В последние дни в украинских СМИ много информации о событиях в честь жертв польско-украинского конфликта. Большинство из них сопровождаются информационными документами, большинство из которых повторяют польский тезис о том, что были убиты только украинцы, только поляки и что они были убиты только на Волыни. Истинная история сложнее. Я попытаюсь объяснить, что не так с сужением до «Волынь-43», которое остается вне фокуса.
Слово «Волынь» означает для украинцев одну из красивейших частей страны, прекрасный регион лесов и озер, древняя история которого восходит к русским временам. Она начинает приобретать совершенно иной смысл для наших западных соседей. Волынь становится синонимом страшного преступления.
Это восприятие относительно новое — ему чуть больше десяти лет, но благодаря средствам массовой информации и политикам оно, вероятно, заменяет свой первоначальный смысл в сознании поляков.
Сравнение этого слова с числом «43» вообще исключает любой другой контекст и рассматривается лишь как синоним массового убийства, а в последнее время и понятия «геноцид».
Такое изменение не может быть осуществлено исключительно усилиями современных средств массовой информации, хотя они оказывают мощное влияние на формирование общественного сознания. «Волынь-43» — это не выдумка польской или российской пропаганды. Основой информационной и политической кампании является правдивая, страшная история об убийствах тысяч людей, произошедших во время Второй мировой войны.
Однако, оторванная от более широкого географического и хронологического контекста, приправленная эмоциями и политическими интересами, история звучала совершенно иначе. Сосредоточение внимания только на Волыни и только в 1943 году создает искаженную картину того, что происходило между поляками и украинцами до, во время и после Второй мировой войны.
Действительно, на Волыни, особенно летом 1943 года, жертвами были в основном поляки. Но на Челме в предыдущем 1942 и следующем 1944 годах все было иначе, в Галиции в том же 1944 году или в Надсане и Лемковщине с 1945 по 1947 год. Более широкий географический и хронологический контекст показывает, что среди убитых и совершивших убийства были как украинцы, так и поляки. Поэтому разделить на мучителей и их жертв из-за национальности не получится.
Более широкий контекст не только показывает, что происходило тогда между нашими народами, но и может объяснить, почему это было возможно. Почему во время одной из самых кровопролитных войн в истории человечества украинцы и поляки, ставшие жертвами двух тоталитарных режимов - коммунистического и нацистского, приложили столько усилий к борьбе друг с другом? Почему такие страшные проявления взаимной ненависти стали возможны среди тех, кто жил бок о бок.
Ответ тех, кто использует узкий размах "Волынь-43", очень прост - довоенная идиллия сосуществования двух народов сменилась страшной разницей, благодаря усилиям украинских националистов. Им удалось захватить свою идеологию, которая как бы с самого начала предсказывала необходимость уничтожения поляков, тихих и мирных украинцев в целом и подталкивала их к убийству.
Как и любой простой ответ на сложный исторический вопрос, он неверен. И это не только потому, что в идеологии украинских националистов можно найти своего рода полонафобию, которая должна стать основой для истребления поляков. Но также и потому, что у ЦНС никогда не было достаточно ресурсов, чтобы массово внушать обществу свои идеи.
До, во время и после Второй мировой войны основной мотивацией для большинства украинцев, поддерживающих борьбу украинских националистов, было поведение их оппонентов — польских, советских или немецких властей. Это была жестокая оккупационная политика, лишающая не только самореализации, но зачастую и жизни, толкавшая простых крестьян, далеких от всяких идей, подпольщиков и повстанцев. Обычные украинские крестьяне, до недавнего времени далекие от каких-либо политических процессов, были в целом основой украинского народа, и в частности основой украинского освободительного движения ОУН и УПА.
Люди из других слоев украинского общества (разведка, военная элита), хоть и остались в абсолютном меньшинстве, сумели создать организационную структуру, связывающую большинство, мотивировали их довольно абстрактной идеей независимой Украины. Большинство участников украинского освободительного движения не до конца знали, за какое государство они боролись и даже погибли. Он просто должен был отличаться от существующих польских, советских или немецких реалий, где им не было места, потому что они были украинцами.
Если мы осмелимся заглянуть за кулисы Волыни-43, то увидим процессы, которые привели к масштабному противостоянию. В конце концов, мировая война Я и первое вооруженное столкновение украинцев с поляками на развалинах этой войны империй и жестокая дискриминационная политика польских властей (вытеснение политических и культурных прав, "умиротворение", разрушение украинских церквей) и, наконец, Вторая мировая война и новый вооруженный конфликт между украинцами и поляками - все эти события, которые продолжались бы веками истории, происходили в крайне сжатый хронологический период - в тридцать лет, в жизни одного поколения.
Для украино-галицяна, участвовавшего в антипольской акции 1944 года, события первой украинско-польской войны 1918—1919 годов были не столь отдалёнными. Это случилось 25 лет назад. Таким образом, один и тот же украинец мог быть участником обоих событий. Хотя понятно, что большинство солдат УПА были еще молодыми людьми, не участвовавшими в войне 1918-1919 годов. Но их желание отомстить за поражение родителей было не меньше, особенно учитывая память об унижении межвоенного периода, в котором формировались эти молодые украинцы.
Если мы посмотрим за кулисами «Волынской 43» в наше ближайшее время, мы увидим, как стремление к мести толкнуло польское подполье на военные преступления, которые в 1944 году в Надсяне в следующем 1945 году. Мы поймем, как ненавистным Москве коммунистам удалось удержать власть в послевоенной Польше - ценой решения "украинского вопроса".
Коммунисты сделали то, что большинство польского общества преследовало после войны, как и обещали националисты до и во время войны — Польшу без украинцев, практически моноэтническое государство. Разрушенная, вывезенная в СССР и рассредоточенная на северо-западе Польши украинская община, сыгравшая важную роль в формировании государства (как во времена Второй республики), прекратила существование. существуют.
Поэтому мы сможем понять не только причины и обстоятельства конфликта между украинцами и поляками в прошлом, но и сможем ответить на вопросы об особенностях нынешних отношений между нашими странами.
Однако сцены не только сужают возможности просмотра, но и скрывают от зрителя определенные действия, которые не появляются на сцене. Так было в случае событий на Волыни в 1943 году, где за кулисами польско-украинского противостояния действовали германский и советский факторы, заинтересованные в углублении противостояния. Точно так же за кулисами "Волынь-43" ведется российская пропаганда, направленная на ухудшение отношений между нынешней Украиной и Польшей.
Узнайте больше об этом в своей книге.
]>https://bookclub.ua/catalog/books/facts/za-lashtunkami-volini-43-nevidoma-polsko-ukrayinska-viyna(Ссылка внешняя)]>
Автор
Владимир Тырович
Историк. Руководитель Украинского института национальной памяти (2014-2019), народный депутат Украины
