ANNO DOMINI 2025 РЕПЛИКА ANNO DOMINI 2025 INTERNET И ВОПРОС «ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ЛЮБОВЬ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИЛИ УКРАИНСКОЙ?»

niepoprawni.pl 3 часы назад

ANNO DOMINI 2025 - несчетная интернет-линь

Ответ АНО ДОМИНИ 2025 И ВОПРОС

Польские львы или украинцы?

Львов - украинский город, который является столицей Львовской области. Хотя Львов имеет богатую историю, связанную с Польшей и когда-то был крупным центром польской культуры и идентичности, сейчас он является частью Украины и в основном населен украинским населением.

Это левая история

Львы снизу и снизу

Львов лежит на территории так называемого Чернинского гродува, который, по словам старейшего летописца, летописца русского Нестора из 981 — Влодзимеж Вельки вступил во владение поляками.

В этой летописи есть первое упоминание о районах, где был основан Львов: «Влодзимеж отправился в Лахов и захватил замки их Пшемысла, Красного и других многочисленных пещер, которые все еще находятся под Русией. "

С тех пор эта земля долгое время принадлежала русским князьям, хотя часто переходила в польское правление, либо непосредственно за Болеславом Хробри и Болеславом Смелем, либо косвенно, как ленна Польши, как за Лешеком Белего.

Иногда она зависела от Венгрии (Белы и Коломана) и с 1239 года стала лордом-государством татарских ханов, от которого её освободил только Казимеж Великий.

История города во времена русских князей точно не известна. Учитывая, что основаниями, на которых был основан город, были коренные поляки, князь Русского Льва, сын князя Перемышля Данилы, основал их около 1250 года.

История Львова была бурной и изменчивой.

За более чем 750-летнюю историю город и окружающие его земли неоднократно меняли политическую принадлежность. С момента своего основания до 1939 года, когда она вошла в состав Украинской Социалистической Советской Республики, она перешла под различные режимы: русский, литовский, венгерский, австрийский, польский, русский, украинский и снова польский.

Они длились дольше или короче, различные также оставили следы в составе населения города, в его языке, культуре, зданиях. Львов не потерял своей польскости. Достаточно посетить уникальное архитектурное великолепие многочисленных сакральных построек, посмотреть на монументальные последовательности старых львовских таунхаусов, пройтись по улицам Львова, глядя на коренные польские имена до 1939 года. Все, что вам нужно сделать, это посмотреть на средневековые городские стены, Арсенал и Аштва Прохова, Театр Вельки и Скарбковски, площадь Халики и улицу Волова, улицу Валы Гетманских и улицу Легионова, Курган Люблинского союза, памятник Адама Мицкевича на площади Мариаки.

Все, что вам нужно сделать, это пройти по Львовскому кладбищу и его неотъемлемой части - Львовскому кладбищу защитников, чтобы послушать героический ритм сердец Львовских защитников, Львовских орланцев, в том числе самого молодого тринадцатилетнего Орлантка Антоси Петрикиевича и маленького постарше Юрека Бицчана.

Антоний Петрикиевич (1905 г.р., 16 января 1919 г.р. во Львове) — польский студент, один из львовских орланцев, участник борьбы в защиту Львова в 1918 г., самый молодой в польской истории, четырнадцатилетний орланец Львовский — холостяк ордена Виртути Милитари.

Первый маршал Польши Юзеф Пилсудский вручил ему посмертный Серебряный крест ордена Виртути Милитари и по сей день остается самым молодым холостяком этого ордена.

Антоний Петрикиевич был учеником второго класса Львовской средней школы. С начала ноября 1918 года участвовал в тяжёлых боях за Львов против украинцев. Воевал в подопечном «Прямых» впоследствии генерал Роман Авраам. Он был тяжело ранен, защищая «Смертельные сокращения» на Персенко. Умер в больнице Львовского технологического университета 16 января 1919 года. Генерал Роман Абрахам пишет об этом в одной из своих работ: «...в моем отделении «Горы потери» он сражался с первых дней ноября учениками 2-го класса младшей средней школы, св. В бою он был неумолим. Тяжело ранен в Персенковке 23 декабря 1918 года, умер от ранений в госпитале Политехнической. За личное мужество он был награжден Военным крестом Виртути. Он был самым молодым холостяком во всей армии этой высшей воинской чести».

Антоний Петрикиевич был похоронен в катакомбах на кладбище защитников Львова.

Генрик Збиерховский об Антоси Петрикиевиче

В память об этом маленьком солдате,
кто спас львов
Для славы Польши:
Шляпа больше головы,
Под ним можно увидеть горящие волосы.
И на обширной униформе
Как старший брат.
На пластыре,
Отверстие в дыре.

