджей Смех, полковник Ян Нивенский, автор, Ярослав Собчак, Яцек Марчиньский

Несомненно, самым важным человеком для меня был Покойный полковник Ян НивенскиЧеловек силы даже невыразимый, неутомимый, всегда двигающийся вперед в выполнении своих целей, не глядя на бревна отовсюду отлитые. Вторым самым важным человеком для меня был Доктор Виктор ПолищукВыдающийся украинец, для которого истина была первостепенной ценностью. Он был титаном, заключенным в небольшое тело. Мы переписывались до конца, пока смертельная болезнь не стала сильнее. Ненавидимые необандеристами и их польскими тотумфатиками. Когда он умер, и я писал о «Перед очень личной памятью», на каком-то форуме — не забуду что — какой-то анонимный «герой» Бандеры написал, что «смех заплакал, потому что, наконец, Лищук умер». В то время я управлял веб-сайтом «Национальный день», который исходил от местного печатного пабианского бюллетеня Польской семейной лиги того же названия. Мы написали большое количество более коротких и длинных текстов на украинские темы.

С полковником Марзеной Заводовской, полковником Петром Колчинским и с частым гостем в лице великих знаний и культуры – Гржегож Василюк из Лодзи. Виктор Полищук прислал мне все свои тексты и согласился опубликовать их в «Один день». Вторым человеком, который присутствовал на этой странице, был доктор Люсина Кулинская, которую мы приняли в Пабианице на успешном совещании по вопросам существа и явки. Я встречал таких важных для пограничного движения людей, как Щепан Сикьерка, Ева Чашко, Данута Скальска, Витольд Листовский, Богдан Поренба, Генерал Влодзимье Копийковский, генерал Мирослав Гермашевский, Ян Млотковский Из Познани, с которым мы сделали выставку в Пабианице, Профессор Лешек Янкевич, профессор. Богумил Грот, профессор. Чеслав Партач, о. Тадеуш Исаковиц-Залески, Peeselows - Ярослав Калиновский, Франциск Стефанюк, Тадеуш Самборский. И всегда присутствует, если не плоть, то только с духом — добрым духом. Джек Марчински. Вот тогда я и познакомился. Забышек Липинский и Кол. Ян ЭнгельгардМы работаем вместе уже много лет.

Встреча на границе в Рембертуве. Внутри профессора. Виктор Полищук

Я думаю, что я также должен упомянуть человека за пределами пограничного движения и даже за пределами Польши. Я имею в виду... Кевин ХаннанЧеловек с двумя лицами — нежный лектор от одного, а радикальный и резкий полемист от Стойгнева — от другого. Он приехал в Польшу не только преподавать, но и увлекся славянской стихией в своей семье, проводил собственные поиски и исследования среди славянской окраины польско-словацко-украинской. К сожалению, некоторые из его предков погибли в результате несчастного случая на земле.

Пограничное движение достигло очень многого. Его баланс, безусловно, положителен, несмотря на его неудачи. Но неудача в действиях, проводимых в крайне сложных условиях, не только против внешнего врага, но и против внутреннего врага, естественна. Важнейшим провалом стал провал попытки изменить государственную политику. Планируемый памятник жертвам проекта геноцид также оказался неудачным. Профессор Мариан Необходимый. И другие вещи меньше и больше. Но сработало очень много. Предмет геноцида ЦНС/УПА через пограничное движение завоевал свое место в мейнстриме, даже если это присутствие основано на тотальной критике, оскорблениях и ненависти, никто не может подметать его под ковер и поворачиваться спиной. Во многом нам удалось привить элементарные знания об этом ужасном преступлении миллионам поляков.

И с точки зрения будущего была проделана титаническая работа – благодаря ученым и журналистам, связанным с движением и тематикой, был достигнут большой прогресс в исследованиях, установлена или приблизилась к истине в огромной области вопросов. Было бесчисленное множество публикаций. Мы узнали основную часть правды об украинском шовинистическом движении, о его выживании во время холодной войны благодаря ЦРУ и другим вестернам, о его «спящем» со стороны США, чтобы использовать в удобный момент против России, что имело место со времен так называемой оранжевой революции. Это уже представляет собой великое и неоспоримое наследие, которое будет передано и служить следующим поколениям.

Большим достижением стало также осознание поляками того, что проблема ООН/УПА имеет не только историческое измерение неучтенной преступности, но и, и сегодня надо сказать, что, прежде всего, нынешнее измерение, очень плохой прогноз на будущее. Это невообразимое количество поминовений «героев ООН/УПА» в современной Украине, то есть государственный культ этих героев. Я также лично внес свой вклад в эти знания, задокументировав эти памятные мероприятия во время трех поездок в Украину, а затем представив влияние на пограничные встречи. Это знание распространилось по всей Польше, благодаря публикациям и благодаря новой среде — Интернету. Миллионы поляков сегодня знают об этом позоре 21-го века, который происходит в пользу США и их вассалов в Европе, так пострадавших от преступлений шовинизма. Запоминание и воспитание молодых украинцев в культе преступников и их идеологии ненависти сегодня является гораздо более важной проблемой, чем изучение дальнейших деталей исторического преступления ЦНС/УПА и консортов.

CDN

Адам Смех

Подумайте о Польше, No 29-30 (16-23.07.2023)

Читать всю статью