Пол красоты в Польше был связан в основном с консерватизмом, скромностью или отсутствием распущенности. Образ «Мамы Польки» — родителей — годами был моделью. Несмотря на то, что с 1918 года они получили социальное развитие и быстро сблизились с мужчинами по законам и должностям, они отличались благочестием и преданностью семье. Времена Польской Народной Республики не сильно изменили даже польских девушек. Это произошло только после более чем 25 лет третьей Польши. Я был шокирован тем, как много моих друзей изменили свое мнение.
Национальная женская забастовка 3 октября 2016 года в силу своего масштаба оказала существенное влияние на изменение отношения поляков, в основном женщин, к законопроекту об абортах, а тем более к самому аборту. Они распространяют аргументы против ужесточения законопроекта и другого способа говорить об абортах, тем самым доводя до общественности радикальные и феминистские позиции. Поляки стали задавать себе вопросы, они узнали о статистике, об абортах подполья, они выучили лживый язык, на котором могли критиковать применимое законодательство об абортах. Наглядно были показаны мнимые последствия такого закона, указывающие на "мифическую" преступность женщин, тюрьму, необходимость вынашивания детей, зачатых в результате преступного деяния, такого как изнасилование или инцест, ставящего под угрозу жизнь женщины. Предложение изменить закон назвали "скандальным", "незаконным", "антиженским", "антигражданским" и угрожающим свободе женщин в Польше. Также было уделено внимание сложным отношениям между врачом – беременной женщиной, введению атмосферы страха, неясной ситуации в случае выкидыша, что является излюбленным аргументом левых.
События 3 октября 2016 года можно считать одной из первых за многие годы общенациональных акций по поднятию темы абортов в публичном пространстве. Более 215 000 пользователей были онлайн. С самого начала организаторы протестовали против гражданского проекта законопроекта об абортах, представленного Комитетом по прекращению абортов. Материалы, доступные в этот период на сайте мероприятия, - это прежде всего фотографии участников и участников забастовок, организованных в различных населенных пунктах Польши и по всему миру, представляющих толпы, отдельных лиц, баннеры. Большое внимание было уделено децентрализации мероприятия и переносу акцента на забастовки в небольших городах, чтобы подчеркнуть универсальность идеи Национальной женской забастовки. Это видно по публикациям организаторов, призывающих делиться отношениями с проявлениями, не привлекавшими внимания общенациональных СМИ к картированию всех инициатив.
С тех пор Польша иногда встряхивала феминистскую среду и их повышенную клангорию к событию, которое не касается закона и существующих контртипов. Однако кульминацией стал почти месяц выступлений после решения Конституционного суда от 22 октября 2020 года, которое приняло масштаб очень жестокого, антикатолического назначения, абстрагированного от ненависти к правителям. Оттенок этих двух событий продолжается и по сей день, так как многие дружеские отношения или союзы разрушились в поляризации и разногласиях между поляками. Оба события произошли в октябре — месяце, посвященном Богоматери и молитве Розария. Приговор ТК имел большой успех, но б очень горький после того, что произошло позже.
Читайте также:
К. Балинский: Глупые люди и люди, которые приходят