Также достаточно склонить головы над могилами Артура Гротгера, Марии Конопницкой, Юлиана Константи Ордона, Габриэлы Запольской, Северина Госчиньского, Стефана Банаха, Кароля Сайночи, Владислава Белзы или Луси Зарембянки, или над символической могилой мисс Франциски — дочери мясника, увековеченной в песне «Весь Львов».

Достаточно упомянуть известных польских львов, таких как генерал Владислав Андерс, Теодор Аксентович, профессор Казимеж Бартль, генерал Юзеф Бем, генерал Тадеуш Бор Коморовский, Мариан Хемар, Збигнев Герберт, Мария Конопника, Юлиан Коссак, Петр Скарга, президент Р. П. Проф. Ignacy Mościcki, Józef Maximilian Ossoliński, Leopold Staff, Szczepcia and Tońcia (Kazimierz Waja and Henryk Vogelfänger), Wacław Kuchar, Tadeusz Sygietyński. Живопись сегодняшнего Львова такая же польская, как и польская земля, все, что называется польским. Согласно Википедии, знаменитые львы также включают:

Ирена Хейр
Яцек Курон
Ванда Васильевска

О их биографии через минуту.

Нынешняя украинская администрация пытается проникнуть во Львовский ландшафт якобы древних украинских корней этого города, или пытается прикрыть следы польскости Львова. Эта задача одновременно дерзкая и невыполнимая, включая осквернение объектов культа или польской национальной традиции.

На Лычаковском кладбище нарушаются многочисленные польские гробницы с «властями закона» для их захоронения украинцев. Так он уничтожает в этих гробницах ранее существовавшие религиозные и родовые знаки отличия, в виде исторических скульптур, рельефов (рельефов), офорта и литографического искусства, вводя надписи погибших, в украинские и часто православные кресты и «старые литографии» украинского народа, захороненные там.

На фасадах многих львовских исторических зданий расположены чугунные рельефы, информирующие на украинском языке о возрасте памятника, без сведений о польском происхождении здания.

На фасадах львовских римских церквей. - Кошка. В рельефах сообщается о возрасте православной церкви.
Рельеф, сделанный на фасаде польской школы Святой Марии Магдалины в память Романа Шухевича – «Тарас Чупринка» – организатора украинского – нацистского батальона «Нахтигаль».

На рельефе написано: «Привет члену УПА генералу Роману Шухевичу «Тарас Чупринка». Директор школы не протестовал. «Чупрынка» был застрелен в затылок в 1926 году на Зеленой улице во Львове первым куратором земли Львова Станиславом Собинским. «Чупрынка» занимала должность боевого судьи ОУН-УПА.

Деятельность ОУН, направленная из-за рубежа в межвоенный период, состояла из террористических и диверсионных актов, направленных против польского основания государства. Среди прочего были уничтожены польские земельные владения, расположенные на Границах Юго-Восточной II Республики.

Тарас Чупрынка был одним из организаторов убийств депутата Тадеуша Головки — представителя Министерства иностранных дел, убитого в Клубнике в 1930 году, Бронислава Пирацкого — министра внутренних дел и ряда полицейских.

Стратегической целью максимального украинского национализма является построение Украинской империи и расширение на неопределенный срок. Это связано со строительством однонационального (соборного) украинского государства на всех украинских этнографических территориях. При этом членство украинской этнографической территории ЦНС является произвольным:

Это государственная территория площадью 1 200 000 квадратных километров, начиная от Крыницы в Кракове до границ Чечни на востоке. Согласно оценкам ЦНС, территории, в настоящее время принадлежащие Польше (Подлазия, Челмшизна, Лемковщизна, Надсанье), должны быть включены в нынешнее украинское государство.
(по словам Виктора Полищука "Лукоцид награжден" - Toronto 2003 - Oakville, ON, Canada, L6J 6S7).

Во время войны и оккупации 1939-1945 годов Краков стал штаб-квартирой ЦНС. Украинский Центральный Комитет (УКК) был создан в апреле 1940 года. UCK финансировался из кассы абвера (Штаб-квартира вермахта).

Степан Бандера - соучастник убийств, о которых выше - ОУН "лидер" принял участие в создании двух батальонов - "Нахтигаль" и "Роланд". Эти батальоны сыграли соответствующую роль в провозглашении ЦНС Бандеры «Украинского государства» в 1941 году.

На батальоне «Нахтигаль» (Словики) предъявлено обвинение в соучастии в аресте и убийстве 4 июля 1941 года на склонах горы Кадека — Вулекских гор 45 профессоров львовских вузов.

ОУН Бандеровцы провозгласили «украинское государство» 30 июня 1941 года, поставив немцев перед фактом. Очередная история «нового украинского государства», создание украинской СС - Галициена требуют отдельного развития.

