Активисты украинского национализма освоили методы пропаганды Гебеля и использование социотехники
.jpg)
Польско-украинская ассоциация примирения основала Каролину Романовскую. реализованных и планируемых семинары по примирениюВ Варшаве, Люблине, где Создание молодежного объединения, имеющего интересные идеиКак говорится в «Галисийском курьере»Также на Radio Wnet, на портале Fronda). Поляки и украинцы должны разговаривать друг с другом. Украина находится в состоянии войны "Я за Украину".
Что говорят поляки о примирении кто выступает за Польшу Не забывая о поддержке жертв российской войны?
Между польским и украинским народами не было и не было конфликта, отсюда и упоминание Польско-украинское примирение без объекта. Единственный способ - осудить преступления украинской и польской государственной власти геноцида польского и украинского населения. Активисты украинского национализма освоили гебельские методы пропаганды и использование социотехники. В результате учебники, публикации, лозунги, словесные удары в виде "взаимного прощения" и т.д. - писал украинский историк Виктор Полищук, называя интегральный национализм украинским разновидностью фашизма.
Действия по стиранию ответственности украинских преступников геноцид атрокс Польские граждане начали с конца Второй мировой войны. 13 ноября 2009 года министр Радослав Сикорский вручил Богдану Осадчуку почетный знак «Бене Мерито» за его усилия по продвижению польско-украинского примирения.
В Народной Польше, проданной западными союзниками Сталину и управляемой кремлевскими агентами, коммунистами и часто даже бывшими бандеровцами, втянутыми в их сторону Советами, польские жертвы не могли даже зажечь свечи на могилах убитых. "Дружба" Польши и народов Советского Союза процветала сверху донизу, как и нынешнее "примирение" польско-украинского - без покаяния, покаяния и христианского исповедания, - писал профессор. Чеслав Партач в монографии Технологического университета Косалина в 2013 году.
Правда и справедливость сильнее их противоположностей. Рационализм — это то, чего нет в Польше. Мы часто повторяем те или иные тезисы, используем понятия, вводимые в нас так называемыми противниками. Даже если примирение - убийцы могут примириться с будущими жертвами - потому что эти жертвы будущих жертв практически исчезли, давайте больше не будем говорить о примирении. Нет такой этики, которая позволила бы кому-то, например, политику, священнику, раввину или вождю, простить кого-то, особенно против кого-то, за то, что он сам не страдал как человек. Кто бы ни ударил тебя по щеке, поверни другую - поверни другую, но свою, а не чужую - давай не будем слушать чушь, использование разума - наш долг.
Профессор Богуслав Паз процитировал высказывание Декарта: «Ничто так справедливо не распространяется среди людей, как разум, потому что никто никогда не жаловался, что у него меньше, чем у других». Нет ни логики, ни латыни, ни истории философии, ни обучения музыке в школах или на семинарах. Это драма, мы искоренились из нашей польской, христианской традиции и интеллектуально деградировали (что хотели захватчики, а затем и двукратные агрессоры в 20-м веке, Германия).
Заповедь Божья была так ясна во время Второй мировой войны, когда был совершен геноцид. Так было и на Волыни и в Восточной Малопольске с 1939 по 1947 год. Сегодня мы ищем способ примирения, но условием примирения является признание вины, греха, исторической правды о событиях, в том числе о преступлениях. Сегодня большой спор по поводу правды. Некоторые говорят нам, что объективной истины нет, что у каждого свое мнение, взгляд на события. Если объективной истины нет, то истина для всех допускается. Это то же самое, что убивать, как защищать жизнь, — епископ, профессор д-р Хаб. Игнатий Дек в проповеди со ссылкой на Евангелие гласил:
Отставной латинский епископ Луцк к рождению украинцев много раз повторял задолго до 2014 года: если Украина не встанет на колени и не извинится перед Богом за кровь, которую она пролила во время Второй мировой войны, - она будет течь в самой крови. Отсюда его инициатива - незавершенная Волынская месса - молиться за жертв и за палачей, чтобы они извинились и закончили эту мессу, которую наши дедушки, бабушки, родители, прадеды, соседи...
Мы, поляки, с этого места на Ясной Горе, подчеркиваем, что любое примирение, любое прощение во имя тех, кто остался там, во имя памяти о республике, которая там была убита, может произойти только таким образом, что преступление украинского геноцида должно быть осуждено и виновные строго наказаны. Условием примирения должно быть абсолютное осуждение правительством, украинским государством этих преступлений против человечности, совершенных украинскими националистами, - сказал Ян Скальски, президент Всемирного конгресса кресовцев во время 29-го Всемирного конгресса и паломничества кресовцев в Ясной Горе.
Стоять в истине, как учит нас катехизис Католической Церкви. Есть пять условий для примирения на религиозном уровне, когда мы можем сделать это, не глядя на политических, национальных лидеров:
1. Встаньте в правде - составьте баланс, что мы знаем, что мы знаем, что мы можем сделать, чего мы не сделали
2 Сожалеть о грехах перед Богом и Его соседями
3. Сильная решимость улучшить
4. Честное исповедание Богу и ближним
5. Поклоняться Богу и другим.
Для религиозных людей, которые относятся к учению Евангелия, к учению Иоанна Павла II — книге этого, сказанной во Львове и Киеве, — важно стоять в истине.
Члены Польско-Украинской ассоциации примирения возложили венок 11.07 на церемонии на Волынском сквере. Они также ведут бизнес в Польше. Странно просить финансовой помощи у жертвы украинского геноцида.
Ассоциации и фонды, использующие термин «примирение», также работают в отношении польских отношений с другими польскими меньшинствами или палачами. Это было 100 лет назад:
«Однако здесь есть люди, даже серьезные, которые с недоверием воспринимают любое упоминание о разрушительном действии каменной кладки, как будто какая-то история страха или, по крайней мере, в этом отношении имеют заблуждения», — писал в 1911 году святитель Иосиф Себастьян Пельцар. Этот атолл уверен, что каменная кладка всех стран неблагоприятна для католической религии; и в этом нет ничего странного, ибо ее принципы и устремления противоречат догматам и истинам этой религии, так что не может быть никакого примирения. Следует также помнить, что каменная кладка не только вредит Католической Церкви, когда она в партнерстве с радикалами, социалистами и евреями открыто борется, но и когда она борется со своей подпольной работой, с помощью свободомыслящих, социалистических, еврейских и либеральных писаний, внушает свой дух католикам и отравляет католический дух».
Боже мой.
