Я хотел бы призвать Церковь Божию в Кракове и в Польше к подлинному и эффективному единству; единству, основанному на сверхъестественных причинах, а не только на человеческих причинах, чтобы миссия, полученная от Божественного Основателя, могла выполняться эффективно и эффективно, и быть семенем согласия в современном обществе и мире, которые настолько поляризованы и конфликтны, - сказал архиепископ Антонио Гвидо Филипази, Апостольский нунций в Польше, во время празднования Святого Станислава на Алтаре трех тысячелетий в Скале в Кракове.
Традиционное шествие в честь святого Станислава Епископа и Мученика, главного покровителя Польши, сегодня прошло от Вавельского собора до Скалки, где была проведена Святая Месса на Алтаре трех тысячелетий.
В начале мессы архиепископ Марек Ендрасевский вспоминал, что 770 лет назад, ровно 8 мая 1254 года, впервые у могилы святого Станислава, канонизированной всего восемью месяцами ранее, встретились епископы и князья разделенного района Польши. «Эта встреча, вероятно, позволила им вернуть чувство национального единства, столь желанное большинством поляков, и приложить усилия, чтобы восстановить это единство и привести всю польскую землю к правлению коронованного правителя из семьи Пястов», — сказал Краковский митрополит, заявив, что это было сделано сначала 41 год спустя, когда Пшемысл II стал королем Польши. В конечном счете, это великое желание национально-политического характера было запечатлено в 1320 году коронацией князя Владислава Локета в Вавельском соборе.
Архиепископ указал, что первые торжественные празднования мученичества святого Станислава вызвали у их участников размышления строго религиозного характера. Они были связаны с тайной Евхаристии, которую Христос изложил словами: «Это мое тело, которое будет доставлено вам... Эта чаша — Новый Завет в моей крови, который будет излит для вас. Сделайте это в память обо мне». «Мученичество Станислава, который был убит в церкви Святого Михаила здесь на Скале во время Святой Мессы, заставило его неудержимо сочетать пролитие его крови с Кровью Христа», — сказал Краковский митрополит, заявив, что эта связь между мученичеством святого Станислава и тайной Евхаристии переживается особенно глубоко в этом году, потому что Евхаристический конгресс проходит в Краковской епархии. Он завершится 15 июня, в день беатификации отца Михала Рапача, убитого польскими коммунистами 12 мая 1946 года – сегодня 78-я годовщина его мученичества.
Можно также говорить о преподобном Михале как о священнике Евхаристии – и не только потому, что он был призван и рукоположен для ее совершения, но и потому, что перед Благословенным Таинством он проводил долгие часы, в том числе и ночью, молясь за своих прихожан в Плоках близ Тржебины – архиепископ сказал, что присутствие апостольского нунция, членов Польского епископата, представителей государственной и местной власти делает съезд далеко за рамками Краковской епархии.
Архиепископ Марек Ендрасевский приветствовал архиепископа Антонио Гвидо Филипязи, Апостольского нунциуса в Польше, представителей польского епископата - кардиналов, архиепископов и епископов, отцов Паулина - хозяев Скалки, представителей государственной и местной власти - заместителя начальника канцелярии президента Польши Петра Цвика, воеводы Малопольского воеводства Яна Кленцара, маршала Малопольского воеводства Витольда Козловского, парламентариев и депутатов Европарламента, дипломатического корпуса, единых служб, начальников мужских и женских орденов, Краковских университетов, членов главы, епархиальной и религиозной курии, духовных семинаров, баннерных писем и помощи в региональных костюмах, а также всех паломников и молящихся святого Станислава.
Прося апостольского нунция возглавить Евхаристию, митрополит Краковский заявил о своем намерении: «о благословении нашей Родины, о том, чтобы она строила свою общественную и национальную жизнь на нерушимых основах Декалога и обеих заповедей любви, и в частности на истине и взаимном уважении». Была также молитва о справедливом мире для Украины, Святой Земли и всего мира».
Во время проповеди архиепископ Антонио Гвидо Филипази, указывая на действительность тайны вознесения Иисуса, заявил, что «во-первых, он принес нам спасение; во-вторых, Господь Иисус предстает в нем как наша модель жизни; в-третьих, он учит нас, что все, что пережил Христос, что мы можем испытать его в нем и что он может испытать его в нас». Ссылаясь на чтения Мессы, он отметил, что Вознесение было отправной точкой миссионерского развития Церкви, и святой Павел пишет, что это завершение плана спасения, и в этом контексте призывает всех членов Церкви сохранить «единство духа через связь мира» (Еф 3:3).
