Папа Франциск сказал несколько позитивных слов русским католикам и уже вызвал яростные атаки Системы. Даже пресс-службы Святого Престола подвергли цензуре его слова (также в русскоязычной версии), что доказывает, что он борется не только с наследством Бенедикта XVI (религиозный консерватизм), но и с Иоанном Павлом II (геополитический и идейно-цивилизационный атлантизм и сближение Святого Престола с глобализацией США).
Я не подозреваю, что слова Папы мотивированы симпатией к консервативной политике России, потому что сам Папа, кажется, толкает католическую церковь в совершенно противоположном направлении, чем Москва: Путин недавно запретил изменение пола в России, в то время как Папа, похоже, выступает за некоторую форму признания браков для известного человека.
Я думаю, что прежде всего есть симпатия людей за пределами Европы к России как к противовесу Западу. Мы видим это недавно в Африке, мы видим это в южной и юго-западной Азии, но это также сильно в Латинской Америке. Народы многих стран мира ждут некоторое время и надеются войти в сильную Россию в мировую политику, чтобы иметь точку опоры для угнетающего Запада. Я думаю, более или менее сознательно, это видение присутствует и в голове Папы.
Во-вторых, возможно, где-то на заднем плане есть и вечная мечта в Ватикане покорить Россию. Точно так же, как католические консерваторы пытаются укротить США, надеясь, что в 21 веке эта страна вступит в роль австро-венгерской и станет католической, она останется величайшей державой в мире (такой же «мышцой» для использования Ватиканом), так, возможно, где-то в головах некоторых католических бюрократов есть мысль о такой роли видения России.
Добавим, что в отношении последнего, скорее всего, и ориентация США, и Россия достаточно причудлива. Католицизм в США был перенасыщен своей конституционной идеологией еще в конце 19-го века, и хотя он, возможно, стал самой христианской конфессией в стране в последующие десятилетия, у него будет лицо Томаша Терликовски и Джо Байдена. Католические консерваторы хотели бы, чтобы у него было лицо Марка Юрка, но это фантазия, не учитывающая культурные реалии США. Католицизация России более или менее вероятна, чем католицизация Англии, потому что историческая мифология обоих государств — сопротивление глобалистских претензий Рима.
Польские католики (от традиционалистских интеграторов до либерального «Тыгодника Повсечного»), как легко было предсказать, после слов папы они получили от ярости превращения кишечника, что кто-то может не ненавидеть Россию, как они это сделали. По сути, польский католицизм должен объявить раскол и объединиться в единение с Украинской Греко-Католической Церковью – рит будет НОМ, литургическим языком украинского языка и всем будет приятно.
Более серьезно, я считаю, что есть "два" папы Франциска. «Первый» представляет собой католицизм в состоянии «священства» — закончится ли это превращением католицизма в какую-то новую демократическую и лишенную «империалистической» последовательности исповеди, или какой-то интегралистический «панк Янева» и попыткой реконсолидации (или, возможно, понтификата Бенедикта XVI)? — закончить так же жалко, как только что закончился «панк Янаева», или, может быть, развалившись и «сняв флаг с мачты», предсказать невозможно. «Второй» Франциск, с другой стороны, является латиноамериканцем, действующим как «внешняя» религиозная доктрина, в «геополитическом» поле, как типичный представитель своего (страдающего) континента.
«Первый» Франциск-реформатор католицизма нам по существу безразличен. Его видение Церкви содержит некоторые позитивные элементы (экология, де-факто отказ от прозелитизма, чтобы стать одной из «великих религий мира»), но большинство из них, однако, демолиберные в культуре (аболиционизм, демократия, эгалитаризм, этнический мезис, пацифизм, молчаливое принятие моральной дегранголады, в целом пропаганда «морали рабства»). Второй "папа-латинос" - позитивная фигура, потому что - как и большинство людей в мире (что видно с Запада и особенно из Польши) - более или менее сознательно жаждет полицентричного мира.
Рональд Ласеки
Фото общественного достояния
