Божена Раттер: Инициировал акцию «Бурза» и реализовал свои предположения дольше всех

"Беженцы начали приезжать в нашу деревню, которая чудесным образом вышла из-под избиений бандитов. Вид был ужасный. Раненые, изуродованные, женщины и дети, пораженные различными тупыми инструментами, а также вилами и топорами. Бандиты были вооружены топором, кольями, ножами. Их сопровождали женщины, аппендиксы и даже дети, причастные к вооруженному ограблению и поджогу. "

Это не описание охоты хуту на тутси, это память о Владиславе Гадзале, п. «Сковронек», родившемся на Волыни, который, будучи 16-летним мальчиком, принес военную клятву стать солдатом Ковельской области Армии Крайовой, а затем 27 Волынской дивизии АК.

С марта 1943 года ЦНС-УПА активизировала истребление польского населения, которому угрожает тотальное уничтожение. Слабая самооборона подпадает под УПА. Для того, чтобы спасти население от уничтожения, Армия Крайовой отдала приказ о подготовке самообороны в Засмыки, они формируют дисциплинированный отряд самообороны из сбежавших выживших. Подопечный полон решимости бороться до смерти, чтобы спасти от уничтожения семью, соседей, соотечественников. В филиале есть те, кто стал свидетелем «адских», массовых убийств, совершенных над их близкими, часто мальчиками и девочками, чьи дома были сожжены, деревни стерты с лица земли. Они оставляют Засмыков для польского населения деревне, еще не захваченной бандитами УПА, для населения, скрывающегося в болотах, лесах, шкафчиках. Они не всегда в состоянии сделать это, на них часто нападают во время эвакуации поляков в Засмык. В феврале 1944 года бары «Jastrząb» и «Sokół» составляют ядро группы «Громада», которая сформировала легендарную 27-ю Волынскую дивизию пехоты Национальной армии с группой «Осноу» Влодзимеж. (Феликс просыпается)

Фрагмент воспоминаний Джона Вирника:

"В сентябре 1943 года мне было 3 года, и мы были вывезены из нашего поместья партизанами 27-й Волынской дивизии АК уже под обстрелом тореадоров. Со слезами и страхом колонна из 40 повозчиков двинулась к Замыку — приговоренному к смерти или выживанию. В лесу бульдозеры повели нас в трехстороннем огне, который ехал прямо, выживший, который повернулся, был убит. К счастью, мы добрались до Грошовки, где собралось много людей из окрестных деревень, которые были сожжены и жители убиты. Все пострадали, черт возьми, дети без родителей плакали — одним словом, геенна. Единственное, что мы видели ночью, были луга горящих деревень. Часто днем или ночью они приходили к нам босиком в рубашках, раненые старики и дети рассказывали, как убивали людей и как их спасали. Те, кто выжил, все еще испытывают страх, и ночные кошмары распространяют их тело. "

Ян Вирник, страдающий дизентерией, в вагоне для скота на 30 градусов замерз вместе с матерью и четырьмя сестрами из Коулы в Владаву. «Без пищи был только снег, чтобы пить, который моя мать растворила в руках и уронила в рот». В Владаве беженцы провели 5 дней в школе на куске 2х2 м этажа, а затем их доставили в «пустую» деревню Короловка. Дом пуст, посреди кучи снега. По соседству он дал немного дерева, немного картофеля. «Мы медленно выздоравливали, гуляя по запросу или работая с богатыми хозяевами. Старшая сестра Валерсии пахала, сеяла, каталась на лошадях. Именно она помогла Мами нас вырастить, мать, которая была домохозяйкой на 23 гектарах плодородной Волынской земли до войны». В 1947 году село Королёвка было сожжено на 70% бандами УПА, дом Верных уцелел, никто не был убит.

27 Волынской национальной армейской пехотной дивизии насчитывали 6,5 тыс. солдат. Она сформировала две группы «Ковель» и «Влодзимье» в общей сложности 9 пехотных батальонов, 2 кавалерийские эскадрильи, подразделения связи, бомбардировочные отряды, разведка, квотермастерство, службы здравоохранения, жандармерии и пастырские службы. 27-й АК ВДП был крупнейшим партизанским подразделением, непрерывно действовавшим в течение 7 месяцев как компактный тактический союз. Она начала акцию «Бурза» и долгое время следовала ее предположениям. Она понесла потери в 626 погибших, около 400 раненых, 195 взятых в плен и 1300 пропавших без вести. После Второй мировой войны многие солдаты были арестованы, «судимы» и отправлены в Советский Союз. Мемориал 27-й Волынской дивизии пехоты Национальной армии в Варшаве, недалеко от Волынского сквера, стал мемориалом всем полякам, которые понесли большие потери в обороне своей родины, также репрессированным после июля 1944 года.

18 января 2024 года умер премьер-министр Станислав Ястребский, давний член Краковского клуба старших авиации, автор многих книг, подготовленных на основе документов об украинском геноциде польского населения, осуществленном бандитами из ОУН УПА. Сэм пережил убийство польского населения в родной деревне Быбло в 1944 году.

"Все население польского Кресова должно было быть разрезано на куски, согласно постановлениям Центрального совета ЦНС от декабря 1942 года. С середины 1943 года большинство польских деревень и колоний были разорены. Покинув свои дома, беженцы потеряли все свое имущество, чаще всего достижения многих поколений, которые были ограблены местными соседями. Апогей геноцида произошел 11 июля 1943 года, в около 170 польских селах украинские националисты садически убили около 11 тысяч человек польской национальности. Нередко люди погибали при пожарах горящих домов. Выжили только те, кому удалось сбежать или спрятаться, например, под грудой погибших членов семьи, часто физически и психически изуродованных. Украинские геноцидалы обычно совершали насильственные изнасилования на девушках и женщинах (сестрах, матерях, невестах), отрезали носы, уши, мальчиков (братьев, сыновей) вешали за гениталии, младенцев (гениталий) ломали головы перед матерями, монастырские колодцы наполняли телами детей, которых бросали туда живыми. Согласно последовательному мнению выживших свидетелей убийства, геноцида убивали так, как они читали в диких племенах. Выжившие от пожара польские беженцы искали убежища в более безопасных городах и деревнях, где быстро начиналась самооборона» (Станислав Ястрженбский - История польского населения на юго-восточных границах и Волынской земле с 1939 по 1946 год).

Боже мой.