Здесь следует вспомнить «Живовские свадьбы» короля Яна Казимира. Событие, произошедшее 1 апреля 1656 года во Львовском соборе, не имело прецедента в истории Европы. В тот день, во время торжественной мессы в соборе Львова в присутствии сенаторов, епископов, дворян и больших толп простых людей, король Иоанн Казимир, впервые исполнив коронацию Богоматери на королеве польского Корона, преклонил колени перед образом Богоматери Благодати и произнес следующие слова:

"Великое Человечество Божественной Матери и Девы! Я, Иоанн Казимир, твой Сын, Царь царей и мой Господь, и твоя любящая доброта, к твоим святейшим ногам, прииди, вот, я создаю эту конфедерацию: я делаю тебя для моего Покровителя и государства моей Королевы сегодня. Я, мое Царство Польское, Великое княжество Литовское, Русское, Прусское, Мазовское, Жмудзское, Инфляндское и Черниговское, армия обоих народов и народ всей вашей особой заботы и защиты я рекомендую, Ваша помощь и милосердие в нынешней скорби моего королевства против врагов смиренно умоляю».

Обеты Яна Казимира были верно описаны в «Потопе» польским лауреатом Нобелевской премии Генриком Сенкевичем, и обет был возобновлен как единственный президент Польши после 1989 года профессором. Лех Качиньский.

Еще одно "доказательство украинских корней Львова" - платные туристические гиды во Львове, представляющие "исторически свободную Украину с сердцем Львова" в невероятно примитивно лживой манере. Больно, что в этих путеводителях часто используется безгрешный польский, поэтому неизвестно, находятся ли в Польше "образованные" или сам "украинский Львов".

Молодые участники поездки из Польши на территорию Львовского кладбища защитников сообщили, что "здесь мы на Сычковом стрелковом кладбище". По просьбе одного из участников тура: "а эти кресты слева в строю, что?"

Он услышал в своем ответе:

"ау".

Неудивительно, однако, что сам епископ поля польской армии Тадеуш Плоский в день открытия Львовского кладбища защитников сказал: «Вот мы на украинской земле». "Curiar Daily" Чикаго дал это заявление в моей переписке со Львовом от 5 - 7 августа 2005 года под названием "Львовские встречи".

Напомню также, что в результате "компромисса" львы с надписями - "Всегда верный" "Ты польский" - исчезли с Кладбища защитников Львова. Вне протокола «неизвестные преступники» стерли надписи на английском и французском языках и разбили щиты с эмблемами у памятников французской пехоты и американского авиатора. Это был очевидный дипломатический скандал.

Что? И Пстро!

Ни дипломатов, ни СМИ.

Между тем, газета «К Вильнюсу Украины» в номере от 19 июня 2001 года сообщает в заголовке, что «Мать Ивана Павла II buła Ukrainkoju». Под заголовком слева находится фотография женщины с ребенком, подписанная: «Mary papa trimajejo na ruki», а на правой стороне более крупного формата была подписана фотография: «Батко и матта папа Римско». На фото изображена свадебная фотография. В тексте говорится, что украинка Эмилия Качоровская и ее муж Кароль Войтыла во время войны приехали в Вадовице под Краковом.

Являются ли Краков и Вадовице, Крыница и Бельско Бяла также территориями «независимого украинского государства»? Может, это что-то вроде нацистского "генерального правительства"? А кто такой "генеральный губернатор"? Ющенко или Якунович? Как насчет прекрасной Джулии? "Честь" и "Хрупрон" и Бандер? Как насчет воскресшего батальона «Нахтигаль» и СС «Галициен»? На эти вопросы "За вино Украины" не отвечают.

Между тем украинская газета также не сообщает читателям, что Эмилия Качоровская Войтылова родилась 26 марта 1884 года в Бяле (входит в Бельско Бяла) как дочь Феликса, краковского рифера и Марии из дома Шольца, которая в свою очередь была дочерью краковского сапожника. Семья Кацоровских была многочисленной — Эмилия родилась пятым из тринадцати детей. Получила образование в Краковской религиозной школе Сестер Божьей Любви. Смотри. ]>http://www.rp.pl/Article/11011280.html?p=3]>

Чтобы было ясно, в статье также не говорится, что Кароль Войтыла - старший родился 18 июля 1879 года в Липнике. Как и его отец, он получил образование портного, но в возрасте 21 года был назначен в австрийскую армию и оставался профессиональным военным до конца жизни. Он служил последовательно в Вадовице, Львове, Кракове и снова в Вадовице.

Родители будущего польского папы поженились в Кракове в 1906 году, тринадцать лет жили в Кракове и в 1919 году переехали из Кракова в Вадовице, где в 1920 году родился Кароль Юзеф — Иоанн Павел II. Вероятно, также люди, родившиеся во Львове, являются русскими, когда в личном свидетельстве в коробке место рождения - въехали в Польшу - ЛВОВ/ЗСРР.

