В интервью о. Чеслав Бартник назвал его одним из самых драгоценных бриллиантов в Польше. Также 30 лет назад в возрасте 84 лет умер Ян Добрачинский. Выдающийся польский писатель и уважаемый публицист. Журналист национал-демократической прессы — «Легко с моста» и «Национальная мысль».
Член Национальной партии. Участник сентябрьской кампании и Варшавского восстания, бригадный генерал, депутат парламента Польской Народной Республики I и 9-й срок. Участник сентябрьской кампании 1939 года и Варшавского восстания. Он воевал в сентябре в составе 2-го конно-стрелкового полка. Он воевал в сентябре в составе 2-го конно-стрелкового полка. Во время нацистской оккупации остался в Варшаве, с 1941 года работал на факультете социального обеспечения муниципального управления. С декабря 1939 года является соредактором «Вальки», пресс-органа НОУ и правления Главной национальной партии (член которой) и дополнения к «Вальке» «Солдат Великой Польши». В декабре 1939 года он основал бой со Станиславом Пясецким. Другие журналы, которые он редактировал во время оккупации, были «Причины нации» — как глава отдела культуры с 1943 по 1944 год, «Голос Родины» — письмо, адресованное полякам, экспортированным в Германию. Также сотрудничал с журналами «Правда» и «Правда молодых» (1942—1944). Он был соработником Зоготы. Благодаря его решимости было спасено около 700 еврейских детей. Как офицер СЕЙЧАС и АК, он участвовал в Варшавском восстании, первоначально в качестве офицера штаба «Северной» группы в Старом городе, а затем возглавлял отделение «Информации и пропаганды» Армии Крайовой. После ликвидации North Group с 6 сентября возглавлял BiP в Мокотове. Он также редактировал «Информационную коммуникацию» БиП. После капитуляции он остался в немецких лагерях военнопленных в Берген-Бельзене, а затем в Гросс-борне и Сандбостеле.
В мае 1945 года после освобождения из лагеря военнопленных вернулся в Польшу. В том же году стал членом Союза польской литературы. С 1945 по 1946 год был редактором еженедельника «Сегодня и завтра», из среды которого большинство активистов основало Болеслав Пясецкий в 1947 году объединение «Пакс». С 1953 по 1956 год председательствовал в комитете редколлегии «Общая неделя». С 1952 по 1956 год был членом Парламента Польской Народной Республики от Ассоциации «Pax». В 1949 году был делегатом Национального совета защитников мира на съезде защитников мира в Париже и Польско-Советском обществе дружбы. Председатель Временного совета Национального патриотического национального движения возрождения (ПРОН)
Ян Добрачинский и Богдан Поренба
Работал во многих организациях и ассоциациях — с 1958 года был членом Польского ПЕН-клуба, с 1966 по 1970 год входил в состав правления Главного совета Союза польской литературы, с 1968 года — председателем совета ассоциации ZAiKS, с 1980 года — вице-президентом главного исполнительного совета ZBOWiD. Он также входил в Европейскую ассоциацию культуры (SEC) — с 1977 года является членом ее исполнительного совета, а в 1981 году — вице-президентом Польского отделения.
В октябре 1988 года он стал решением Государственного совета Польской Народной Республики, повышен в звании до бригадного генерала в покое. Выдвижение было дано в Бельведере президентом Государственного совета, секретарем КС ПЗПР генералом Войцехом Ярузельским.
Среди других наград: Серебряный крест за заслуги мечами (1944), Премия имени Влодзимирца Петрзака (1949), Золотой крест за заслуги (1951), Офицерский крест ордена Реституции Польши (1954), Офицерский крест ордена Реституции Польши (1955), Командорский крест ордена Реституции Польши (1969), Орден Трудового первенства (1982), Орден Гражданского строительства Польши (1984), Серебряный крест Виртути Милитари (1985), Премия Б. Пясецкого (1986), «Просто среди народов» (1993)
Добрачинский: "Почему я спасла? Все просто. В моей семье была толерантность. У нас не было особых контактов с евреями. Поскольку такие контакты имели место, они не были необычными. Разговоры велись на разные темы, без какой-либо враждебности. У меня также были еврейские коллеги в школе, и один из них был моим лучшим другом в течение трех лет. Евреи, с которыми мы контактировали, были религиозными, я бы сказал, нормальными. Потому что евреи Моисея избегали христиан. Мы также не интересовались их религией. Некоторые их обычаи казались нам странными. Но я не знаю никаких религиозных конфликтов.
Из коллекций Люка Ястржежского
Кроме того, что я сказал выше, ни для кого не секрет, что я уроженец. Этих людей часто обвиняют в антисемитизме. На самом деле, если вы настаиваете на том, чтобы называть это явление антисемитизмом, вы должны говорить об экономическом антисемитизме национальной среды. Такой антисемитизм никогда не имел ничего общего с расовым антисемитизмом, который появился в нацистской Германии. Экономический антисемитизм в польской национальной среде был связан с тем, что в Польше до войны был очень большой, 12% индекс еврейского населения. В области торговли еврейское участие было настолько велико, что некоторые области были полностью в их руках. Такая экономическая конкуренция должна была привести к конфликтам. В этом смысле я был экономическим антисемитом.
Но мой антисемитизм никогда не тянулся, чтобы забрать чью-либо жизнь! Поэтому нет противоречия между моим антисемитизмом и тем, что когда это было необходимо, я спасал евреев и еврейских детей. Поэтому я спас их прежде всего потому, что они были детьми, потому что их преследовали, потому что им угрожали смертью, потому что евреи были людьми. Я бы спас любого, кто рискует умереть, и ребенок – каждый ребенок – особенно близок мне. Так говорит моя католическая религия. Я не ожидал никакой награды или даже устного одобрения. Если бы я мог спасти жизни нескольких сотен детей, я бы это сделал. Только этот факт является моей лучшей и достаточной наградой. "
Jan Dobraczyński, E. Kurek, “Jewish Children in Convents”, Lublin 2004.
развитый Лукаш Ястрженбский.
