Божена Раттер: Польша должна быть завоевана и доведена до роли немецкой колонии.
Дата: 01 февраля 2024 Редактор: Редакция
Польша должна быть приобретена только для того, чтобы исключить ее из этого процесса и привести к роли немецкой колонии.
-0.jpg)
Польша должна быть приобретена только для того, чтобы исключить ее из этого процесса и привести к роли немецкой колонии. Он был абсолютно убежден, что объединение Европы может быть достигнуто только за исключением версальского монстра, как он называл Польшу во время этого брифинга — планы Рейхсканцлера Адольф Гитлер обсуждает в «Запретной истории» Леона Петрзака — Кто изобрел Европейский Союз. Он также цитирует доктора Йозефа Геббельса из Мюнхена 1940 года: «Я убежден, что через пятьдесят лет люди больше не будут мыслить в терминах своей родины».
После приведения к присяге 13 декабря 2024 года новое правительство сразу же начало выводить Польшу на роль немецкой колонии, проектируя посвящение управлению Рейхсканчером Уршули фон дер Ляйен польской государственной и частной собственности, независимость принятия решения об унаследованном 1000-летнем наследии предков, личную свободу поляка и устранение знаков Республики Польша.
В категории «Родина» также было нераскрыто отсутствие мышления, которое для поляков было неотделимо от девиза «Бог и честь». Чиновники (и не только) начали снимать символы Отечества или кресты и польские флаги, заменяя их только флагом ЕС. В четверг, 25 января 2024 года, с стены исторического здания Министерства климата и окружающей среды и плит, посвященных Проклятым солдатам, был снят знак польских боев. Это символы польской национальной идентичности, связанные с борьбой за независимую и суверенную Родину, - заявил на пресс-брифинге президент IPN Кароль Навроки, попросив сообщить о таких случаях. Это символ миллионов поляков, наших предков, сражающихся веками, чтобы нынешние бенефициары имели, чем править и обладать, ради целостности, бенефициары должны вести себя достойно. (Карол Навроки)
Интересно, что заменят символы Польши, снимающие их, добровольно служащие чужой идеологии (в оккупации называется Volksdeutsche). Министр образования объявил, что он будет иметь дело с честью (Честь - это отношение, для которого характерно сочетать сильное чувство самоуважения с верой в моральные, религиозные или социальные принципы), объявив о сокращении программы в школах на 20%, сокращении религии и введении новой религии, половом воспитании уже в начальной школе как объекте под невинным названием "Здравоохранение". Для работы в немецкой колонии достаточно посчитать до 500, написать имя и обеспечить сексуальное удовлетворение.
Ликвидация математики, физики, биологии, истории, Польши также позволит зачистить немецкую колонию, но не даст молодому человеку чувства собственного достоинства, вытекающего из знаний и компетентности и национальной идентичности и гордости от принадлежности к республике, которая на протяжении веков в Европе была известна и ценилась за успехи в науке, искусстве, верховенстве закона, демократии и т. д.
Возможно, стоит напомнить, что Папа Пий XII написал в 10-ю годовщину начала войны (1949) о символе Воюющей Польши:
Глядя на историю Польши, которая часто сияет величием славы и страданий, вы можете увидеть свою землю в различных невзгодах, ревущих потоками слез и крови: это бездна страданий, это вершины победы, Веры, Литературы, Стуки так сияют. Одного Польша не знает: отступничество от Иисуса Христа и Его Церкви. Это твоя слава, это знак твоего благородства: Действуя, решая, убивая многих, надеясь остаться незамеченными и подать заявку на великие вещи. Богородица, которую называют «царицей Польши» по вашей просьбе, ваши святые, великие и многочисленные, могут поддержать вас своим заступничеством, своими молитвами и богатой смертью ваших собратьев-верующих, которые умерли за свою веру и страну, пусть они объединят Польшу, так много через нашу любимую страну, дар христианского мира и процветания, — написал отец Пий XII в письме к польскому епископату 1 сентября 1949 года, в десятую годовщину начала войны.
... Кто будет считать горечь, которую польский народ терпел в течение многих лет плена. Кто выскажет боль сотен тысяч погибших и заключенных? Кто обнимет множество страдающих и калек, разрушение и уничтожение общественных институтов, непристойность оккупантов вашей страны, которые часто нарушали законы Бога и людей? До сих пор мы продолжаем думать о несчастной судьбе вашей бедной родины, граждан изгнанников из своих домов, так много блуждающих там, без крова и еды. Слезы траура по погибшим, слезы стариков и больных, часто лишенных всякой помощи и заботы, скитания голодных сирот, плач раненых, стоны умирающих. Мы всячески помогали вашим беженцам, ссыльным и пленным, которые находились за пределами своей родины.
... И не законно молчать о том, что забота о Наших коварных и хитро спрятанных чужаками ваших границ полякам совершенно или частично неизвестна, однако на решительную и вдумчивую работу вашего духовенства откликнулись. Воистину, священники вели и вели мудростью святых. Пастухи неугасимого огня питали факел надежды, который непоколебимо доверял Божьему провидению и суду, ожидая после мрачного периода своей родины светлых дней и готовя к нему будущее. Эта непобедимая любовь к Богу и своей родине, непобедимая, непобедимая, свидетельствует о большом количестве священников, под руководством святых епископов, которые в прекрасном состязании отдали свои жизни Христу; они свидетельствуют о многих, почтенных пастырях, изгнанных со своих мест, многочисленных, настойчивых борцах мирского и религиозного духовенства, замученных, брошенных в тюрьмы, страдающих нищетой. Именно благодаря их храбрости польский народ, благодаря Божьей заботе, всегда оставался верен католической вере и не забывал ее славной, древней славы.
Хотя прошло четыре года с момента окончания войны, Католическая Церковь в Польше не могла получить свободу, которая, в силу закона самого святого, принадлежит ему всегда и везде и которая должна быть дарована ему прежде всего и особенно там, где дело всеобщего блага запутано в жестоких противоречиях и где оно так сильно пострадало в результате различных отрывков. К сожалению, это печальное положение дел, в котором Церковь в Польше продолжается, еще не закончилось. Католические объединения почти полностью уничтожены, преподавание религии в ограниченных школах, создание препятствий для свободного развития институтов, руководство которыми находилось в руках духовенства или монахинь, католическая религия подверглась клеветническим оскорблениям. Мы сами, епископы, священники встречаем оскорбления, печатные католические сочинения подвергаются все более злобной цензуре, которые заключены в тюрьму и больным отказывают в утешении — письмо отца Пия XII польскому епископату в десятую годовщину начала войны разместил еженедельный журнал Life в Лондоне 19 сентября 1949 года.
Марксистская идеология самого темного периода советского большевизма и самого жестокого периода немецкого большевизма хорошо поддерживается теми же национальными меньшинствами, что и тогда.
Название письма святого Пия XII: нашему любимому сыну Адаму Стефану Сапеге, титул святой Марии Новой Святой Римской церкви кардинала-капитана, архиепископа Кракова и всех почтенных братьев польских архиепископов, епископов и поместий.
Боже мой.