Следует помнить, что Львов как единственный польский город был награжден Военным крестом Виртути / Церемония состоялась 11 ноября 1920 года на площади Мариацки во Львове перед памятником Адаму Мицкевичу и украшение было выполнено надзирателем польского государства Юзефом Пилсудским. Следует также помнить, что Сейм Первой Республики решением, принятым в 1658 году, дал городу Львову название «Semper Fidelis Poloniae» (всегда верный Польше).

Знаменитые львы

Известные львы, о которых я упоминал, включают в себя и других.

1. Ирена Хейр

Журналистка с «Золотым микрофоном», давний друг Юзефа Киранкевича (этот премьер-министр Народной Польши от отрезания рук от рабочих) - раскрылась как TW - по прозвищу «Марлен».

2. Ванда Васильевская

Советский коммунистический деятель и писатель. После 17 сентября 1939 года она приняла советское гражданство и переехала во Львов, где возглавила группу польских и советских коммунистов. С помощью гестапо (!) и НКВД она привезла во Львов полное оборудование своей варшавской квартиры. В 1940 году она и Ежи Путраменто вместе со Сталиным основали литературный журнал «Новые Виднокрежи», созданный для слежки за польской разведкой во Львове. Это был и большевистский лагерь расстрелов, возглавляемый Юлией Брыстигёровой («Крва Луна»), полковником НКВД, главным редактором этих «Новых Виднокрегов». Распоряжение Сталина сформировало во Львове коммунистический «Союз польских патриотов, президентом которого она стала. Член Верховного Совета СССР.

3. Джек Курон

Молодой Курон был предан сталинской идее всем сердцем и умом. В старших классах он был активистом Союза молодых бойцов. Вскоре стал членом школьного комитета окружного комитета ПЗПР. Он не ограничивался коммунистической агитацией, он убеждал своих учеников сообщать о своих родителях. Что говорят дома? Вы слушаете иностранные радиостанции? Чтобы защитить себя от опасных людей, он носил пистолет, как он писал в своих мемуарах Струмф - Войткевич.

Следует иметь в виду, что в то время за незаконное владение огнестрельным оружием существовала угроза наказания, в том числе смертной казни, а гражданское лицо с огнестрельным оружием, не на праймериз государства, принадлежало к наиболее доверенным людям режима. По мере взросления Курони не терял интереса к тому, что делали молодые люди. Следуя «Педагогической поэме» Макаренки, он, вероятно, создал (реактивировал) «Красный скаутинг», основанный Куронией «Хаффы Уолтерса».

«Красный скаут» Общества «Рабочий университет», действовавшего с 1926 по 1942 год, — левая скаутская организация, была создана по инициативе «Молодежной организации рабочего университета (ОМТУР)».

Члены организации участвовали в политических акциях левых (например, «Красная Испания»). Активисты «Красного скаута» ставят перед собой цель воспитания молодежи в духе пролетарских (социалистических) идеалов. Призывом красных скаутов стал лозунг «Будь готов» (вместо «Наблюдай»), напоминающий о постоянной готовности бороться за социализм. Только по названию были они разведчиками, по сути это были вальтеристы (идеолог - НКВД политруд генерал Кароль Свирчевский "Вальтер") или советские пионеры.

Дети и молодежь были полностью отрезаны от скаутской традиции. Высмеивались этические принципы Скаутской службы, основанной на служении «Богу, Родине и Близнецу».
Были введены коллективы по совместному обучению. Мало того, что молодые люди мужского пола жили в своих палатках вместе, они даже делили зубные щетки. Он учил, что такое коммунизм. В этих лагерях участвовали подчиненные Джека Куронии Адам Михник и нынешние редакторы Северина Блумштейна «Газета Выборча».

Начало 1960-х годов привело к небольшой эволюции взглядов Куронии. Он все еще был, конечно, стойким марксистом, но начал увлекаться вариантом коммунизма, предложенным Львом Троцким. Суд приговорил новообращенного троцкиста к трем годам лишения свободы. Таким образом, не антикоммунистическое сообщество, как многие считают до сих пор, а причина судебных решений.
Экипаж Владислава Гомулки сделал Куронию мучеником международного масштаба. Курон был выпущен в 1967 году. Однако, в противовес Владиславу Гомулке, он продолжал сильно коммуницировать.

Время Комитета Трудовой Обороны представлено сегодня как величайшее время в жизни Куронии. Не отмечается, что в его публикациях с этого периода звучало требование отказаться от суверенитета государства. Безопасность продолжала укреплять позиции Куронии и становилась все более значимой. В квартире Куронии располагался своеобразный новостной центр для иностранной прессы. Телефон Куронии работал без сбоев. «Я также думаю, что соответствующие офицеры следили за тем, чтобы ничего в его бесценной инсталляции не сломалось», — сказал Эдвард Герек в разговоре с Янушем Ролицкий в «Разбитом десятилетии».

