Пискорски: Цензоры с научными названиями

myslpolska.info 2 годы назад

Железная хватка цензуры медленно закрывается. В ее клещах последний вздох дает свободную и свободную мысль. Уже несколько лет мы живем в условиях авторитаризма. Однако с 2020 года мы медленно погружаемся в облако тоталитаризма, все больше напоминающего тоталитаризм. 1984 год Джордж Оруэлл.

Бывший активист движения «Молодая Польша» после трагической смерти Пол Адамович случайно стал президентом столицы Померании Гданьска, Александра Дулькевич Он говорит еще одну фразу о "свободе", "борьбе с убийцей ПиСовски" и т.д., давайте не будем в это верить. Ситуация, связанная с ее попыткой заблокировать встречу польского Клуба Мысли в Трицити, наглядно показывает ее истинное лицо - кривую песнь ненависти к устам правильного тотализма. Подобно этому неолиберальный тотализм не отличается от неоконсервативного.

Весь лагерь POPIS, поддерживаемый карикатурой бывших левых и все более теряющий идентичность народа, фактически находится на ключевых монолитных вопросах. Этот блок единообразно трактует гражданские права и конституционные свободы. С таким же презрением он относится к человеку и гражданину; он считает, что имеет право запретить нам обсуждать, встречаться или даже читать какие-то книги. Нет смысла вспоминать о выгребной яме СМИ, которая разразилась в Гданьске, когда местные читатели «Польских мыслей» решили организовать презентацию и дискуссию вокруг книги «Профессор». Александр ДугинМанифест Великого Пробуждения и Писания военного времени. Было бы интеллектуально отвратительно, если бы журналисты участвовали в фекальных мероприятиях.

Однако стоит отметить мнения, которые они высказали по всему делу в Виртуальной Польше (см.Прости.) ученые.

Осек: мы знаем лучше

"Могу себе представить панельную дискуссию о расизме (русский фашизм - ред.), где бы проходил анализ работы Дугина, но не продвижение в исполнении энтузиастов этого идеологического проекта. Издатель и организатор акции - это среда, в которой, как мы знаем, он симпатизирует великорусскому шовинизму и имеет хотя бы тревожные контакты с посольством России. С другой стороны, отдельным вопросом является форма выпуска — такому тексту должно предшествовать академическое введение, снабженное сносками типа «Майн Кемпф» в редакционной коллегии профессора Кинга.В руках у меня не было польского перевода Дугина, но из контекста я делаю вывод, что эти условия не были выполнены. Пусть Энгельгард проводит собрания, которые он хочет, пока не нарушит закон, но ясно, что ни одно академическое, государственное или местное правительственное учреждение не должно сообщать об этом, даже арендуя зал. "

Доктор Хаб. Петр Остенка Он историк. Он занимается научной пропагандой, в основном периода Народной Польши. Его работа по русской политической мысли, особенно эта современная, неизвестна. Также неизвестно, говорит ли он по-русски и читал ли какие-либо произведения или монографии об Александре Дугине.

Сотрудник Института политических исследований Польской академии наук в своем выступлении использует публичные термины. Нет никакой доктрины, называемой им «расизмом». С точки зрения истории политических доктрин, которые должны быть ему известны, мы не можем сделать вывод, что в России существует какая-либо аналогия с доктриной фашизма. Еще одно ложное утверждение Осенко состоит в том, что издатель и переводчик являются энтузиастами авторских мыслей, в данном случае Дугина. Такого увлечения от их публикации нет.

Еще один элемент заявления Осенко - фактически причина судебного разбирательства. На каком основании историк говорит, что он «знает», что мы сочувствуем «великому шовинизму»? Ни слова в поддержку этого заявления. Какое право он имеет писать о тревожных контактах с российским посольством? Или, может быть, любой контакт с дипломатами по сути является подозреваемым, как в сталинские времена, которые он описывает в своих книгах? Получил ли он тот климат, который описывал?

Надеюсь, вам не хватает способности правильно написать оригинальное название знаменитой книги. Адольф Гитлер Это не эффект дефицита, доктор Хаб. Слабость, но ошибка виртуальной Польши. Сравнение книги Дугина с Mein Kampf По крайней мере, это злоупотребление. Тем более что Осенька признает, что работы русского философа даже не видел. Сам факт показывает степень абсурдности. Не критикует и конкретный Дугин. Он о книге и ее издателях "знает свое". Но в конце концов он любезно позволяет Джон Энгельгард организовывать встречи, но не везде.

