Легко ли убивать? Кажется, что на войне мы можем задать этот вопрос только в начале нашего «приключения». Но ты уверен? Легко убивать на расстоянии, скашивая врагов тяжелым пулеметом или артиллерией. Но что нужно сделать, чтобы хладнокровно заколоть другого человека штыком? Это вопрос, который задает герой. Страж дьявола И не в начале книги и не будучи новичком в военной торговле...
Ханс Йозеф Вагенмюллер описывает сложный психологический процесс, который приводит к тому, что солдат все еще находится в плену. человек — способен пронзить других лезвием в конце винтовки — не один раз, не десять, а сотни раз. И не всегда в бою, а часто «сухим», когда у него враги захватили перед собой. C'est la guerre! — это война, как повторяет рассказчик1.
Когда мы начинаем читать Страж дьяволаМы сохраняем дистанцию. Мы знаем кто есть кто. Они немцы! Когда говорят, что «ни один коммунист не должен остаться в живых», хочется храпеть от смеха, говоря: ведь это был здесь национал-социализм!
Путь наших немецких героев через вьетнамские джунгли - это путь искупления от грехов нацизма, о котором они, во всем уважении к своей родине и к себе, знают.
Кто не слышал о двойной жизни немцев в нацистских войсках? На войне преступник — дома нежный муж и отец. В истории, написанной Джорджем Робертом Элфордом на основе разговоров с Вагенмюллером, мы встречаем другую сторону. Кроме героев, есть люди, которые закончили войну на Чехословацком фронте и не имели причин возвращаться домой. В Германии на бывших СС охотились американцы. Поэтому они отправляются на Дальний Восток в форме французского Иностранного легиона.
WWW Страж дьявола Кровь льется обильно, и акты жестокости не маскируются рассказчиком, как в греческой трагедии. Погромы описаны подробно, есть невообразимый садизм диких вьетнамских коммунистов, дикость неописуемая — но описанная автором так, что мы читаем с выпечкой на лице, поглощая страницу за страницей...
Наконец, происходит возмездие «нашей» немецкой ветви, которой пришлось приспособиться к нечеловеческим условиям, чтобы через два месяца не закончить карьеру (а вместе с ней и жизнь). Есть закон войны — Око за око, смерть за смерть, огонь за огонь — не в акте бессмысленной дикости, как подчеркивает Ганс Вагенмюллер, а послать ясный и ясный сигнал врагу: вы не возитесь с нами.
Жестокий, страшный, жестокий закон войны в его смятой сердцевине огня, страданий и крови — однако, не единственная тема книги, которая впервые доходит до рук польского читателя.
На протяжении всей истории раз и навсегда встает вопрос о совести, морали, о том, что такое человек и что должно оставаться порядочным в этом аду «в сотне миль за спиной Бога». Этот голос совести красноречиво свидетельствует человечеству о жестоких способах бесчеловечной войны.
Будут ли романтические темы — в том числе трогательная свадебная сцена посреди джунглей — или драматичные в политическом смысле беспомощности, интервью Вагенмюллер дает международным журналистам, с каждой стороны есть неумолимая искренность человека, который должен твердо ступить на землю, потому что любой небрежный шаг может, буквально, оказаться в шахте.
WWW Страж дьявола Мы видим, насколько в Первой Индокитайской войне (продолжением которой позже стала Американо-вьетнамская война) была настоящая борьба на местах, и насколько... политика и смятение, посеянные прессой, особенно той, которая уступила советской и коммунистической пропаганде.
Драма ситуации прекрасно отражает короткое письмо нашего героя, полученное от прекрасной вьетнамской женщины по имени Лин, которую он спас от пожара:
Надеюсь, ты не подвергаешь себя слишком большой опасности. Индокитайские новости довольно страшные. Пожалуйста, не рискуйте своей жизнью ради временных выгод, которые будут потеряны в любом случае. Газеты здесь говорят, что независимо от того, что вы делаете (или чего британские Томми добьются на британских зависимых территориях), будущее колонии будет решаться здесь, в Европе или, возможно, в Америке. Не рискуй своей жизнью, гоняясь за тенью победы, которая не будет твоей, Ханс.
Дьявольское хихиканье истории не пощадило и – что сурово по сей день! И это не щадит героев нашей книги. При чтении популярных статей о так называемых. грязная война В 1946—1954 годах старая ложь о борьбе бедных вьетнамцев, хотя половина из них были маоистскими китайцами, и постоянная поддержка исходила от Советского Союза и Китая, которые пресловуто нарушали мирное соглашение с Францией, в то время как единственное, что «дядя Хо» должен был предложить, — это грабежи, изнасилования и террор, как большевики.
Из-за политических решений и подчинения пропаганде коммунистической прессы Франция «отпустила» войну за освобождение Индокитая из спектра коммуны, его умирающей в славе солдатам, фактически оставив только Тень победы...
Наша история «охотников за головами» почти безмолвна. Точно так же, как и у главного героя, чье имя — Вагенмюллер — было придумано для целей книги. Его семья осталась в Германии, где он, безусловно, считался всеми, кто служил в рядах СС, независимо от того, воевал ли он с Советами (как наш герой) или убивал евреев в Польше, таких как эти. свиньиОн издевался над отрядом Вагенмюллера, указывая на то, что проще убивать невинных людей в лагере уничтожения, чем рисковать их жизнями на реальном фронте...
Возможно, когда-нибудь мы узнаем истинное имя командующего немецким отделением Иностранного легиона во Вьетнаме, при этом представим читателям запись его красочных, а иногда и застывших вен приключений на Дальнем Востоке!
Филипп Обара
Введение в польское издание
Джордж Роберт Элфорд; Страж дьявола
De Reggio p.496