Яцек Куронь имел прямой контакт с охраной с раннего детства. Сначала как молодой и ревностный сталинист, когда участвовал в акциях, организованных УБ, позже как боровшийся идеолог Троцкого, для проведения политических переговоров с безопасностью. Когда PRL закончился, он не передал чувства Курони для эсбеков. Как министр он защищал их пенсионные права.
Как выяснилось, переговоры с эсбеками Курона велись с 1985 года. Лех Валенса сказал: «Правда, он вел переговоры, потому что я лично уполномочил его сделать это».

Родился во Львове, никогда не чувствовал себя поляком, но украинцем. Куронь утверждал, что Польша только что дважды предала Украину. Второй раз в 1918 году, когда Западно-Украинская Народная Республика пала после войны с Польшей. По словам Джека Куронии, Львов был и остается сердцем Украины, а поляки должны были отказаться от Львова и Восточной Малопольской, чтобы было создано Украинское государство!

Территория Восточной Малопольской — это территория от Кракова до Бердыкова — называемая «Кляйн Полен» или Малопольская. Подобно курони, он предъявляет территориальные требования фашистско-националистической ЦНС.

В ежеквартальном «Краковском леполисе» в выпуске 1/2005 с.60 говорится, что Виктор Ющенко описал Куронию как великого поляка и великого украинца (!), и принёс в его могилу горсть украинской земли, которую родила Джека (!). Курония была похоронена с почестями как «Кавалер Белого Орла» — высшая гражданская награда Р.П.

Как сообщает ed. Анджей Павловский, автор письма Яцеку Куронии, направленного в мае 2002 года в редакцию «Газеты Выборча» «Кавалер Белого Орла», заявляет о верности Польше и польским героям. Между тем предвзятые заявления и описания Куронии относительно польско-украинских отношений таковы, как если бы он носил на груди высшее отличие Украины - орден Ярослава Мудрого Первого класса - завершает длинное письмо Анджея Павловского. Письмо «Газета Выборча» не печаталось.

Но пришло время отправиться в современный Львов.

Город, расположенный всего примерно в 350 км. от Кракова «попасть» непросто. Существует несколько вариантов транспортных средств. Выбираем легковой автомобиль. От Кракова до польско-украинской границы в Медике около 4 часов езды. На самой границе по обе стороны «кошмара» состоял из стояния за пограничными проверками в многокилометровых «рельсах» автомобилей и нескольких. Польская пограничная служба уже много лет знает меня как аккредитованного журналиста «Kurier Daily», поэтому он просит только удостоверения прессы и аккредитацию. Они проходят мимо нас относительно быстро с теплотой, с любопытством спрашивая о предмете моих докладов или публикаций. Каждый год я отправляю свои статьи знакомому пограничнику.

Хуже с украинской стороны, мы стоим неожиданно в жару много часов. Пограничные линии вызваны так называемыми «муравьями». Это люди, едущие через границу за более дешевым бензином и сигаретами из "контрбанда". Один пересекающий границу - полный бак и 40 литров бензина, дешевле на украинской стороне вдвое, сомнительного качества, и несколько коробок контрабандных сигарет.

Кроме того, на территорию Украины ввозятся новые вагоны известных автомобильных марок, и это цель превращения "нарушителей" в "новые фирменные автомобили". Многие такие «мерседесы, фордесы, опли или bmw» катаются во Львове или Киеве. Картину также дополняют так называемые «ногие муравьи», которые несут стиральные порошки и, конечно же, «контрабандную» сигарету. Живые образы, напоминающие ушедшую — не ушедшую эпоху. Ничего не изменилось, но большевистская красная звезда заменила украинский тризуб.

Наконец-то мы едем во Львов. У нас впереди 20 миль. Земли, которые мы проходим, начиная со Средневековья, связанные с Польшей, были регионом, где процессы польизации, католизации происходили очень быстро. Вскоре после пересечения границы в Медике мы находимся в Мощиске, небольшом городке бывшей Пшемысльской земли.

На перекрестках главной улицы Мощиска с улицами, ведущими в близлежащие села, есть проститутки (!), вероятно, "жадные". Мы ищем знаки "салоны массажа". Но есть заправочная станция, сотрудники которой стремятся купить золото или доллары за гривну, предлагая цену, далекую от кантора, за наш недостаток. Когда мы отказываемся от торговли, то как «сотрудник» какой-то страховой компании выходит из-под земли, требуя страхования автомобилей и путешественников.
Он угрожает нам вернуться на границу. Мы покупаем "страховку" перед прохождением бетонного порога АЗС, настолько профильного, что моя БМВ с треском попадает в бетонное шасси.