Архиепископ заявил, что Вознесение привлекает внимание к внутреннему общению и миссии Церкви, которая, как учил Иоанн Павел II, «глубоко соединена, пронизывает и вовлекает друг друга». «Поэтому я хотел бы призвать Церковь Божию в Кракове и Польше к подлинному и эффективному единству; единству, основанному на сверхъестественных причинах, а не только на людях, чтобы оно могло осуществляться надежно и плодотворно, миссии, полученной от Божественного Основателя, и быть семенем согласия в современном обществе и мире, которые так поляризованы и конфликтны», — призвал Апостольский нунций в Польше.
В контексте торжеств в честь святого Станислава и Евхаристического съезда в Краковской епархии архиепископ пригласил для краткой медитации на тайну вознесения по отношению к Евхаристии и мученичеству. Он указал, что вера в присутствие Иисуса в Евхаристии должна постоянно возрождаться, чтобы мы могли правильно относиться к ней. В этом контексте он призвал «серьезно отнестись к сознанию того, как мы лично, в наших общинах, в наших храмах, во время литургии, ведем себя по отношению к Иисусу, истинному Богу и истинному Человеку, присутствующему в Таинстве Его Тела и Крови». Он заявил, что обычная практика поклонения Благословенному Таинству, а также изучение содержания католической веры в отношении этого Таинства, помогли углубить его веру в присутствии Иисуса в Евхаристии. Он указал, что благодаря Евхаристии, которая может показаться отчуждением Иисуса от нас после Его вознесения, на самом деле начинается Его «необыкновенное, всеобщее и непрерывное присутствие». «Давайте попросим святого Станислава помочь нам обрести глубокую и живую веру, похожую на ту, которая побудила его жить и умереть за Христа, чтобы мы могли по-настоящему принять присутствие Иисуса в Евхаристии».
Размышляя о тайне мученичества, он подчёркивал, что мученики особенно свидетели Господа Иисуса. Он отметил, что вскоре к этой группе присоединится отец Михал Рапач. Он заявил, что Краков, Архиепископия и вся Польша «должны благодарить Бога за великий дар пастыря и мученика», он также указал, что каждый дар Божий требует ответа и что для того, чтобы служба была подлинной, они должны быть имитированы. В этом контексте он призвал нас задать вопросы о качестве сертификата, который мы выдаем как индивидуально, так и в качестве сообщества. Сегодня христианское свидетельство должно осуществляться, в частности, путем поощрения уважения к естественному закону, например, в отношении начала и конца человеческой жизни, брака и семьи. Святой Станислав также умер за то, что повиновался Божьим заповедям, составляющим часть естественного закона, вошел в сердце каждого человека и уже известен разумом. Пусть святой Станислав ходатайствует за Польшу, Европу и весь мир, чтобы общество строилось по замыслу Божию.
В заключение он отметил, что Евхаристия и мученичество также глубоко связаны. Евхаристия является источником мученичества, потому что она является «правильной пищей для поддержания свидетелей Христа». Кроме того, Евхаристия является образцом мученичества, потому что тот, кто принимает ее, должен, в свою очередь, отказаться от своей жизни, как Христос отдал свою жизнь нам, - подчеркнул архиепископ, подчеркнув, что это касается не только мучеников, но и каждого христианина, который питается и поклоняется Жертве Христа в Евхаристии; каждый крещеный должен делать то, что делали святые мученики. - Да поможет нам святой Станислав приблизиться к вере и любви Иисуса, Который после вознесения на небо всегда с нами в Евхаристии. Пусть мы всегда и везде будем свидетелями воскресшего Господа словом и жизнью, - заключил архиепископ Антонио Гвидо Филипази.
В конце литургии на Скале была молитва посланника Свидетелей Евхаристии, которые были благословлены и получили кресты, чтобы «движить сердца людей силой и желанием прийти на Мессу». Святой и Поклонение Тому, кто приглашает и ожидает их».
Святой Станислав родился в Щепанове, в сегодняшней Тарновской епархии, около 1030 года. После учебы в Париже он был рукоположен в священники, а в 1072 году стал епископом Кракова. Будучи ревностным пастухом, он стремился к благосостоянию верующих, помогал бедным и каждый год посещал священников своей епархии. В 1079 году он умер от мученичества, убитый по приказу короля Болеслава Смелого, которого он обвинил в жестоком обращении. Он был канонизирован 8 сентября 1253 года в Ассизи папой Иннокентием IV. 8 мая 1254 года впервые было организовано шествие в честь святого мученика из Вавеля в Скалку, где был убит епископ Краковский. С 1879 года процессия проходит с воскресенья по 8 мая.
Источник: Archdiocese.pl
Паш