Моравецкий: полемика без чтения?

Дугин узаконивает преступную систему. Отличие заключается в обсуждении, полемике или анализе, а отличие – в продвижении его работы. Я мог бы также пригласить в Польшу ведущего пропагандиста российского телевидения Владимира Соловьёва. Это откроет окно для российской пропаганды. Свобода слова — это не свобода пропагандировать какую-либо идеологию, например, призывающую к уничтожению. С таким же успехом мы могли бы задаться вопросом, следует ли поощрять людей, отрицающих Холокост, или псевдофилософов, защищающих апартеид. Это не имеет ничего общего с академической свободой».

Доктор Хаб. Ержей Моравецкий Славянский филолог и социолог. Русский и русский говорят потому, что он писал произведения и доклады об этом, кстати, довольно интересные. Однако он не имеет ни малейшего представления о евразийстве, ни, как видите, никакого контакта с творчеством Александра Дугина.

В своей речи он использует кучу совершенно ненаучных понятий. Он утверждает, что российская система является преступной, что само по себе отбрасывает нерефлексивную огласку. Затем он лжет, что российская система Дугина узаконивает, хотя эта часто является его горячим критиком. Без всякого основания Моравецкий признает, что обсуждение книги по определению является «продвижением» какой-то идеологии. Затем он прибегает к куриосистским, оскорбительным для русских философов сравнениям. Больше, чем паршивый публицист, он не мог этого понять.

Маршал: Не все могут свободно обсуждать

"Даже те, кто очарован мыслями Дугина, могли бы участвовать в таких дебатах. Это был бы интересный исследовательский опыт: сложить воедино взгляды исследователей и читателей, прочитанных в Дугине. Наука должна оценивать вещи с разных точек зрения, а также разоблачать глупость. Возможно, это поможет им понять вещи. Такая встреча могла бы состояться даже в условиях насильственной войны России на Украине и оправдаться идеологией, продвигаемой Дугиным. Встреча, которую он хочет организовать любой ценой в Гданьском польском клубе мысли и люди, связанные с Матеушем Пискорским, не имеет ничего общего с академическими дебатами. Это должно быть просто пропагандой книги идеолога русского империализма. Закон — противоположная похвала военной идеологии — можно увидеть здесь. Пискорский также не гарантирует качество дискуссии. Я ничего не знаю об академической компетентности этого человека, но слышал, что у него были связи с российской разведкой. Так кого мы обсуждаем? В заключение: дискуссия носит, но только научный характер, без пропаганды идеологии. И без сторонников Кремля. ?

Доктор. Януш Марсзалец историк, бывший заместитель директора Музея Второй мировой войны в Гданьске. Он писал о Варшавском восстании и аппарате безопасности Народной Польши. Мы не знаем, говорит ли он на русском. Мы знаем, что в России нет научных знаний и достижений в философии и политике.

Маршал хочет дебатов, но только с теми участниками, которых он указал. Он не приводит никаких аргументов в пользу того, что нынешняя война России оправдана идеологией, продвигаемой Александром Дугиным. Он продолжает лгать, что польский клуб мысли хочет организовать дебаты в Гданьске любой ценой. Клуб, несмотря на организационные трудности, вызванные цензурой в этом городе, организовал дебаты и встречу. Маршала там не было, поэтому он не знает. Идеология и мысли Дугина там не пропагандировались, а обсуждались о книге. Я тоже ничего не знаю об академической компетентности доктора Маршала. Очевидно, нас интересуют другие области науки. Учитывая то, что книги Александра Дугина не читали и он понятия не имеет о своих мыслях, на самом деле он, вероятно, не был бы дискуссионным партнером в этой области.

Мыслительный спад

Мы обращаем внимание только на высказывания трех представителей польской науки. Никто из них понятия не имеет о предмете, но все же все решают сделать заявление, поощряя практику цензоров мнением академического мира. Ни у одного из них не было книги Александра Дугина (возможно, им нравятся только те книги, которые они знают, перефразируя знаменитого инженера Маманию из «Мамании»). круиз). Я не буду упоминать о его чтении.

Все используют публичную риторику, очень поверхностные знания и стереотипы СМИ. Я знаю, что журналистский мир в Польше стирает дно. Но я надеялся, что академический мир не опустится так низко. Хотя нас утешает то, что, возможно, журналист назвал тех, на кого он рассчитывал заранее, "правильными" ответами.

Матеуш Пискорский

Читать всю статью