К счастью, мы движемся дальше. Мы проезжаем судебную Вишну, расположенную в 1368 году Казимежем Вельки. Мы уже проходим через замок Ягеллонский. Наконец, Львы вышли со своим первым шершнем. Мы живем в здании No 9 в двухэтажном "блоке" из социальной сцены типа "новохуки" в так называемом "новом Львове".

Здания там построены из большой плиты, на неослабевшем участке они пугают уродством и плохим техническим состоянием, что приводит к их технической гибели. Отсутствие теплоизоляции делает «ад» в помещениях, а нагретые в лучах солнца балконные плиты напоминают радиаторы ночью.

Вода в кранах всего четыре часа в день. Следует отметить, что Львов не имеет открытой воды в качестве надводной реки. Есть только река Пельтев, протекающая через Львов, которая имеет свое течение ниже окрестностей.

Технически невозможно удовлетворить потребности миллионного города в питьевой воде. Инфрастуктура города обеспечивала питьевой водой максимум 300 000 жителей, и так много жителей города имели до 1939 года. Строительство новых поселений в пропагандистских целях большевистскими оккупантами и создание около 1 млн жителей навсегда лишили город достаточной экономической и питьевой воды.

Подъездных путей и дорожек вокруг «нового Львова» на самом деле не существует, изображая один огромный щебень, с иногда полуметром отверстий, заполненных грязью и мусором, так как редкие мусорные баки уже переполнены и не опорожнены. Мусор летит по кварталам с легким бризом.

Зелено-голубой. Однако есть многочисленные жилые скамейки, на которых в любое время можно встретить пьяниц с нераздельными колбами, разбросанными «в деревнях» с разбитыми эмалями. На этих скамейках пьяные мальчики - не мальчики, девочки, не девочки. В бухтах, которых никогда не было, они стоят там, где есть какие-то «нарушители», автокатастрофы — кареты, ряды, комары, быки, нищета и т.д.

Такси нельзя назвать, потому что как они туда попадут? Хотя есть и чемпионы по верховой езде, эти "мертвые водители". Существующие лифты не обслуживались в течение многих лет. Хозяйка предупреждает нас - "Не прислонись к стене лифта, потому что три к стене! "Наркотики, отвращение, страх и зловоние.

От улицы Ивашкевичза (Князини Ольга) до Рыночной площади, час езды на трамвае, движущемся по узкоколейным рельсам. Рельсы, встроенные в голову кота со времен Франца-Иосифа и тип кареты — подставка, означающая обвалившийся тротуар. Скорость трамвая 6 км/ч. Часто поездка на трамвае прерывается по команде проводника в цветочном фартуке: Выйти из машины дальше некуда. Вождение автомобиля вокруг поверхностей Львова с кошачьими головами подвержено взлому подвески, или что-то еще хуже.

Во Львовском римском соборе одна из трех польских римско-католических церквей принимает заказы на мессу не очень вежливо, молодой священник - не священник, в церковной скамье, в главном нефе (есть ли маскировка?). И молодая монахиня в ризнице. Я знаю, что приказы о святой мессе и другие намерения принимаются в храмах в ризнице. Эти люди выдают свидетельства упорядоченной массы на украинском языке. На вопрос, почему на украинском, священник отвечает: «Потому что нет польского», а монахиня отвечает: «Не надоедай мне». К священнику присоединяется женщина, продающая посвящение в церкви: «Вы не должны заказывать».

Так что есть вопросы:

Почему украинец Виктор Антонюк приходской священник Римско-католического собора, латинского обряда во Львове? Во Львове нет польских священников? Почему вы берете пожертвования на церковной скамейке вместо ризницы? Почему бы тебе не вести бухгалтерию верующих? Почему надпись на церковной казне только на украинском? Почему даты мессы публикуются на украинском языке?
На эти вопросы должны ответить верующие со всего мира, а также читатели «Ежедневного курьера» львовского митрополита, затем кардинала. Мариан Яворски.

Тем временем пора посетить и отдать дань памяти, как обычно, почившим на Лычаковском кладбище, особенно дольше останавливающимся над могилами Великих Поляков. Мы склоняем головы на Львовском кладбище Защитников и участвуем в мессе на Вулецких горах, где всегда проходит месса 4 июля в годовщину убийства львовских профессоров Нахтигальским батальоном. Львовские профессора погибли в Вулецких горах во Львове 4 июля 1941 года, расстрелянные украинским Нахтигальским батальоном, командиром которого был Роман Шухевич (Тарас Чупрынка).

Прямо по соседству на Абрахамовичском заводе и в Кшичинском лесу украинские националисты убили тысячи жертв во второй казни.

Существует предположение, что во второй группе был мой отец Морис Мариан Шуманский, интеллектуал, львовский врач-медик - ученый университета Яна Казимежа во Львове - ассистент профессора. Адам Соловиз, стрелял в холмы Вулеки. Мой отец был арестован гестапо в своей (нашей) квартире на улице Ягеллонской, 4 ноября 1941 года во Львове и помещен в тюрьму гестапо на улице Ланкьего во Львове вместе с другими арестованными львовскими интеллектуалами.

Именно здесь, во Львове, архиепископ Анджей Септицкий приветствовал в 1941 году хлеб и соль губернатора Ганса Франка, нацистского военного преступника, приговоренного Нюрнбергским судом к смертной казни через повешение.

Приговор вынесен.

А в воскресенье мы слушаем мессу в церкви Святой Марии Магдалины. Мы встречаемся со многими видными львовянами, в том числе с главным редактором превосходных «Львовских встреч» Божиной Рафальской, главным редактором «Краковия Леополис» Анджеем Хлипалским. Именно в этом ежеквартальном номере 3/2006 описывается позорная история, произошедшая в церкви Святой Марии Магдалины в конце мая 2006 года.

Приходский священник епископ Леон Малый направил прихожанам письмо о концерте, связанном с празднованием «Дней Кракова» во Львове. Концерт не проводился в церкви, поскольку прихожане блокировали место перед главным алтарем, краковские артисты не согласились выступить в этом месте.

Директор Дома органной музыки (т.е. Церкви Святой Марии Магдалины) И. Винницкий направил г-ну Иосифу - церкви в Церкви Святой Марии Магдалины следующую открытку:

"Дорогой лорд Джозеф, 3-4 июня в 5 часов вечера на алтаре проходят концерты.
Пожалуйста, возьмите свой m a n e l и уважительно директор Дж.

Ваши «манелы» являются объектами религиозного поклонения, в том числе крестами.

Поэтому прихожане обратились к приходскому священнику епископу Леону Малому с предложением не допустить профанации и встать на защиту святости алтаря и крестов. Учитывая святость дела, приходской священник сообщил директору, что алтарь концертов быть не может, потому что это святое место - как говорится в письме.

В заключение широкого обоснования своей позиции приходской священник присоединяется к позиции верующих, чтобы остаться в церкви и не допустить профанации алтаря в церкви Святой Марии Магдалины. Концерт не состоялся.

В прошлом Львов восхищался и восхищался атмосферой, а в других польских городах — необычной. Это уникальный линейный акцент, Lwów Balak, незабываемая «волна Львова» с Tońcie, Szczepcie, Władysław Majewska, текст Мариана Хемара. Просто упомянем песни «батиан-киндер», например: «Только во Львове». Литература о Львове огромна, также в интернете. Просто читай!

А галерея необычных типов, пожалуйста, вот фрагменты описаний:

LOLO WARIAT — ностальгический, неряшливый индивид, одинаково «изношенный» зимой и летом, взгляд, вызывающий общую сенсацию.

WARSZAWA - WAWA - джентльмен в батиарном шлеме - предлагает поездку в Варшаву. Независимо от решения, он «передвигал» трохт, имитируя паровоз — «warszawa wawa, warszawa wawa» — повторялся ритмично. Конечно, дети следовали за ним, и уж точно, включая меня и Адама Македонского сократовского создателя знаменитого "Краковского креста".

Профессор Жегер — стоял неизменно у входа в ворота на улице Легиона в забытом сегодня, с утра до вечера проходе Хеллера. Он кудряво вскрикнул: Профессор Джежье, профессор Джежье, рекламируя шустрые трусы, одновременно вытягивая якобы упругие снежные ножки белых трусов. Не думаю, что он был сумасшедшим. Его бизнес был хорош, когда он выглядел. Оно продолжалось до сентября 1939 года.

Лукик — целитель шарлатана, одетый в длинный халат, одетый медными звездами и колесами, с гремучей змеей в руке. Он продавал таблетки для всего, для собственного продукта.

Баронек — обедневший барон, хулиган, немного растерянный, живущий с благотворительностью. Он стоял возле отеля Джорджа и говорил по-французски. Говорят, это литературно.

ДОКТОР - всегда стоит на площади Голуховского, разговаривая друг с другом на еврейском и немецком языках.

Профессор или ФИЛОЗОФ — поэт, писавший по заказу памятные стихи, стоял с книгой в руке, обычно на улице Валова и рекламировал латинские стихи, или школьная молодежь делала домашнее задание с латыни.

ДУРНИ ИГНАС - играл на скрипке под стеной здания на углу Курковой и улицы Чарнецкого. Сдавленный хлыстами, «Игнаси Зосек тебя не любит». Он закричал после них в гневе: «Иди, судья боб». Этот восклицательный знак стал популярной, распространенной фразой львов, выражающей нетерпение.

БЕН ХУР - или БУГАЙ - к половине оригинала, к половине сумасшедшего, который пел снова и снова: Buwajta dzierowowa, my zolota".

ДОДИО - чудак, пенсионер из верхнего Лычакова, шел в черной шапке со страстью сорвать плакаты со стен, которые он выталкивал из карманов.

Алтезикер (Старый Пиак) — еврей, сапожник и пьяница, танцующий на улицах.

Дурни Ясю — сын рыночной взятки. Он смеялся над его высказыванием: «Вы не покупаете борщ у моей мамы, потому что там утонула крыса».

ŚLEPA MI".CIU - сидела на складном стуле на гетманских валах под памятником Собески, она играла на гармонии и пела в то время хиты например, "Красивые ногти", "Пьенкны тюльпаны". Уличников, которых прижали, звали «ты знак!».

Все эти оригиналы, уроды и сумасшедшие Львовской улицы включали в себя название «свирк». Термин «сумасшедший» был львовским неологизмом, означающим душевнобольного, сумасшедшего, сумасшедшего — предположительно производным от поведения некоего симулятора, который хотел выйти из службы в австрийской армии и притворился сумасшедшим, щебечущим, как крикетист «свирк, псих». Из «сумасшедшего» во Львове вытекают и другие популярные слова: сумасшедший, глупый, сумасшедший, сумасшедший — действуй как урод, то есть сумасшедший.

Каждый год мы посещаем Львов. Каждый год Daily Courier также публикует мой львовский материал. Да, на этот раз. Поездка во Львов также является результатом его собственной встречи, с моей поэзией, чаще всего в польской школе Святой Марии Магдалины, а также трансляции на Радио Львова, на которую меня приглашает президент Радио Львов. Тереза Пакос (участники 13-го и 14-го Всемирного форума польских СМИ), дважды победительница литературного конкурса имени Генрика Сиганика.

Я также частый гость во Львовской «Галерее современного искусства» по улице Баденича, 9, созданной из средств Сената РП. В этих комнатах также находится редакция «Львовских собраний». В этом году я была приглашена господином Боженой Рафальской, о которой я упомянула, на встречу со своим любовным стихотворением. Зрителей было мало, но для чего! Она настоящая "ливийская богема"!

Упомянутый мною ежеквартальный «Краковия Леополис» в номере 3/2005 напечатал на Защитниках Львова мое стихотворение с тёплым комментарием. Это стихотворение и комментарий были темой моего эфира на Lion Radio в июле 2005 года.

Вот они:

В конце апреля в штаб-квартире ЛНР в Кракове состоялся авторский вечер львовско-краковского поэта Александра Шуманского. Автор читал свои стихи, полные патриотических и исторических размышлений, во многом связанные со Львовом, драмой его польскости, из стихотворения под названием «Польская фотография», опубликованного в 1990-х годах. В одном из краковских сочинений Ежи Адамский писал: — Он лирик Шумана. Родился во Львове, жил там до 1941 года. Первое стихотворение написал в 1941 году известный актер на львовском радио. Всего он написал более 4000 треков, из которых 380 вошли в том «Летающие птицы». С этими произведениями, благодаря их простоте, погруженной в глубокие размышления и лиризм, он обрел многочисленных читателей. Кажется, Шумански единственный, кто пишет это сегодня. В своих работах он ссылается на все известные нам классики. - Процитируем одно из его стихотворений о защитниках Львова:

Это три молодые крови.
Просто смотрю на замок старика
Они ходили без окопов в свободные дни.
Потому что солдаты были в слезах знамен.

И только сила небесная
Она вооружена туманом молодой гнили,
Они разорвали сговор в ночь в Орле.
Руки только защищали сплетение.

Трое из них поднялись в небо.
Ибо такова была судьба Родины,
История была окрашена болью в эти дни.
Более сильный черный голос.

За улицами следовали неизвестные,
И над ними — гранаты,
? Средний вооруженный, любимый
Защищает красоту своего льва.

В польскости замка,
Над ними продолжался заговор,
Они были желанными, хотя и нежелательными.
Орел, дети его льва.

И в славе своей они гордились
Песни Клепарова отмечает,
С голыми кулаками, громко сражаясь,
Орлы, дети их льва.

И с знаменами победила битва,
Сила противника уже распущена,
Потому что орлы пели,
Орел, дети его льва.

А в Лычакове обломки шахты
Слова их детей пришли отдохнуть,
И в твердой земле, львиная скала
По сей день защитники Львова продолжают.

Увидимся в следующем году во Львове.

Я выражаю сердечную благодарность:

Ежи Корзен, президент Первого маршала Польши Юзефа Пилсудского.

Мистер Люсин Кулинска,

Мистер Ян Майда,

Господин Леслоу Флис, за предоставление мне важных исторических материалов, без которых невозможно было бы написать эту публикацию.

Александр Шуманский

Из редакционной статьи Chicago Daily Courier: Александр Шуманский недавно был награжден медалью Комитета по национальному образованию.


Читать всю статью